Sous l’orage suivi de La Mort de Chaka, 1957
Citations sur vouloir
Une collection de citations sur le thème de vouloir, tout, bien-être, être.
Citations sur vouloir
Les sentinelles du soir

“On peut se tromper, c’est humain, mais il faut se garder de vouloir tromper les autres.”
fr
4ème Congrès du PDCI-RDA, 23 septembre 1965

Lettre du 23 octobre 1865 à Mademoiselle Leroyer de Chantepie.
Correspondance

Discours, Discours prononcé à l'assemblée nationale sur le nouveau gouvernement représentatif, [10, mai, 1793]

The Vicar of Tours (1832)
Quand notre monde est devenu chrétien, 2007
Article traitant de son livre: De l'extermination, Thaël, Lausanne, 1993, [124 p.]
français
Les réprouvés, 1931

C'est moi la Vérité. Pour une philosophie du christianisme, 1996
“Quand tu auras désappris à espérer, je t'apprendrais à vouloir. Sans la volonté, rien n'advient!”
Citation rapportée de Sénèque
2014

L'Éducation des femmes par les femmes, 1885, Jean-Jacques Rousseau

fr
À propos de la révolution française.

“C'est amusant, j'ai passé ma vie entière à vouloir qu'on parle de moi?”
Paroles de chansons

fr
À propos de la philosophie mafieuse.
Gomorra : Dans l'empire de la Camorra, 2006, Première partie, La guerre de Secondigliano

30 janvier 1922
Journal littéraire, Une galerie de portraits monumentale

Discours du 17 janvier 1961 .

“Avec la police russe, qui est très péremptoire, il est absolument inutile de vouloir raisonner.”
Michel Strogoff

“Poursuivre en désordre un ennemi en déroute, c'est vouloir changer sa victoire en défaite.”
L'art de la guerre, 1521

fr
Toute leur vie était régie non par des lois, des statuts ou des règles, mais selon leur volonté et leur libre arbitre. Ils sortaient du lit quand bon leur semblait, buvaient, mangeaient, travaillaient, dormaient quand le désir leur en venait. Nul ne les éveillait, nul ne les obligeait à boire ni à manger, ni à faire quoi que ce soit. Ainsi en avait décidé Gargantua. Et toute leur règle tenait en cette clause : Fais ce que tu voudras. Parce que les gens libres, bien nés, bien éduqués, vivant en bonne société, ont naturellement un instinct, un aiguillon qu'ils appellent honneur et qui les pousse toujours à agir vertueusement et les éloigne du vice.
Œuvre, Gargantua

Cette citation vien justifier l'existence du roman noir à la fin du XVIIIè siècle.
Essai critique, Les châteaux de la subversion, 1982

fr
Sur le Grand Genève

“Quand on peut tout ce que l’on veut, il n’est pas aisé de ne vouloir que ce que l’on doit.”
Il est bien plus facile d’obéir à son supérieur que de se commander à soi-même ; et quand on peut tout ce que l’on veut, il n’est pas aisé de ne vouloir que ce que l’on doit.
Mémoires pour l’instruction du Dauphin, Volume 2
Initiation au végétarisme (1984)

Discours prononcé devant le Conseil de l’Europe, conférence de Vienne, le 8 octobre 1993.
Discours, Politique européenne

La Société de consommation (1970), Deuxième partie : Théorie de la consommation, La logique sociale de la consommation, L'idéologie égalitaire du bien-être
“On ne peut en vouloir à quelqu'un de croire à un mensonge.”
Le Dernier Baiser , 1978
Citation
fr

Le Purgatoire (1308-1321), Chant seizième
Source: « Contre l’influence des astres. » Il s’agit du ciel matériel, et des vaines doctrines, alors si répandues, de l’astrologie judiciaire.
Source: S’il continue de combattre avec courage.

Hum, je sais pas, je vais aller prendre une douche, je me sens pas très bien... »
And he goes « Here what I would do... » Because of course that's the only fucking point of asking me. He said if he had a time machine, he would have killed Hitler. [...] I was thinking « That's a noble purpose for a time machine ». I would have do that too, I would have gone back, but I wouldn't have killed Hitler. I would have raped him. Because I think that it would have been enough, that it would have stop him for doing all that shit. If he had been raped by me, he would never had pulled any of that stuff. « – Should we invade Poland? – I don't know, I'll just gonna take a shower... I don't feel good. »
en
Shameless (2005)

fr
Gomorra : Dans l'empire de la Camorra, 2006, Seconde partie, Kalachnikov

Citation sur le Tiers-État
fr
À propos de Jammy Schmidt
La Loge Maçonnique

Livres, Comment peut-on être païen ?, 1981, Dernière Année. Notes pour conclure le siècle http://books.google.fr/books?id=LI5vx9Mdgb4C&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false, 2001, Critiques-Théoriques http://books.google.fr/books?id=VaJnsrZbh2wC&printsec=frontcover&source=gbs_navlinks_s#v=onepage&q=&f=false, 2003

“À trop vouloir expliquer l'inexplicable, on finit par excuser l'inexcusable.”
À propos de la situation critique et des violences répétées dans les banlieues.
Banlieues

“Sache vouloir et tu seras libre, et pourras commander.”
), 1860

Manifeste, Note en marge du jeu de la vérité, 1934

Théologie et technique, 2014

grc
Apologie de Socrate, 26a. Socrate répond à Mélétos, l'un de ses accusateurs, qui lui reprochait de corrompre la jeunesse.
Chez Platon

Sine prius etiam peccatum definiamus, quod sine voluntate esse non posse omnis mens apud se divinitus conscriptum legit. Ergo peccatum est voluntas retinendi vel consequendi quod justitia vetat, et unde liberum est abstinere. Quanquam si liberum non sit, non est voluntas. Sed malui grossius quam scrupulosius definire. Etiamne hi libri obscuri mihi scrutandi erant, unde discerem neminem vituperatione suppliciove dignum, qui aut id velit quod justitia velle non prohibet, aut id non faciat quod facere non potest ? Nonne ista cantant et in montibus pastores, et in theatris pœtæ, et indocti in circulis, et docti in bibliothecis, et magistri in scholis, et antistites in sacratis locis, et in orbe terrarum genus humanum? Quod si nemo vituperatione vel damnatione dignus est, aut non contra vetitum justitiæ faciens, aut quod non potest non faciens, omne autem peccatum vel vituperandum est, vel damnandum; quis dubitet tunc esse peccatum, cum et velle injustum est, et liberum nolle; et ideo definitionem illam et veram et ad intellegendum esse facillimam, et non modo nunc, sed tunc quoque a me potuisse dici: Peccatum est voluntas retinendi vel consequendi quod iustitia vetat, et unde liberum est abstinere ?
la
Citations de saint Augustin, Des deux âmes

Trilogie de Gaïa, Démon (1985)

"L'Argent" de Zola, 1891-1892

Mai 1835
D'autres auteurs la concernant

The Communist Manifesto
, 1848 (avec Friedrich Engels)
Variante: Vous êtes saisis d'horreur parce que nous voulons abolir la propriété privée. Mais dans votre société la propriété privée est abolie pour les 9/10ème de ses membres. C'est précisément parce qu'elle n'existe par pour 9/10ème qu'elle existe pour vous. Vous nous reprochez donc de vouloir abolir une forme de la propriété qui ne peut constituer qu'à la condition de priver l'immense majorité de la société de toute propriété.

“Quand tu auras désappris à espérer, je t'apprendrai à vouloir.”

Pages oubliées du Japon, 2004

Avis d’une mère à son fils, 1726