Paul Lafargue citations

Paul Lafargue est un journaliste, économiste, essayiste, écrivain et homme politique socialiste français.

Gendre de Karl Marx, il est surtout connu pour son essai Le Droit à la paresse. Il a été militant de l'Association internationale des travailleurs, du Parti ouvrier français, du Parti socialiste de France et de la Section française de l'Internationale ouvrière. Wikipedia

✵ 15. janvier 1842 – 26. novembre 1911

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Paul Lafargue citations célèbres

“Le Capital est devenu aujourd'hui en réalité, comme l'a dit le congrès de l'internationale, la Bible de la classe ouvrière”

Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890

“Une langue étrangère est une arme dans la lutte pour l'existence”

propos de Karl Marx
Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890

“Ce n'est pas dans le monde des intellectuels, avilis par un siècle d'oppression capitaliste, qu'il faut aller chercher des exemples de courage civique et de dignité morale.”

Le socialisme et les intellectuels, 1900

“Jéhovah, le dieu barbu et rébarbatif, donna à ses adorateurs le suprême exemple de la paresse idéale; après six jours de travail, il se repose pour l'éternité.”

Le Droit à la paresse, 1880

“Ô Paresse, mère des arts et des nobles vertus, sois le baume des angoisses humaines!”

Le Droit à la paresse, 1880

“La haine intense contre la race noire, si utile aux intérêts capitalistes, a été sinon créée, du moins encouragée et développée par la religion chrétienne et la science bourgoise, ces deux servantes à tout faire de la classe régnante”

La race noire et le socialisme, 1901

Citations sur les prospects de Paul Lafargue

“Le nom de Marx pénètre pourtant en ce moment : on s'incline devant sa science, sa logique d'acier, même si on n'en a pas lu une ligne.”

Articles de 1883

“Tout en estimant que toute science doit-être cultivée pour elle-même et que, dans aucune recherche scientifique, on ne doit se soucier de ces conséquences éventuelles, il était cependant d'avis que le savant, s'il ne voulait pas s'abaisser lui-même, ne devait jamais cesser de participer activement à la vie publique et ne devait rester confiné dans son cabinet de travail ou dans son laboratoire, comme un ver dans son fromage, sans jamais se mêler à la vie et aux luttes politiques et sociales de ses contemporains”

Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890

“La science ne doit pas être un plaisir égoïste: ceux qui ont la chance de pouvoir se consacrer aux études scientifiques doivent-être aussi les premiers à mettre leurs connaissances au service de l'humanité”

Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890

“Une science n'était vraiment développée que quand elle pouvait utiliser les mathématiques”

Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890

“L'Église a toujours autorisé toutes les infamies bourgeoises au nom de la volonté divine; aprés l'Église arrive la science, qui les consacre au non de la Justice et de la Vérité.

Les savants bourgeois, juristes, économistes, anthropologistes et sociologues, sauf de très rares exceptions, ont été unanimes pour déclarer que les peuples barbares et sauvages, avec qui les bourgeois chrétiens, voleurs et assassin, venaient en contact, étaient inférieur et pouvaient être dépouillés et massacrés sans scrupules.”

La race noire et le socialisme, 1901

Paul Lafargue Citations

“La bourgeoisie au pouvoir entend non seulement se servir des forces de la nation pour étendre son exploitation sur les pays non civilisés, et pour protéger les butins déjà acquis, mais encore pour mettre au pillage les caisses de l'État; c'est sous le gouvernement républicain que ce pillage est le plus cyniquement pratiqué.”

La politique de la bourgeoisie, 1881

“La mythologie grecque raconte que Midas avait le don de transformer tout en or; la bourgeoisie possède une semblable propriété, elle transforme en marchandise tout ce qu'elle touche : elle a métamorphosé en marchandises les capacités intellectuelles; on achète des chimistes, des ingénieurs,
des latinistes, comme on achète des bourriques et du guano…

Une voix. Et on achète des députés aussi!

Les gens qui n'ont ni suif, ni veau, ni chaussettes à vendre, ont leur conscience et leur votes, quand ils
sont députés, on les leur achète.”

Le socialisme et les intellectuels

“Marx et Engels ont réalisé, dans notre temps, l'idéal de l'amitié que dépeignent les poêtes de l'antiquité.”

Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890

“La classe opprimée ne commence pas à formuler ses revendications au nom de la Justice et d'une Morale supérieures, mais au nom de celles qui ont cours; les droits qu'elle réclame sont ceux que lui accorde la Justice accommodée aux intérêts de la classe opprimante.”

L'idéalisme et le matérialisme dans la conception de l'histoire, 1895

“Au vainqueur, le butin! L'éternel vaincu est la classe ouvrière.”

La politique de la bourgeoisie, 1881

“Notre époque est, dit-on, le siècle du travail; il est en effet le siècle de la douleur, de la misère et de la corruption.”

Le Droit à la paresse, 1880

“L'émancipation du travail n'est possible que par l'entente et l'union intime des opprimés du capital, sans distinction de sexe, de races et de nationalités.”

La race noire et le socialisme, 1901

“Nos machines au souffle de feu, aux membres d'acier, infatigables, à la fécondité merveilleuse, inépuisable, accomplissent docilement d'elles-mêmes leur travail sacré, et cependant le génie des grands philosophes du capitalisme reste dominé par le préjugé du salariat, le pire des esclavages. Ils ne comprennent pas encore que la machine est le rédempteur de l'humanité, le Dieu qui rachètera l'homme des sordidae artes et du travail salarié, le Dieu qui lui donnera des loisirs et la liberté.”

Le Droit à la paresse, 1880

“Les socialistes révolutionnaires ont à recommencer le combat qu'ont combattu les philosophes et les pamphlétaires de la bourgeoisie; ils ont à démolir, dans les têtes de la classe appelée à l'action, les préjugés semés par la classe régnante;…”

Le Droit à la paresse, 1880

“Les capitalistes des villes industrielles fomentent la guerre des races, en opposant les nègres aux grévistes blancs; comme dans les villes de France, les patrons entretiennent les haines nationales des ouvriers.”

La race noire et le socialisme, 1901

“Une étrange folie possède les classes ouvrières des nations où règne la civilisation capitaliste. Cette folie traîne à sa suite des misères individuelles et sociales qui, depuis des siècles, torturent la triste humanité. Cette folie est l'amour du travail, la passion moribonde du travail, poussée jusqu'à l'épuisement des forces vitales de l'individu et de sa progéniture. Au lieu de réagir contre cette aberration mentale, les prêtres, les économistes, les moralistes, ont sacro-sanctifié le travail. Hommes aveugles et bornés, ils ont voulu être plus sages que leur Dieu; hommes faibles et méprisables, ils ont voulu réhabiliter ce que leur Dieu avait maudit.”

Le Droit à la paresse, 1880

“Si, déracinant de son cœur le vice qui la domine et avalit sa nature, la classe ouvrière se levait dans sa force terrible, non pour réclamer les Droits de l'homme, qui ne sont que les droits de l'exploitation capitaliste, non pour réclamer le Droit du travail qui n'est que le droit de la misère, mais pour forger une loi d'airain, défendant à tout homme de travailler plus de trois heures par jours, la Terre, la vieille terre, frémissant d'allégresse, sentirait bondir en elle un nouvelle univers… Mais comment demander à un prolétariat corrompu par la morale capitaliste une résolution virile?.”

Le Droit à la paresse, 1880

“Pour forcer les capitalistes à perfectionner leurs machines de bois et de fers, il faut hausser les salaires et diminuer les heures de travail des machines de chaire et d'os. La preuve à l'appui? C'est par centaine qu'on peut les fournir.”

Le Droit à la paresse, 1880

“Il retrouvait dans les mathématiques supérieures le mouvement dialectique sous sa forme la plus logique en même temps que la plus simple.”

Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890

“Ô idiots! c'est parce que vous travaillez trop que l'outillage industriel se développe lentement.”

Le Droit à la paresse, 1880

“ce qu'on méprisait à ces époques, c'est la vente du travail. L'homme qui vendait son travail, qui recevait un salaire, se dégradait au rang des esclaves, il se vendait comme esclave, il perdait sa dignité d'homme libre. Cette action dégradante est commise quotidiennement par les hommes libres de la société capitaliste. Les prolétaires de la main comme ceux de l'intelligence, n'ont qu'une unique préoccupation : se vendre, vendre leur travail manuel, vendre leur travail intellectuel, vendre la pensée, cette chose sacrée.”

L'idéalisme et le matérialisme dans la conception de l'histoire, 1895

“… La Farce électorale. Devant les électeurs, à têtes de bois et oreilles d'âne, les candidats bourgeois vêtus en paillasses danseront la danse des libertés politiques, se torchant la face et la postface avec leurs programmes électoraux aux multiples promesses, et parlant avec des larmes dans les yeux des misères du peuple et avec du cuivre dans la voix des gloires de la France; et les têtes des électeurs de braire en chœur et solidement: hi han! hi han!”

Le Droit à la paresse, 1880

“« Une révolution seule - comme l'affirme les considérants du programme - permettra à la classe productive de s'emparer du pouvoir politique et de le faire servir à l'expropriation économique de la petite France capitaliste et à la socialisation des forces productives.

«Cette révolution inévitable ne sera déterminée ni par des déclamations à la dynamite, ni par d'héroïques folies individuelles, ni par colletages locaux avec la police, ni par prises d'armes partielles. Elle ne sera pas d'avantage conjurée ou retardée par les chinoiseries politico-économiques des meneurs du radicalisme et du possibilisme ou par les réformes ouvrières qui s'impôsent même à l'État bourgeois. Elle jailliera des complications fatales qu'élaborent le développement industriel de l'Europe et la concurrence agricole de l'Amérique et de l'Australie.

« S'il n'est pas donné, nous ne dirons pas seulement à aucun homme, mais à aucun parti, de précipiter ou de conjurer une révolution comme celle que porte dans ses flancs le XIXe siècle, un parti conscient de la transformation économique à accomplir pourra en prendre la direction.”

Le Programme du Parti Ouvrier, son histoire, ses considérants, ses articles, 1883

“un idéaliste typique […] ne se doute même pas que Marx, disciple de Hegel, était convaincu du développement dialectique des principes prétendus immuables, qu'il avait dépassé son maître et montré comment l'apparition et la transformation de ces principes dans le cerveau humain étaient étroitement liées au développement des rapports économiques. Mais […] affirme que la nouvelle organisation sociale reposera sur les principes immuables de la justice et des droits reconnus et rendus à chacun! Prenant pour modèle Karl Marx. […] Or, Marx était fermement convaincu qu'il est vain de vouloir monter de toutes pièces une société, de même qu'il est impossible de créer un animal : ce sont les rapports économiques qui créent et développent les formes sociales qui y correspondent.”

"L'Argent" de Zola, 1891-1892

“Notre époque sera appelée lâge de la falsification comme les premières époque de l'humanité ont reçu les noms d' âge de pierre, d' âge de bronze, du caractère de leur production.”

Le Droit à la paresse, 1880

“Le socialisme est le seul parti qui, dans l'histoire, reconnaît l'égalité des races et des sexes.”

La race noire et le socialisme, 1901

“Les lois et la justice n'existent que dans les sociétés qui ont le vol pour unique mobile; dans un société communiste, les lois et la justice n'ont pas de raison d'être.”

La politique de la bourgeoisie, 1881

“La morale capitaliste, piteuse parodie de la morale chrétienne, frappe d'anathème la chair du travailleur; elle prend pour idéal de réduire le producteur au plus petit minimum de besoins, de supprimer ses joies et ses passions et de le condamner au rôle de machine délivrant du travail sans trêve ni merci.”

Le Droit à la paresse, 1880

“Loin de s'exclure, patriotisme et internationalisme ne sont que deux formes, se complétant, du même amour de l'humanité.”

Socialisme et patriotisme 1884

“Le prolétaire n'a et ne peut avoir qu'un idéal : vendre son travail le mieux possible. Un juste salaire pour une juste journée de travail est la devise des trade's unions de tous les travailleurs du monde. Le prolétaire ne se plaint que lorsqu'il ne peut vendre son travail à son juste prix. Et ce n'est que lorsque la classe ouvrière ne parvient pas à obtenir la dégradante et avilissante justice de la classe capitaliste, qu'elle commence à songer à la révolte.”

L'idéalisme et le matérialisme dans la conception de l'histoire, 1895

“Tous nos produits sont adultérés pour en faciliter l'écoulement et en abréger l'existence. Notre époque sera appelée l'âge de la falsification, comme les premières époques de l'humanité ont reçu les noms d'âge de pierre, d'âge de bronze, du caractère de leur production. Des ignorants accusent de fraude nos pieux industriels, tandis qu'en réalité la pensée qui les anime est de fournir du travail aux ouvriers, qui ne peuvent se résigner à vivre les bras croisés. Ces falsifications, qui ont pour unique mobile un sentiment humanitaire, mais qui rapportent de superbes profits aux fabricants qui les pratiquent, si elles sont désastreuses pour la qualité des marchandises, si elles sont une source intarissable de gaspillage du travail humain, prouvent la philanthropique ingéniosité des bourgeois et l'horrible perversion des ouvriers qui, pour assouvir leur vice de travail, obligent les industriels à étouffer les cris de leur conscience et à violer même les lois de l'honnêteté commerciale.”

The Right to Be Lazy

“Si les crises industrielles suivent les périodes de surtravail aussi fatalement
que la nuit le jour, traînant après elles le chômage forcé et la misère sans issue, elles amènent aussi la banqueroute inexorable. Tant que le fabricant a du crédit, il lâche la bride à la rage du travail, il emprunte et emprunte encore pour fournir la matière première aux ouvriers. Il fait produire, sans réfléchir que le marché s'engorge et que, si ses marchandises n'arrivent pas à la vente, ses billets viendront à l'échéance.”

The Right to Be Lazy

Paul Lafargue: Citations en anglais

“When, in our civilized Europe, we would find a trace of the native beauty of man, we must go seek it in the nations where economic prejudices have not yet uprooted the hatred of work. … The Greeks in their era of greatness had only contempt for work: their slaves alone were permitted to labor: the free man knew only exercises for the body and mind. … The philosophers of antiquity taught contempt for work, that degradation of the free man, the poets sang of idleness, that gift from the Gods.”

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The Right to Be Lazy (1883), H. Kerr, trans. (1907), pp. 11-12

“Jehovah … gave his worshippers the supreme example of ideal laziness; after six days of work, he rests for all eternity.”

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The Right to Be Lazy (1883), H. Kerr, trans. (1907), pp. 12-13

“I am proudest of my Negro extraction.”

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As quoted in [Paul Lafargue and the Founding of French Marxism, 1842-1882, Derfler, Leslie, Harvard University Press, 1991, 15, https://books.google.com/books?id=L_E_OR6owEEC&pg=PA15]

“The blood of three oppressed races runs in my veins.”

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As quoted in [Paul Lafargue and the Founding of French Marxism, 1842-1882, Derfler, Leslie, Harvard University Press, 1991, 11, https://books.google.com/books?id=L_E_OR6owEEC&pg=PA11]

“Philanthropy means to steal wholesale, and give away retail.”

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The Religion of Capital (1887), New York Labor News (1918), p. 22

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