
Le Paradis (1308-1321), Chant onzième
Source: Les aphorismes d’Hippocrate, la médecine.
Le Paradis (1308-1321), Chant onzième
Source: Les aphorismes d’Hippocrate, la médecine.
“Les gens essaient tout le temps de trouver des horreurs à raconter sur les autres.”
Jour de chance pour Sailor, 1991
Des aveugles 1985
“Passer toutes mes journées dans un laboratoire m'aurait rendu fou.”
Utopie des usuriers, 1917
Idées sur la philosophie de l'histoire de l'humanité, 1791
“Chaque jour est comme tout autre jour.”
Fragments
fr
Mais la calomnie de certains cannibales, misanthropes, agelastes, avait était si atroce et déraisonnée à mon encontre, qu'elle avait vaincu ma patience ; et je ne désiré plus écrire un iota. Car l'une de leurs moindre injures était que de tels livres étaient farcis d'hérésies diverses : ils ne pouvaient toutefois en dévoiler aucune et nulle part, beaucoup de folatries joyeuses sans offense de Dieu et du Roi (c'est l'unique thème et sujet de ces livres) mais non d'hérésies, sauf à interpréter de travers, contre tout usage de la raison et de la langue commune, interprétations pour lesquelles j'aurais préféré mille fois mourir plutôt que de les avoir pensé, si cela était possible : lisait pierre à la place de pain, le serpent pour le poisson, le scorpion pour l'œuf.
Rabelais s'adresse à Odet de Coligny, cardinal de Chatillon, à qui il doit le privilège royal de 1550. Ses ennemis à qui il fait référence ici sont soit Putherbe, Calvin ou les théologiens de la Sorbonne. Agelaste veut dire dépourvu de rire.
Œuvre, Quart Livre
Le Communisme comme réalité, 1981, Irréversibilité de l'évolution sociale
“Tout n'est pourtant qu'illusion. L'ours de la vraie vie attend tout le monde au tournant.”
Le Canard siffleur mexicain , 1993
“Le couple, c'est essayer de régler à deux, des problèmes qu'on aurait jamais eu tout seul.”
Le jardinier misanthrope
en
À propos de la présentation du film E.T. l'extra-terrestre au Festival de Cannes en 1982.
Introduction à la Guerre Civile en France de Karl Marx,1891
Le Studio de l'inutilité
en
Nothing was ever in tune. People just blindly grabbed at whatever there was: communism, health foods, zen, surfing, ballet, hypnotism, group encounters, orgies, biking, herbs, Catholicism, weight-lifting, travel, withdrawal, vegetarianism, India, painting, writing, sculpting, composing, conducting, backpacking, yoga, copulating, gambling, drinking, hanging around, frozen yogurt, Beethoven, Back, Buddha, Christ, TM, H, carrot juice, suicide, handmade suits, jet travel, New York City, and then it all evaporated and fell apart. People had to find things to do while waiting to die. I guess it was nice to have a choice.
Women, 1978
Sur Cazin
“[…] il peut y avoir de la honte à être heureux tout seul.”
La Peste, 1947
Il est ici question du roman noir.
Essai critique, Les châteaux de la subversion, 1982
Mes idées sur nos auteurs comiques, L'Étourdi, L'École des Maris
français
Les réprouvés, 1931
Lettres polonaises
Utilité d'une littérature érotique, 1980
Concernant Alfred de Musset.
Le Roman de Venise, 1904
L'Allégorie du patrimoine, Françoise Choay, Seuil, 1999 (édition revue et augmentée), 20, Monument et monument historique, 2-02-0300230, 1992, la couleur des idées, fr
L'Allégorie du patrimoine
Allocution radiotélévisée du [11, mars, 2007]
“Quand on peut tout ce que l’on veut, il n’est pas aisé de ne vouloir que ce que l’on doit.”
Il est bien plus facile d’obéir à son supérieur que de se commander à soi-même ; et quand on peut tout ce que l’on veut, il n’est pas aisé de ne vouloir que ce que l’on doit.
Mémoires pour l’instruction du Dauphin, Volume 2
À Giovanni Colonna, Familiarum rerum, VI, 3, Fontaine de la Sorgue, 30 mai 1342
“Doit-on dire un noir ou un homme de couleur? Tout ceci n'est pas clair.”
Les Harkis au service de la France, 1963
Citation de Jean Claude Michéa, Le Complexe d'Orphée, la Gauche, les gens ordinaires et la religion du progrès, climats, 2011
Le Complexe d'Orphée, la Gauche, les gens ordinaires et la religion du progrès, 2011
»
Sur la question des châteaux dans l'art moderne, Annie Le Brun mentionne un passage de La Clé des champs d'André Breton (1953).
“Toutes les fois que je vous entends, je suis [très] mécontent de moi-même.”
Parole flatteuse adressée à Massillon en 1699.
Discours à la Convention nationale sur les subsistances le [2, décembre, 1792]
Discours, Discours à la Convention nationale sur les subsistances, [2, décembre, 1792]
fr
Nouvelle géographie universelle: la terre et les hommes, 1881
“Le passé est tout ce que nous avons.”
La Voix du sang , 1997
Citation de Václav Havel
Hérésie, 1971
Discours, Campagne présidentielle de 2012
Discours, Second discours sur le jugement de Louis XVI, prononcé à la Convention nationale le 26 décembre 1792
Dialectique du moi et de l'inconscient, 1933
“Tout est né d’une vie partagée, jamais d’une théorie. La communion est la vie partagée.”
Écrits et paroles, 1992
Discours, Campagne présidentielle de 2017
fr
Gomorra : Dans l'empire de la Camorra, 2006, Seconde partie, Béton armé
Interviewée en tant que coorganisatrice de " La Manif pour tous ", suite aux débordements violents, en réponse à la question: "Quelle est la date du prochain rassemblement?"
Opposition au projet de loi de mariage pour tous, 2012-2013
Discours, Rapport présenté au club des Jacobins contre le philosophisme et pour la liberté des cultes, [21, novembre, 1793] (1 frimaire an II)
Let me tell you how it will be/There's one for you, nineteen for me/'Cause I'm the taxman, yeah, I'm the taxman.
Recueil de nouvelles, La Dame à la Louve, 1904, Brune comme une Noisette
Traité sur l'éducation des femmes, 1783, Discours sur la question proposée par l'académie de Châlons-sur-Marne
Sed nihil dulcius est, bene quam munita tenere
edita doctrina sapientum templa serena,
despicere unde queas alios passimque videre
errare atque viam palantis quaerere vitae,
certare ingenio, contendere nobilitate,
noctes atque dies niti praestante labore
ad summas emergere opes rerumque potiri.
O miseras hominum mentes, o pectora caeca !
Qualibus in tenebris vitae quantisque periclis
degitur hoc aevi quod cumquest ! Nonne videre
nihil aliud sibi naturam latrare, nisi ut qui
corpore seiunctus dolor absit, mente fruatur
iucundo sensu cura semota metuque ?
la
De natura rerum (De la nature)
I gave a LOT of unnecessary head. And I know that guys are going to argue with me about this. "Oh, Margaret, there's no such thing as unnecessary head! All head is necessary! All head is wanted and needed in the world. I run a home for unnecessary head."
en
I'm the One that I Want
Discours, Sur les rapport des idées religieuses et morales avec le principe républicains et sur les fêtes nationales. Rapport présenté au nom du comité de salut public, [7, mai, 1794] (18 floréal an II)