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Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776), Livre I
Une collection de citations sur le thème de conséquence, tout, pluie, bien-être.
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Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776), Livre I
To take an example, therefore, from a very trifling manufacture; but one in which the division of labour has been very often taken notice of, the trade of the pin-maker; a workman not educated to this business (which the division of labour has rendered a distinct trade), nor acquainted with the use of the machinery employed in it (to the invention of which the same division of labour has probably given occasion), could scarce, perhaps, with his utmost industry, make one pin in a day, and certainly could not make twenty. But in the way in which this business is now carried on, not only the whole work is a peculiar trade, but it is divided into a number of branches, of which the greater part are likewise peculiar trades. One man draws out the wire, another straights it, a third cuts it, a fourth points it, a fifth grinds it at the top for receiving, the head; to make the head requires two or three distinct operations; to put it on is a peculiar business, to whiten the pins is another; it is even a trade by itself to put them into the paper; and the important business of making a pin is, in this manner, divided into about eighteen distinct operations, which, in some manufactories, are all performed by distinct hands, though in others the same man will sometimes perform two or three of them. I have seen a small manufactory of this kind where ten men only were employed, and where some of them consequently performed two or three distinct operations. But though they were very poor, and therefore but indifferently accommodated with the necessary machinery, they could, when they exerted themselves, make among them about twelve pounds of pins in a day. There are in a pound upwards of four thousand pins of a middling size. Those ten persons, therefore, could make among them upwards of forty-eight thousand pins in a day. Each person, therefore, making a tenth part of forty-eight thousand pins, might be considered as making four thousand eight hundred pins in a day. But if they had all wrought separately and independently, and without any of them having been educated to this peculiar business, they certainly could not each of them have made twenty, perhaps not one pin in a day; that is, certainly, not the two hundred and fortieth, perhaps not the four thousand eight hundredth part of what they are at present capable of performing, in consequence of a proper division and combination of their different operations.
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Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776), Livre I
Allocution d'ouverture des journées du Palais-Royal
Principes de psychologie appliquée, 1930, La psychologie du travail
Fritz Lang à Jean-Luc Godard, à propos d'une scène du film Le Mépris
De Fritz Lang
Note déclassifiée, adressée au secrétaire d'État américain Harry Hopkins, (cité par Éric Branca, "De Gaulle - Monnet ou le duel du siècle", Revue Espoir, n°117, novembre 1998, p 9).
Initiation au végétarisme (1984)
La théorie de Newton exige que l'univers ait une sorte de centre, où la densité des étoiles est maximum, et que cette densité diminue au fur et à mesure qu'on avance du centre vers l'extérieur. On n'arrive à se libérer des difficultés décrites qu'au prix d'une modification et d'une complication de la loi de Newton , qui ne sont fondées ni sur l'expérience ni sur la théorie.
de
La relativité, 1956
Tout ce que vous avez toujours voulu savoir sur Israël
De Ramsay, ami calviniste d'Eisengrim.
Le monde des merveilles (Trilogie de Deptford, III)
Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890
Grammaire des civilisations, 1963
[…] Espérons qu’au moins les pauvres diables ne seront pas fusillés. Car alors nous serions fondés à dire qu’ils étaient allés chercher de la laine et étaient revenus prêts à être tondus.
Les intermittences de la mort (As Intermitcias da Morte), 2005
Non solum igitur conjugatus fidelis vase non utatur alieno, quod faciunt a quibus uxores adpetuntur alienæ, sed nec ipsum proprium in concupiscentiæ carnalis morbo possidendum sciat. Quod non sic accipiendum est, tamquam prohibuerit Apostolus conjugalem, hoc est licitum honestumque concubitum, sed ut iste concubitus, qui nihil morbidæ libidinis haberet adjunctum, si non præcedente peccato in eo perisset libertatis arbitrium, quod nunc id habetadjunctum, non sit voluntatis, sed necessitatis, sine qua tamen in procreandis filiis ad fructum perveniri non potest ipsius voluntatis. (...) Hac intentione cordis qui suum vas possidet, id est coniugem suam, procul dubio non possidet in morbo desiderii, sicut gentes quæ ignorant Deum, sed in sanctificatione et honore, sicut fideles qui sperant in Deum. Illo quippe concupiscentiæ malo utitur homo, non vincitur, quando eam inordinatis atque indecoris motibus æstuantem frenat et cohibet neque nisi propagini consulens relaxat atque adhibet, ut spiritaliter regenerandos carnaliter gignat, non ut spiritum carni sordida servitute subiciat.
la
Citations de saint Augustin, Mariage et Concupiscence
Kiel et Tanger
Livre Denis Diderot, Œuvres de Diderot, Supplément au Voyage de Bougainville, 1772, Gallimard, La Pléiade, 1965, 995, Supplément au voyage de Bougainville
français
Les réprouvés, 1931
Il est ici question des conséquences d'une poésie révolutionnaire mise en exergue notamment par les surréalistes.
Le Grand Jeu, n°4 (non paru), 1932
Tome 2, Des qualités de l'écrivain et des compositions littéraires
“Une des erreurs les plus communes est de considérer la suite d'un événement pour sa conséquence.”
Maximes et réflexions sur différents sujets de morale et de politique, vol. 1, 1808, Pensées détachées
fr
À propos de l'initiative populaire suisse pour l'épargne-logement.
fr
Le terme « étudiant » est ici considéré comme « étudiant en sciences hermétiques » et les termes « degrés » et « loges » sont à rapprocher d'organisations maçonniques ou assimilées.
Journal d’un génie adolescent, Les moustaches radar, 1957
Leçons I. La 901 conclusion. Étude sur le théâtre de la Raison
Dialectique du moi et de l'inconscient, 1933
Histoire et tradition des Européens : 30 000 ans d'identité, 2002
La Divine comédie (1863)
Articles et interviews
français
L'impossible prière, 1972
Qu'est ce que le spiritisme ?
Un singe en hiver, 1959
Le Congrès de Vienne, une refondation de l'Europe, 1814–1815
Les Métis, 1942
fr
0.025% pour la période 1721-1846
Pendant la période Tokugawa, 12 millions d'hectares de forêts, prairies et montagnes étaient non cultivées étaient gérés en commun. Environ 3 millions d'hectares sont actuellement détenus comme bien commun .
Citation
Discours à la Convention nationale sur les principes de morale politique qui doivent guider la Convention nationale dans l'administration intérieure de la République le [5, février, 1794]
Discours, Discours à la Convention nationale sur les principes de morale politique qui doivent guider la Convention nationale dans l'administration intérieure de la République, [5, février, 1794] (17 pluviôse an II)
Cosmos, essai d'une description physique du monde, 1847-1854
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À propos des Illuminés de Bavière.
La Guerre occulte, les sociétés secrètes contre les nations, 1925
Regulation of transport, regulation of agriculture-- agriculture is a, zoning is z. You know, you go from a to z, they are all bad. There were so many studies, and the result was quite universal: The effects were bad.
en
Réglementation
Séance du 17 juillet 1789
Discours
Leçons VI Les enfants du Texte. Étude sur la fonction parentale des États