
“Tout âge porte ses fruits, il faut savoir les cueillir.”
Une collection de citations sur le thème de fruit, tout, bien-être, pluie.
“Tout âge porte ses fruits, il faut savoir les cueillir.”
Les idées maîtresses de l'Ancien Testament, coll. « Lectio Divina » n°2, Cerf, 1949 :
“Patience, patience.
Patience dans l'azur
chaque atome de silence
est la chance d'un fruit mûr!”
Recueil de nouvelles, Le Musée noir, 1924, Le tombeau d'Aubrey Beardsley
Les confessions d'un homme en trop, 1990
A good, skillful worker is one who does not consider the reward, but enjoys his work. If, for example, a skillful tailor knows that the clothing fits its owner at every point, it gives him pleasure, more than the money he receives.
en
Articles
Cosa Nostra — La mafia sicilienne de 1860 à nos jours, 2004
Rencontrer la soif de Jésus est le plus important, mais cette rencontre avec la soif de Jésus est une grâce.
Soif
Mémoires, 1675-1677
“Manger chaque jour cinq variétés de fruits et légumes, bio chaque fois que possible.”
Citation rapportée du professeur Dominique Belpomme dans son ouvrage Guérir du cancer ou s'en protéger
Nutrithérapie, 2012
D'autres auteurs la concernant
L'Anti-Œdipe, 1972 (avec Félix Guattari)
Discours prononcé à la Convention sur l'abolition de l'esclavage dans les colonies, 16 Pluviôse an II- 4 février 1794.(b)
Discours
L'Éducation des femmes par les femmes, 1885, Madame Necker
“Dans notre paradis, aucun fruit ne peut naître. Mais nos fleurs sont immortelles.”
Romans, Le Grand Secret, 1973
Séance du 17 juillet 1789
Discours
L'Éducation des femmes par les femmes, 1885, Jean-Jacques Rousseau
Citation d'Alexander von Humboldt
Autres citations
Le Feu, Gabriele D'Annunzio, La Revue de Paris, Georges Hérelle, 1900, 6, I. L'épiphanie du feu
Romans, Le Feu, 1900
“Si l'arbre ne donne pas de fruits, qu'on le coupe.”
, 1968
Videte quid commendamus, quia non discernuntur facta hominum, nisi de radice caritatis. Nam multa fieri possunt quæ speciem habent bonam, et non procedunt de radice caritatis. Habent enim et spinæ flores: quæedam vero videntur aspera, videntur truculenta; sed fiunt ad disciplinam dictante caritate. Semel ergo breve præceptum tibi præcipitur: Dilige, et quod vis fac: sive taceas, dilectione taceas; sive clames, dilectione clames; sive emendes, dilectione emendes; sive parcas, dilectione parcas: radix sit intus dilectionis, non potest de ista radice nisi bonum existere.
la
Citations de saint Augustin, Traités sur l'épitre de Saint-Jean aux Parthes
“Ne vaut-il pas mieux manger chaque fruit, chaque légume dans sa saison? il a bien meilleur goût.”
Cours complet d'agriculture
Le premier jour, Marc Lévy, Pocket, 2009, 495
Le premier jour, 2009
Les Anormaux — Cours au Collège de France, 1974-1975, Cours du 15 janvier 1975
Citation extraite d'une préface rédigée par Gérald Antoine en 1998
Préface de Portraits de Femmes, 1998
Discours, Campagne présidentielle de 2012
français
Dialogue sur le christianisme et l’islam, que le savant empereur byzantin Manuel II Paléologue mena avec un érudit perse, en 1391 à Ankara
Discours, Sur la foi et la violence
[I poured my chalice full]
Of horrors and dooms and spells, black buds and bitter roots —
From the hells beneath the hells, I bring you my deathly fruits.
en
Il s'agit des deux derniers vers du poème « La chanson d'un ménestrel fou »
Poésie
Annales des voyages de la géographie et de l'histoire, 1808-1826
Les Elfes
Sur la France de l'après-première guerre mondiale et l'action de Georges Clemenceau.
“A chacun sa chance de jouir des fruits de son labeur.”
La Moisson de Corlay, 1981
Recueil de nouvelles, Soleil des loups, 1951, L’Étudiante
Réponse de Hocine Aït Ahmed au journaliste français du Figaro magazine en février 1990 qui lui demandait comment était l'Algérie avant l'indépendance
Recueils de nouvelles, Soleil des loups, 1951, L’Archéologue
Pensez bio pour cultiver des aliments naturels, 2009
Et un proverbe arabe dit : "à l'arbre du silence est accroché son fruit : la paix."
desipere est juris gentium.
La Dialectique éristique publiée en Français sous le titre L'Art d'avoir toujours raison, 1830
Romans, Comme un chant d'espérance
Le Suicide et le Chant
Et ideo illæ nuptiæ dignæ felicitate paradisi, si peccatum non fuisset, et diligendam prolem gignerent et pudendam libidinem non haberent. Sed quo modo id fieri posset, nunc non est quo demonstretur exemplo. Nec ideo tamen incredibile debet videri etiam illud unum sine ista libidine voluntati potuisse servire, cui tot membra nunc serviunt. (...)Hunc renisum, hanc repugnantiam, hanc voluntatis et libidinis rixam uel certe ad voluntatis sufficientiam libidinis indigentiam procul dubio, nisi culpabilis inobœdientia pœnali inobœdientia plecteretur, in paradiso nuptiæ non haberent, sed voluntati membra, ut cetera, ita cuncta servirent. Ita genitale aruum vas in hoc opus creatum seminaret, ut nunc terram manus, (...). 24. Seminaret igitur prolem vir, susciperet femina genitalibus membris, quando id opus esset et quantum opus esset, voluntate motis, non libidine concitatis. (...) 26. Vivebat itaque homo in paradiso sicut volebat, quamdiu hoc volebat quod Deus jusserat; (...) In tanta facilitate rerum et felicitate hominum absit ut suspicemur non potuisse prolem seri sine libidinis morbo, sed eo voluntatis nutu moverentur membra illa quo cetera, et sine ardoris inlecebroso stimulo cum tranquillitate animi et corporis nulla corruptione integritatis infunderetur gremio maritus uxoris. Neque enim quia experientia probari non potest, ideo credendum non est, quando illas corporis partes non ageret turbidus calor, sed spontanea potestas, sicut opus esset, adhiberet, ita tunc potuisse utero conjugis salva integritate feminei genitalis virile semen inmitti, sicut nunc potest eadem integritate salva ex utero virginis fluxus menstrui cruoris emitti. Eadem quippe via posset illud inici, qua hoc potest eici. Vt enim ad pariendum non doloris gemitus, sed maturitatis inpulsus feminea viscera relaxaret, sic ad fetandum et concipiendum non libidinis appetitus, sed voluntarius usus naturam utramque conjungeret.
la
Citations de saint Augustin, La Cité de Dieu
Contre les violents, 1972
La Culotte en jersey de soi, Renée Dunan, Le Cercle Poche, 2011, 1923, 19, 978-2-84714-152-8
La Culotte en jersey de soi, 1923
Citation rapportée
L'Année des chapeaux rouges partie II Coutumière du fait, André Breton, Littérature Nouvelle Série, 3, Mai 1922, 11
L'Année des chapeaux rouges, 1922
Traité sur l'éducation des femmes, 1783, Des femmes et de leur éducation