
Charité
Une collection de citations sur le thème de partage, tout, bien-être, pluie.
Charité
Toute une vie
Allocution d'adieu de 1981
Citations de l'auteur, La Solidarité chez les plantes, les animaux, les humains
Extrait de son essai Négritude et négrologues où il dénonce le concept de négritude.
1801.
1801 — I have just returned from a visit to my landlord — the solitary neighbour that I shall be troubled with. This is certainly a beautiful country! In all England, I do not believe that I could have fixed on a situation so completely removed from the stir of society. A perfect misanthropist's Heaven — and Mr. Heathcliff and I are such a suitable pair to divide the desolation between us.
en
Les Hauts de Hurlevent (1847)
Résumé au verso de l'ouvrage
fr
Le principe de Lucifer : le cerveau global, 2003
Plaidoyer pour une propriété anticapitaliste, 1926
fr
“Inviter des tiers à partager sa nostalgie, c'est risquer l'embarras.”
L'Analyste ('), 2003
Annie Le Brun cite ici à deux reprises Jean Starobinski (in l'Invention de la liberté).
Essai critique, Les châteaux de la subversion, 1982
fr
À propos du thème « Gauche et droite en politique ».
Sur la politique
L'Éducation des femmes par les femmes, 1885, Fénelon
Sur la nomination de Jean-Luc Hees à la présidence de Radio-France.
Le Bien public, 2007-2009, Presse
“Tout est né d’une vie partagée, jamais d’une théorie. La communion est la vie partagée.”
Écrits et paroles, 1992
“Pitrerie que la conscience universelle : les particularismes barbares règnent sans partage.”
A l'aune de soi, 2002
Qu'ils s'en aillent tous ! Vite, la révolution citoyenne, 2010
Citations propres, , 1929
L'Univers chiffonné, 2001
Source: Galilée, L'Essayeur (1632), traduction C. Chauviré, Paris, Les Belles-Lettres, 1970.
Citations d'autres auteurs le concernant
fr
Gomorra : Dans l'empire de la Camorra, 2006, Seconde partie, Kalachnikov
Quare hæc est naturalis potestas hominis in ista ? Quia homo ex eo habet potestatem, ex quo factus est ad imaginem Dei. Ubi autem factus est ad imaginem Dei? In intellectu, in mente, in interiore homine, in eo quod intelligit veritatem, dijudicat justitiam et injustitiam, novit a quo factus est, potest intelligere creatorem suum, laudare creatorem suum. Habet hanc intelligentiam, qui habet prudentiam.
la
Citations de saint Augustin, Traités sur l'épitre de Saint-Jean aux Parthes
“L'intégration croissante de l'humanité ne fait que lui faciliter le partage des mêmes vices.”
Le Réactionnaire authentique
“La nature m'a donné en partage les formes athlétiques, et la physionomie âpre de la liberté.”
Discours
À propos du colonel François de La Rocque, président des Croix-de-feu puis du Parti social français (PSF).
Le testament d'un Berbère: un itinéraire spirituel et politique, 1984
Les Anormaux — Cours au Collège de France, 1974-1975, Cours du 15 janvier 1975
Ouvrages, Le Palais Palmacamini (1914)
Manuel de survie en territoire zéro. Le Théâtre des opérations 1, 1999
(2) Nam hæc est brevissima et apertissima differentia duorum Testamentorum, timor et amor: illud ad veterem, hoc ad novum hominem pertinet; utrumque tamen unius Dei misericordissima dispensatione prolatum atque conjunctum. (...) (3) Potest ergo esse dilectio in vindicante. Quod unusquisque in filio suo probat, cum eum in mores pessimos defluentem, severissima cœrcitione constringit, et tanto magis, quanto magis eum diligit, atque hoc modo corrigi posse arbitratur. Non autem occidunt filios quos diligunt homines, quando eos corrigere volunt: quia multi hanc vitam pro magno bono habent, et totum quare volunt educare filios suos, in hac vita sperant. Fideles autem atque sapientes homines, qui credunt esse aliam vitam meliorem, et quanta possunt ex parte noverunt; nec ipsi vindicant occidendo, cum filios suos volunt corrigere, quia in hac vita eos posse corrigi credunt: Deus autem qui novit quid cuique tribuat, vindicat occidendo in quos voluerit, sive per homines, sive occulto rerum ordine; non quia eos odit in quantum homines sunt, sed in quantum peccatores sunt. (...) Ecce manifestum est Deum cum dilectione corrigere, non solum infirmitatibus et ægritudinibus, sed etiam mortibus temporalibus, eos quos non vult damnare cum mundo. (4) (...) et quomodo non sit contrarium quod Dominus nobis in Evangelio præcepit, ut diligamus inimicos nostros: de quibus tamen promittit ipse vindictam, cum de illo iudice similitudinem inducit, qui quotidianas interpellationes viduæ mulieris petentis ut se vindicaret, quamvis esset injustus, nec Deum timens, nec homines reverens, tamen sustinere non potuit, et audivit eam, ne ulterius tædium pateretur: ex cujus comparatione multo magis Deum, qui est benignissimus atque justissimus, dixit vindicare electos suos de inimicis eorum (Cf. Lc 18, 2-8.).
la
Citations de saint Augustin, Contre Adimantus, Manichéen
« Il faut défendre la société » — Cours au Collège de France, 1976, Cours du 28 janvier 1976
La Femme promise, 2009
Le Travail. Communion et excommunication, 1998
Sylviane Agacinski, Femmes entre sexe et genre, Seuil, 2012
Femmes entre sexe et genre, 2012
Un chrétien pour Israël, 1986