
Charité
Une collection de citations sur le thème de conservateur, conservation, tout, pluie.
Charité
Les sept lampes de l'architecture, 1849 (Mercure de France, 1904)
“Ciel, entends la prière qu'ici je fais! Conserve un si bon père à ses sujets!”
Source: Prière qu'il a prononcé devant sa mère
Discours, Défense du comité de salut public, [25, septembre, 1793]
“Le monde est merveilleux puisqu'il est hanté.”
Réponse de Jean Malrieu à l'interrogation suivante : Le spectacle intérieur conserve-t-il dans la vie quotidienne la trace des représentations qui s'offrent à vous dans l'acte d'amour ? — Il est clairement question d'une enquête initiée par la revue surréaliste La Brèche en décembre 1964. [Premières réponses à l'enquête sur les représentations érotiques, Jean Malrieu, La Brèche, 7, Décembre 1964, 92]
Presse, Premières réponses à l'enquête sur les représentations érotiques, 1964
Le Macroscope, Vers une vision globale, Joël de Rosnay, Le Seuil, 1975, 228
Le Macroscope (1975)
Leçons VI Les enfants du Texte. Étude sur la fonction parentale des États
“Les républicains ont fait de notre parti le bras armé des chrétiens conservateurs.”
Sur la politique suisse
There is not a liberal America and a conservative America — there is the United States of America. There is not a Black America and a White America and Latino America and Asian America — there’s the United States of America.
en
Discours du 27 juillet 2004 à Boston, lors de la convention démocrate.
Discours au congrès démocrate de 2004
“A vrai dire, je suis un irrécupérable conservateur. S’il y avait un dieu, je serais croyant.”
Sauvegarde Journal 2001-2003 , 2012
La vie mentale (encyclopédie), 1938, Sur l'Émotion :
Leçons VI Les enfants du Texte. Étude sur la fonction parentale des États
Vénus et le titan, 1957
Mémoires historiques sur la révolution d'Espagne, 1816
Écrit intime, Quatre ans de captivité à Cochons-sur-Marne, 1905
“La première de toutes les lois est la conservation de la République […]”
Discours, Rapport au nom du Comité de salut public et du Comité de sûreté générale sur les personnes incarcérées, présenté à la Convention nationale le 8 ventôse an II (26 février 1794)
Citations de ses romans, Un cantique pour Leibowitz (A Canticle for Leibowitz), 1960
Essai sur la pensée réactionnaire
Ouvrages, L'Ingratitude. Conversation sur notre temps, 1999
Essais, La Faim du tigre, 1966
Rapport à la Convention nationale au nom du Comité de Salut Public sur les principes du Gouvernement révolutionnaire le [25, décembre, 1793]
Discours, Rapport à la Convention nationale au nom du Comité de Salut Public sur les principes du Gouvernement révolutionnaire, [25, décembre, 1793] (5 nivôse an II)
Discours, Intervention à l'Assemblée constituante sur la constitutionnalisation du statu quo colonial, proposé par Moreau de Saint-Méry, comme de l'esclavage seul, défendu par Barère, [13, mai, 1791]
C’est à eux que je m’adresse. Souhaitant de donner à leur désir au moins l’incarnation verbale, je les nomme la nation européenne.
Discours à la Nation Européenne, 1933
Les livres prophétiques postérieurs
Le Héros de notre jeunesse, 1984
Source: Certains dossiers ont été ouverts aux scientifiques et aux historiens depuis les années 2000 mais beaucoup ne le sont pas encore. Et, comme le dit Zinoviev, beaucoup de dossiers ont été détruits ou falsifiés par les dirigeants poststaliniens parce qu'ils les compromettaient.
“Il faut entretenir la vigueur du corps pour conserver celle de l'esprit.”
Réflexions et maximes
I Tim., VI, 10; I Jean, IV, 18.
Caritatem voco qua amantur ea quæ non sunt præ ipso amante contemnenda, id est, quod æternum est et quod amare ipsum æternum potest. Deus igitur et animus cum amantur, caritas proprie dicitur, purgatissima et consummata, si nihil aliud amatur; hanc et dilectionem dici placet. Sed cum Deus magis diligitur quam animus, ut malit homo ejus esse quam suus, tunc vere animo summeque consulitur, consequenter et corpori, nobis id non curantibus aliquo appetitu satagente, sed tantum promta et oblata sumentibus. Caritatis autem venenum est spes adipiscendorum aut retinendorum temporalium; nutrimentum ejus est imminutio cupiditatis; perfectio nulla cupiditas. Signum provectus ejus est imminutio timoris; signum perfectionis ejus nullus timor, quia et radix est omnium malorum cupiditas (1 Tim 6, 10); et consummata dilectio foras mittit timorem (1 Io 4, 18.)
la
Citations de saint Augustin, Quatre-vingt trois questions diverses
en
Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie (2006)
Le Lendemain de la machine, 1951
fr
Écrits et articles, A la nation artésienne sur la nécessité de réformer les états d'Artois, 1789
Sur les Kabyles d'Algérie
Issu de ses ouvrages, Nouvelle géographie universelle: la terre et les hommes, 1881
Il est ici question de Madame Roland.
L'Éducation des femmes par les femmes, 1885, Madame Roland
Préface à l'édition française de Culture de masse ou culture populaire de Christopher Lasch, 2001
Écrits et articles, Observations sur l'état et les droit des bâtards, 27 avril 1786
Discours, Sur la situation politique de la république, (27 brumaire an II)
Vie de l’illustre empereur Abraham Tonelli
Le Communisme comme réalité, 1981, Personne et fonction
La Peste Noire à Florence (Première Journée, Introduction)
Manifeste, Note en marge du jeu de la vérité, 1934
La même citation, provenant de la traduction d'Yves Lévy donne à peu près : « Mais il y a si loin de la manière dont on vit de la manière dont on devrait vivre, que celui qui laisse ce qui se fait pour ce qui devrait se faire, apprend plutôt à se détruire qu'à se préserver. Et par conséquent, il faut qu'un homme qui veut faire profession d'homme bon, au milieu de gens qui ne le sont pas, doive apprendre à pouvoir être mauvais, et à user ou non du caractère mauvais selon la nécessité. »
Le Prince, 1532
Cliffs Notes on Garcia Marquez' 100 Hundred Years of Solitude
) , 1967
Variante: Actuellement, la seule différence entre libéraux et conservateurs, c'est que les libéraux vont à la messe de cinq heures et les conservateurs à celle de huit heures.
Discours, Discours prononcé au club des Jacobins sur le peuple anglais [30, janvier, 1794] (11 pluviôse an II)
Sine prius etiam peccatum definiamus, quod sine voluntate esse non posse omnis mens apud se divinitus conscriptum legit. Ergo peccatum est voluntas retinendi vel consequendi quod justitia vetat, et unde liberum est abstinere. Quanquam si liberum non sit, non est voluntas. Sed malui grossius quam scrupulosius definire. Etiamne hi libri obscuri mihi scrutandi erant, unde discerem neminem vituperatione suppliciove dignum, qui aut id velit quod justitia velle non prohibet, aut id non faciat quod facere non potest ? Nonne ista cantant et in montibus pastores, et in theatris pœtæ, et indocti in circulis, et docti in bibliothecis, et magistri in scholis, et antistites in sacratis locis, et in orbe terrarum genus humanum? Quod si nemo vituperatione vel damnatione dignus est, aut non contra vetitum justitiæ faciens, aut quod non potest non faciens, omne autem peccatum vel vituperandum est, vel damnandum; quis dubitet tunc esse peccatum, cum et velle injustum est, et liberum nolle; et ideo definitionem illam et veram et ad intellegendum esse facillimam, et non modo nunc, sed tunc quoque a me potuisse dici: Peccatum est voluntas retinendi vel consequendi quod iustitia vetat, et unde liberum est abstinere ?
la
Citations de saint Augustin, Des deux âmes
2 juin 1975.
Ouvrages, L’Abeille et l’Architecte
fr
« Il faut défendre la société » — Cours au Collège de France, 1976, Cours du 21 janvier 1976
De Gandhi à Daech. Histoires honorables ou infâmes de guérillas, d'insurrections ou de déstabilisations, 2016
Nouveaux essais de critique et d'histoire
Citations de saint Augustin, Le Bien du mariage