Cytaty na temat wartość
strona 4

Siarhiej Androsienka Fotografia

„Przyznaję, że jestem ateistą o humanistycznym światopoglądzie. Nie wierzę w Boga, ale wierzę w ludzi. W moim światopoglądzie człowiek to największa wartość. Powinniśmy szanować się nawzajem, akceptować i wzajemnie pomagać. Nie wierzę w Boga, ale nigdy nie będę walczyć z cerkwiami czy blokować procesji z krzyżem, a tym bardziej napadać na jej uczestników.”

Siarhiej Androsienka (1988) białoruski działacz społeczny

Я, прызнаюся, атэіст з гуманістычным сьветапоглядам, я не веру ў Бога, але веру ў людзей, у маім сьветапоглядзе чалавек - гэта галоўная каштоўнасьць, мы павінны паважаць адзін аднаго, прымаць і дапамагаць адзін аднаму. Я не веру ў Бога, але ніколі не буду граміць цэрквы ці блякаваць маршрут правядзеньня хроснага ходу і тым больш нападаць на яго удзельнікаў. (białorus.)
Źródło: Сяргей Андросенка http://www.svaboda.org/content/interview/25189956.html, 4 grudnia 2013

Clive Barker Fotografia
Tadeusz Cymański Fotografia

„O wartości chwili nie przesądza jej długość, a jakość.”

Tadeusz Cymański (1955) polski ekonomista i polityk

komentarz do krótkiej wizyty George’a Busha w Polsce.
Źródło: program Kawa na ławę

Milan Kundera Fotografia
Robert Gwiazdowski Fotografia

„Zapomniano, że pieniądz jest tylko miernikiem wartości, a nie wartością samą w sobie.”

Robert Gwiazdowski (1960) ekonomista polski, komentator gospodarczy

Źródło: Dr Robert Gwiazdowski: Bankructwo USA to nic wielkiego http://www.se.pl/wydarzenia/opinie/dr-robert-gwiazdowski-bankructwo-usa-to-nic-wielkiego_196240.html, se.pl, 25 stycznia 2013

Robert McLiam Wilson Fotografia

„Cena jest miarą fikcji. Nic nie ma wartości, dopóki nie znajdzie się kupiec skłonny zapłacić za coś daną kwotę.”

Źródło: Autopsja (ang. Manfred’s Pain), tłum. Maria Grabska-Ryńska

Naomi Klein Fotografia
Ramona Rey Fotografia
Czesław Miłosz Fotografia
Ryszard Petru Fotografia

„Naszym obowiązkiem jest przyjmowanie uchodźców. To nie tylko kwestia tego, że wielokrotnie byliśmy w podobnej sytuacji ale także wartości, które wyznajemy. Nie możemy pozostawić samym sobie ludzi, którzy przez wojnę i prześladowania muszą uciekać z domów.”

Ryszard Petru (1972) polski ekonomista i polityk

Źródło: Pomóżmy uchodźcom, bo rząd tego za nas nie zrobi, blog Ryszarda Petru, 9 września 2015 http://ryszardpetru.blog.pl/2015/09/09/pomozmy-uchodzcom-bo-rzad-tego-za-nas-nie-zrobi/

Ewa Barańska Fotografia
Maria Szyszkowska Fotografia

„Część neokantystów sformułowała propozycję połączenia kantyzmu z socjalizmem. Miało to się przyczynić do urzeczywistnienia sprawiedliwości, której spragnione są społeczeństwa. Istotne jest, że neokantyści ujmują zagadnienie socjalizmu jako problem etyczny, nie zaś ekonomiczny. Kierunek przemian społecznych ma zostać wytyczony przez wizję takiego czasu, w którym każdy człowiek będzie traktowany przez drugiego człowieka jako cel sam w sobie. Neokantyści wyprowadzają wartość socjalizmu z kantowskiego imperatywu praktycznego. W tym przyszłym ustroju, w czasach socjalizmu, zniesione powinny być wielkie nierówności majątkowe. Mimo deklarowanej równości, owe nierówności majątkowe podważają równość między jednostkami. Współudział każdego człowieka w państwie staje się wątpliwy w przypadku grup społecznych cierpiących biedę. O socjalizmie będzie można mówić wtedy, gdy każdy będzie zdolny pragnąć celów drugiego człowieka tak samo jak swoich własnych. Poczucie wspólnoty powinno charakteryzować członków społeczeństwa, bo inaczej socjalizm stanie się frazesem. Ten ustrój wymaga wyrobienia w jednostkach umiejętności ograniczania własnych, egoistycznych dążeń.
W socjalizmie społeczeństwo ma być czymś więcej niż tylko jednoczesnym istnieniem w czasie i przestrzeni ludzi działających i dążących do zaspokojenia własnych potrzeb. Neokantyści są przekonani, że nie przeminął czas wielkich ideałów. Niezbędne jest rozwiązanie problemu biedy i niedostatku, ale ponadto społeczeństwu niezbędne są ideały, które zarazem stawałyby się drogowskazem działania.”

Maria Szyszkowska (1937) polska działaczka polityczna, filozof

Źródło: „Socjalizm neokantowski” w: „Socjalizm i jego różnorodne koncepcje”, tCHu, Warszawa 2008. wersja online http://www.lewica.pl/index.php?id=18800

Grzegorz Wilk Fotografia
Jacek Woroniecki Fotografia
Corneliu Zelea Codreanu Fotografia
Tadeusz Mazowiecki Fotografia
Konstanty Schmidt-Ciążyński Fotografia

„Kronika miejscowa i zagraniczna.
Kraków 1 lutego.
(…)
Muzeum Narodowe. O rozwoju tego Muzeum zawiera sprawozdanie Prezydenta m. następujące szczegóły: (…) Do szczęśliwych nabytków należy znakomity, rzadki i wielkiej wartości zbiór gemm od p. Schmidta-Ciążyńskiego i całego szeregu ważnych okazów dla dziejów sztuki w Polsce i na Rusi, obok kilkunastu okazów naszego dzisiejszego malarstwa i rzeźby. Tak nagłe zwiększenie się zbiorów, wymagało powiększenia lokalu muzealnego, jakoż oddano „Langerówkę” na cele muzealne i połączono ją z salą wielką przez umyślnie na ten cel zrobione drzwi. Dziś sala ta w części jest już zapełnioną dziełami sztuki i odlewami z cennych zabytków rzeźby w Polsce. A gdy dary pamiątek po Mickiewiczu okazały, że zapełnić mogą osobną salkę, a zbiór rycin dość znaczny wymagał pomieszczenia, zarządzono restauracyę dwóch bocznych pokoików i oddano je na ten cel zarządowi Muzeum. Będzie zadaniem zarządu Muzeum w najbliższym czasie urządzić to Muzeum Mickiewiczowskie, jak skoro ostatni transport rzeźb nadejdzie z Paryża. Wkrótce też stanie gablotka na pomieszczenie kamei i gemm, i można spodziewać się, że publiczność nasza i przejeżdżający rodacy znajdą w miesiącach letnich tego roku nowy dowód rozszerzenia się narodowego zbioru. (…)”

Konstanty Schmidt-Ciążyński (1818–1889) polski kolekcjoner dzieł sztuki

O Konstantym Schmidcie-Ciążyńskim
Źródło: „Czas” nr 26, 2 lutego 1886, s. 4, Małopolska Biblioteka Cyfrowa http://mbc.malopolska.pl/publication/20747

Szczepan Twardoch Fotografia
Maria Rodziewiczówna Fotografia
Stanisław Mackiewicz Fotografia
Julian Brun Fotografia

„Ciekawe rozważania, choć w terminach nieco zamaskowanych, o klasowym charakterze kultury narodowej znaleźć można także w Myślach nowoczesnego Polaka Romana Dmowskiego. Świetne to dziełko było spóźnioną próbą wtłoczenia w mętną polską świadomość narodową wyraźnej treści burżuazyjnej i antyszlacheckiej – literacko bodaj przeżycia fazy, której nigdy nie było w naszej rzeczywistości. Wiemy, jak szybko ta próba wykoleiła się w praktyce. Antagonizm mieszczańsko-szlachecki przeżył się w Polsce nie wiedzieć jak i kiedy, i Dmowski-polityk tworzyć musiał swe stronnictwo z obu pierwiastków, oblepiając je obficie, ku większej trwałości, błotkiem małomiasteczkowego kołtuństwa. Lecz Myśli nowoczesnego Polaka pozostały dokumentem pierwszorzędnej wartości. Rzadka w Polsce jasność i konsekwencja myślenia zmusza autora do uznania, że to, co pospolicie uchodzi za „charakter narodowy”, jest właściwie charakterem klasy panującej i ulega zmianie, gdy na czoło narodu wypycha się inna klasa społeczna. W sposób przekonywający wykazuje Dmowski, że tak zwany polski charakter narodowy jest charakterem szlachcica polskiego, ściśle zależnym od sposobu bytowania tej klasy. Typ szlachecki wciąż jeszcze nadaje ton polskiemu życiu kulturalnemu, przy czym snobizm młodszych kulturalnie żywiołów o wiele łatwiej przyswaja sobie cechy ujemne tego typu, niż jego zanikające zresztą w nowoczesnych warunkach życia cechy dodatnie.”

Julian Brun (1886–1942) polski dziennikarz i działacz komunistyczny

Źródło: Stefana Żeromskiego tragedia pomyłek, www.nowakrytyka.pl http://www.nowakrytyka.pl/spip.php?article446

John Henry Newman Fotografia
Konstanty Schmidt-Ciążyński Fotografia
Andrzej Czaja Fotografia

„Niektóre posunięcia ludzi z PiS-u są nie do przyjęcia. O ile PO deptało czy sprzedawało pewne wartości, to mam wrażenie, że teraz niektórzy ludzie z PiS-u depczą ludzką godność i w ogóle się nie liczą z tym, co człowiek myśli, jakie ma pragnienia, potrzeby i – przede wszystkim – jakie ma prawa. To dla nas, wszystkich ludzi Kościoła, sygnał, żebyśmy byli roztropni i nie dali się uwieść. Żebyśmy nie szli w kierunku faworyzowania jakiejś opcji politycznej, programu politycznego, a już tym bardziej partii politycznej. (…) Musimy dzisiaj – wręcz w obronie swojego dobrego imienia i swojej przyszłości – jednoznacznie artykułować stanowisko kościelne, gdy ono nie jest zgodne z tym, co rząd głosi czy do czego dąży. (…) Mam na myśli nie tylko sprawy związane z migracją i uchodźcami, ale m. in. także obronę praworządności na elementarnym poziomie władz samorządowych. (…) Jeśli nie będziemy pilnować elementarnej prawości i uczciwości, praw ludzkich, godności człowieka, to będą wiązać nas z PiS-em. Kiedyś przyjdzie inna władza i może to pójść w skrajnie inną stronę. A może pójść na zasadzie odbicia – jeśli tak dalej będzie.”

Andrzej Czaja (1963) polski biskup katolicki

Źródło: Biskup Czaja ostro: PO sprzedawało wartości, PiS depcze ludzką godność i prawa http://opole.wyborcza.pl/opole/1,35114,20713270,biskup-czaja-ostro-po-sprzedawalo-wartosci-pis-depcze-ludzka.html#ixzz4KiVhs5u7, wyborcza.pl, 19 września 2016.

Marek Edelman Fotografia
Janusz Panasewicz Fotografia

„Tam ludzie mają fajne charaktery i wyznają proste wartości, takie jak honor, przyzwoitość, uczciwość. A w wielkich miastach różnie z tym bywa.”

Janusz Panasewicz (1956) wokalista polski (Lady Pank)

o Olecku – mieście, w którym mieszkał
Źródło: JANUSZ PANASEWICZ Grzeczny jak nigdy, gala.pl, 3 października 2008 http://www.gala.pl/artykul/janusz-panasewicz-grzeczny-jak-nigdy

Ludwik Maria Grignion de Montfort Fotografia
Antoni Chruściel Fotografia
Joanna Senyszyn Fotografia

„PiS nie wyznaje żadnych wartości. Poglądy głoszone w Polsce są sfabrykowane na użytek Episkopatu Polski, Radia Maryja i jego zbrojnych oddziałów.”

Joanna Senyszyn (1949) polska działaczka polityczna, ekonomistka

komentarz do poparcia przez PiS Jana Zahradila na szefa frakcji Europejskich Konserwatystów i Reformatorów w Parlamencie Europejskim.
Źródło: blog, 9 marca 2011 http://senyszyn.blog.onet.pl/

Magdalena Ogórek Fotografia
Joseph E. Stiglitz Fotografia

„Owszem, teatr powinien obnażać hipokryzję, otwierać się na przemiany obyczajowe, mówić o tematach tabu, ale uważam zarazem, że sztuka musi nieść wyższe wartości.”

Źródło: Więcej niż Oskar, „Business Class” nr 3, marzec 2011 http://www.e-teatr.pl/pl/artykuly/111941.html

Daphne du Maurier Fotografia
Karol Marks Fotografia
Thorstein Veblen Fotografia

„Ręcznie robiona srebrna łyżka, warta dziesięć do dwudziestu dolarów, nie jest bardziej użyteczna – w podstawowym znaczeniu tego słowa – od łyżki z tego samego metalu wykonanej fabrycznie. Może nawet nie być bardziej użyteczna od łyżki wykonanej fabrycznie z jakiegoś „podłego” metalu, np. z aluminium, która kosztuje około dziesięciu, dwudziestu centów. Srebrna łyżka jest zwykle nawet mniej wygodna i mniej praktyczna w zastosowaniu domowym. Oczywiście łatwo zwrócić uwagę, że jedna z głównych funkcji, jeżeli w ogóle nie główna, kosztowniejszej łyżki została w tym rozumowaniu pominięta; ręcznie robiona łyżka odwołuje się do naszego smaku estetycznego, zaspokaja poczucie piękna, podczas gdy fabryczna, wykonana z pospolitego metalu nie duży niczemu prócz zwykłej funkcji jedzenia. Rzecz wygląda rzeczywiście tak, jak głosi przytoczona uwaga, lecz po bliższym zastanowieniu okaże się, że uwaga ta jest tylko pozornie słuszna. Albowiem: 1) chociaż oba materiały, z których są zrobione nasze łyżki, są ładne i przydatne do celów, do których zostały przeznaczone, materiał, z którego zrobiona jest ręcznie kuta łyżka, jest sto razy kosztowniejszy, mimo że bardzo nieznacznie przewyższa ten drugi fakturą i koloiytem i nie jest wiele lepszy w praktycznym użytkowaniu; 2) gdyby okazało się, że łyżka rzekomo ręcznie robiona jest tylko zręczną imitacją ręcznego wyrobu, mimo że tak dobrą, iż różnicę w fakturze i linii może zauważyć tylko fachowe oko po dokładnym przyjrzeniu się, wartość użytkowa tej łyżki, włączając satysfakcję, jaką czerpie użytkownik z podziwiania jej piękna, spadłaby natychmiast o osiemdziesiąt, dziewięćdziesiąt procent, lub nawet więcej; 3) jeśli obie łyżki byłyby do tego stopnia identyczne, że maszynowy wyrób zdradzałaby tylko waga – identyczność formy i koloru przydałaby bardzo niewiele wartości łyżce fabrycznej, ani nie apelowałaby do „poczucia piękna” użytkownika, chyba że tańsza łyżka byłaby modną nowością lub koszt jej produkcji byłby wyższy od nominalnego.”

Thorstein Veblen (1857–1929) ekonomista i socjolog amerykański

Teoria klasy próżniaczej (1899)

Robert Baden-Powell Fotografia
Friedrich Nietzsche Fotografia
Armand Ryfiński Fotografia

„Domyślam się, że tak niski wyrok i niska kwota zadośćuczynienia musiała u księdza biskupa wywołać ogromny niesmak i frasunek, gdyż nie jest to nawet wartość dwóch tankowań jednego auta, jakim jeżdżą członkowie Konferencji Episkopatu Polski.”

Armand Ryfiński (1974) polski polityk

list do Abp. Michalika ws. odszkodowań dla ofiar księży-pedofilów.
Źródło: Kontrowersyjny pomysł posła. „Niech Kościół płaci ofiarom księży - pedofilów”, wp.pl, 10 lipca 2012 http://wiadomosci.wp.pl/kat,1347,title,Kontrowersyjny-pomysl-posla-Niech-Kosciol-placi-ofiarom-ksiezy-pedofilow,wid,14749061,wiadomosc.html?ticaid=1f4f2&_ticrsn=5

Stanisław Zając Fotografia
Thorstein Veblen Fotografia
William Faulkner Fotografia
Adam Boniecki Fotografia
Stanisław Wyspiański Fotografia

„Upadek Polski był konsekwencją zwycięstwa chrześcijańskiego porządku wartości moralnych nad prasłowiańskim światem wartości życia.”

Stanisław Wyspiański (1869–1907) polski dramatopisarz, poeta, malarz, grafik, architekt

Źródło: Waldemar Okoń, Wtajemniczenia. Studia z dziejów sztuki XIX i XX wieku, Wrocław 1996, s. 120.

Ayn Rand Fotografia
Fethullah Gülen Fotografia

„Moralność, zdrowe sumienie, dobre obyczaje oraz cnoty są jak uniwersalna waluta, akceptowana w każdym miejscu. Nie mają na nią wpływu żadne zmiany wartości innych walut. Osoby obdarzone takimi cechami są jak kupcy dysponujący najwyższym kredytem. Mogą robić interesy, gdzie tylko zapragną.”

Good morals and sound conscience, and good manners and virtues, are like a currency universally acceptable and which is not affected by changes in the values of other means of exchange. Those provided with such qualities are like merchants with the highest credit who can do business wherever they want. (ang.)
Źródło: Perły mądrości

Jan Peszek Fotografia
Adolf Hitler Fotografia
Margaret Thatcher Fotografia

„Cechy, które od dzieciństwa nauczono mnie postrzegać jako wady, w okresie thatcheryzmu były zaletami. Chciwość, egoizm, obojętność na słabszych, ostre łokcie, twarde kolana – to wszystko za jej rządów było sposobem, żeby iść naprzód. (…) Pod rządami Thatcher ludzie wiedzieli jak za wszystko płacić cenę, ale nie znali żadnych wartości.”

Margaret Thatcher (1925–2013) premier Wielkiej Brytanii

Autorka: Glenda Jackson, posłanka brytyjskiej Partii Pracy
Źródło: Glenda Jackson criticises Margaret Thatcher in Commons debate – video, guardian.co.uk, 11 kwietnia 2013 http://www.guardian.co.uk/politics/video/2013/apr/11/glenda-jackson-margaret-thatcher-video

Frédéric Bastiat Fotografia
Eugeniusz Knapik Fotografia

„W mojej ocenie na głupka wyszedł Kościół katolicki, który poparł PiS. Dzisiaj, nawet gdyby się zgłosił na mediatora, to wszyscy go wygwiżdżą. I to mnie bardzo boli, że Kościół tak strasznie się skompromitował. I powinien, moim zdaniem, odbyć teraz jakąś głęboką pokutę, żeby stał się wiarygodny.(…) Stał się zakładnikiem PiS, że gdy zaczęła się sprawa Trybunału Konstytucyjnego, nie zabrał głosu. A to nie jest zwykły spór partyjny. Jan Paweł II mówił, że podstawą demokracji są wartości. Kiedy się uderza w wartości, to się uderza w rzecz najcenniejszą. I wtedy należało upomnieć PiS, należało bronić demokracji. Kościół jest współtwórcą polskiej demokracji, ale to dzięki działalności Jana Pawła II. Natomiast biskupi ani wtedy, ani dzisiaj się nie spisali. Nie rozumieją, czym jest demokracja. Przez to, że dali się wciągnąć w PiS-owską politykę, stali się częścią stronnictwa politycznego, nie broniąc podstaw demokracji. To wielka strata dla mnie, jako człowieka wierzącego i księdza. Myślę o sytuacji Kościoła, który nigdy nie popierał komunizmu – przynajmniej oficjalnie. Natomiast teraz poparł partię, która jest autorytarna, która niszczy polską demokrację.”

Źródło: Kościół wyszedł na głupka, bo poparł PiS. Ksiądz profesor z KUL o sytuacji w Polsce, tokfm.pl, 18 grudnia 2016 http://www.tokfm.pl/Tokfm/7,102433,21138798,kosciol-wyszedl-na-glupka-ksiadz-profesor-z-kul-o-sytuacji.html

Władysław Tatarkiewicz Fotografia

„Chwiejność filozoficznego terminu „wartość” jest przynajmniej potrójna.”

Władysław Tatarkiewicz (1886–1980) filozof polski

Źródło: Pojęcie wartości, czyli co historyk filozofii ma do zakomunikowania historykowi sztuki

Luigi Pirandello Fotografia
Jaron Lanier Fotografia
Tomasz Nałęcz Fotografia
Jean Jaurès Fotografia

„Gdybym natężenie kampanii oszczerstw i pomówień wobec mnie uznał za probierz własnej wartości, to pod jej wpływem popadłbym w grzech pychy.”

Jean Jaurès (1859–1914) polityk francuski, myśliciel polityczny

Źródło: Tony Judt, Brzemię odpowiedzialności. Blum, Camus, Aron i francuski wiek dwudziesty, tłum. Michał Filipczuk, Wyd. Krytyki Politycznej, Warszawa 2013, s. 102.

Karol Marks Fotografia
Albert Memmi Fotografia
Tadeusz Bartoś Fotografia

„Nie chcę dłużej żyć w systemie kościelnej zależności, w którym gubi się poczucie wartości własnego życia.”

Tadeusz Bartoś (1967) polski teolog i filozof

Źródło: wprost.pl http://www.wprost.pl/ar/100880/Ucieczka-ksiezy/?I=1259

Wiesław Mering Fotografia

„Potrzebujemy Bożej opieki, Bożej mocy. Potrzebujemy wolności i prawdy, które dał Bóg i których to wartości drugi człowiek nie ma prawa kogokolwiek z nas pozbawić.”

Źródło: Bp Mering: metody walki Hitlera z Kościołem wciąż aktualne. O historii: fałszowana przez całe dziesięciolecia znowu zaczyna przeszkadzać?, wpolityce.pl, 4 maja 2012 http://wpolityce.pl/wydarzenia/27889-bp-mering-metody-walki-hitlera-z-kosciolem-wciaz-aktualne-o-historii-falszowana-przez-cale-dziesieciolecia-znowu-zaczyna-przeszkadzac

„Nie dlatego nie ma owej "[wolnorynkowej] reformy", że zastrachane społeczeństwo jest przeciw, lecz dlatego, że zagrożona władza jej nie dokonuje. Musi to zrobić jakaś siła z zewnątrz i taka siła w Polsce nawet istnieje: opozycja z poparciem większości społeczeństwa. I jeśli ma polubownie przeprowadzić tę zmianę, musi się z siłami starego porządku dogadać. Nie może to jednak być lansowane przymierze z reformatorskim skrzydłem władzy, które zajmuje wprawdzie dziś kluczowe, pozycje, ale traci oparcie we własnym aparacie. To musi być oferta do całego aparatu, do setek tysięcy ludzi, zajmujących w państwie wciąż jeszcze strategiczne pozycje. Muszą oni wiedzieć, że nie przewiduje się wobec nich żadnych posunięć z repertuaru stosowanych przez ich poprzedników, wobec obszarników, fabrykantów i kułaków. Wprost przeciwnie: trzeba tym ludziom otworzyć możność ubiegania się o przejmowanie na własność części majątku, którym obecnie zarządzają, jeśli dają nie gorsze od innych gwarancje jego wykorzystania. Na pewno zaś należy im obiecać co najmniej roczne wypowiedzenie z zachowaniem realnej wartości zarobków, zachowanie przywilejów niechby drażniących, wszechstronną pomoc przy podejmowaniu nowego zajęcia czy samodzielnej działalności gospodarczej. Ewentualnie wcześniejsze, odpowiednio korzystne emerytury. Oraz, co ważne, żadnych osobistych rozliczeń z tytułu ich wcześniejszej działalności. Propozycja taka musi być nie tylko atrakcyjna, ale też wiarygodna. Wymaga zatem poparcia społecznego, o co chyba będzie najtrudniej. Warto jednakże uświadomić sobie, że wymierzanie sprawiedliwości dziejowej często sprowadza się do zbrodni na wielką skalę przy okazji wszelkich rewolucji. A poza tym, opłaca się raczej Polskę wykupić niż wyszarpywać.”

Źródło: Wielki kompromis, „Gazeta Wyborcza”, 31 lipca 1989, s. 3 http://www.archiwum.wyborcza.pl/Archiwum/1,0,6009141,19890731RP-DGW,Wielki_kompromis,.html

Ashton Carter Fotografia

„Lubię myśleć o Indiach i Stanach Zjednoczonych jak o pokrewnych duszach. Dzielimy wspólne wartości i wspólne interesy, jesteśmy także związani silnymi więzami w handlu, rozwoju technologii i bezpieczeństwie narodowym.”

Ashton Carter (1954)

Źródło: Marta Strzelec, Zastępca Sekretarza Obrony USA: chcemy większych inwestycji w sektor obronności w Indiach, polska-azja.pl, 24 lipca 2012 http://www.polska-azja.pl/2012/07/24/zastepca-sekretarza-obrony-usa-chcemy-wiekszych-inwestycji-w-sektor-obronnosci-w-indiach/

Tom Waits Fotografia
Yann Moulier-Boutang Fotografia
Michael Glawogger Fotografia

„Seksualność w każdym społeczeństwie i w każdej kulturze ma handlową wartość.”

Michael Glawogger (1959–2014)

Źródło: Anna Bielak, Mężczyzna jest ofiarą Rozmowa z Michaelem Glawoggerem, dwutygodnik.com http://www.dwutygodnik.com/artykul/3679-mezczyzna-jest-ofiara.html

Ayn Rand Fotografia
Al-Muhtadee Billah Fotografia

„Młodzież jest największą wartością narodu. Połączenie jej entuzjazmu i wiedzy pozwolą Negara [Państwu] Brunei Darussalam sprostać wyzwaniom XXI w.”

Al-Muhtadee Billah (1974) brunejski książę koronny

Źródło: Tadeusz Pasierbiński, Monarchie świata. Poczet rodów królewskich i książęcych, wyd. Iskry, Warszawa, 2002, ISBN 83-207-1705-1, s. 405

Andrzej Seweryn Fotografia
Antoine de Saint-Exupéry Fotografia
Albert Camus Fotografia
Leszek Miller Fotografia

„SLD to jest znak reklamowy, taki jak Coca-Cola, i sam ten znak ma ogromną wartość.”

Leszek Miller (1946) polityk polski, premier

wypowiedź dla „Rzeczpospolitej”.

Bartosz Arłukowicz Fotografia
Stanisław Dygat Fotografia
Aleksis Tsipras Fotografia
Jan Paweł II Fotografia
Tadek Fotografia
Anna Grodzka Fotografia
Ananda Coomaraswamy Fotografia
Howard Phillips Lovecraft Fotografia