„Emberi törvény kibírni mindent, s menni mindig tovább, még akkor is, ha nem élnek már benned remények és csodák.“
— Ernest Hemingway amerikai, irodalmi Nobel-díjas regényíró, novellista, újságíró 1899 - 1961
Idézetek az életről
Idézetek gyűjteménye a élet témáról .
Kapcsolódó témákTeljesen 463 idézet élet, szűrés:
„Élj úgy mintha ma lenne az utolsó napod. Tanulj úgy mintha örökké élnél.“
— Mahatma Gandhi indiai politikai, spirituális vezető 1869 - 1948
Hirdetés
„Az élet legnagyobb vesztesége nem a halál. A legnagyobb veszteség az, ami meghal bennünk, amíg még élünk. Soha ne adjuk fel.“
— Tupac Shakur amerikai rapper és színész (1971-1996) 1971 - 1996
„Mind egy ég alatt élünk, de nem mindegyikünknek azonosak a látóhatárai.“
— Konrad Adenauer német politikus, a Német Szövetségi Köztársaság első kancellárja 1876 - 1967
Wir leben alle unter dem gleichen Himmel, aber wir haben nicht alle den gleichen Horizont.; http://www.zitate-online.de/autor/adenauer-konrad/
„A boldogság az élet értelme, az emberi lét célja és vége.“
— Arisztotelész ókori görög filozófus és tudós -384 - -322 i.e.
„Annyira üres vagy, hogy az egész életed rám szánod! Köszönöm! Micsoda irónia! Kezdj el élni, hogy egy napon, szerencsével, mivel tehetséged nem igazán lehet, meg tudj venni vagy már vesztedben kölcsön tudj kérni egy olyan BMW-t, mint amilyennel annyira felvágsz a profilodban. Még arcod sincs! Csak egy autó… Éld a saját életed, barátom!“
— Thalía mexikói énekes-dalszövegíró, színésznő 1971
Ő mondta, Beszólások rajongóknak, ¡Eres tan vacío que dedicas tu vida entera a mí! ¡Gracias! ¡Qué ironía! Ponte a vivir para que algún día, con suerte, ya que talento no debes de tener, puedas comprar o ya de pérdida pedir prestado un BMW como el que tanto presumes en tu profile. ¡Ni cara tienes! Solo un auto… Get a life, my frend!
Source: Válaszul egy amerikai rajongó zaklatásaira a Twitteren http://www.twitlonger.com/show/328li.
„Az élet javára, a szeretet javára, a szabadság javára vagyok.“
— Thalía mexikói énekes-dalszövegíró, színésznő 1971
Ő mondta, Aranyköpések, Yo soy pro vida, yo soy pro amor, yo soy pro libertad.
„Hallom a vádat, hogy kipécézett idézetekkel bármely költőóriást meg lehet semmisíteni. Hajlandó vagyok a kétkedőket több óráig hasonló idézetekkel szórakoztatni. Most pedig azt az ellenvetést hallom, hogy a részletek nem számítanak, csak az egész, s egy igazi zseni nem is törődhet a szókkal, mint holmi szóbogarász. Kérdezem: mivel törődik az igazi zseni, aki véletlenül ír is, ha nem a szókkal? Talán a lombfűrészeléssel? Vagy a lóidomítással? Vagy talán az Élettel, a nagy, véres Élettel, melyről sohase tudni, hogy zenés kávéház-e vagy szerkesztőség?… Csak jelszavai keringenek, de szavai nem váltak vérré, mint Petőfié vagy Aranyé. Nyelve sokszor ízesen magyar, de szókincse nem gazdag. Azok az újítások, amelyekkel kísérletezett összetételei, elvonásai nem szerencsések, többnyire kiagyaltak, mesterkéltek.“
— Ady Endre magyar költő, újságíró 1877 - 1919
Róla írta, Kosztolányi Dezső, pl. Tavasz-várás, Csók-kunyhó, göth, hars, stb.
„Az élet legszomorúbb aspektusa most az, hogy a tudomány gyorsabban gyűjti az ismeretet, mint a társadalom a bölcsességet.“
— Isaac Asimov orosz származású amerikai író és biokémikus 1920 - 1992
„Jó barátok, jó könyvek és álmos lélek: ez az ideális élet.“
— Mark Twain amerikai író, újságíró, humorista 1835 - 1910
„Tegyük fel, hogy elfogadjuk a terror szükségességét a forradalom bizonyos szakaszaiban, s azt is elfogadjuk, hogy a balti népeket mint ellenforradalmi elemeket a szükséges százalékban meg kell semmisíteni. Csakhogy azonnal kétségeink támadnak: vajon egyenlőségi jelet tehetünk-e a pillanatnyi, az improvizált, valamint a hosszú időszakot felölelő terror közé. Nem tudom, vajon egy ezredévnyi távolságból nézve napjainkat, egyenlőségi jelet lehet-e tenni a guillotine és azon, évtizedeken át folyó deportálások közé, amelyeknek egész nemzetek estek áldozatul. Az egy év és tíz év nem ugyanaz. Az időtényező megváltoztatja a tettek minőségét. A hosszú ideig alkalmazott terror állandó apparátust feltételez, és tartós intézményt követel. A deportáltak esetleg szökni akarnak. A deportáltak rokonai távolról sincsenek elragadtatva, ajánlatos felvenni őket a következő listára. A rokon családok bizonytalan tényezőként szerepelnek, s csak a félelemmel, hogy ők is hasonló sorsra jutnak, lehet kordában tartani őket. Mivel a parasztok, akikből erőszakkal csináltak kolhoztagot, kelletlenül dolgoznak, s nem érdekli őket az idegen zsebbe vándorló haszon, csak a félelemmel serkenthetők jobb munkára. Egyébként a félelem már régóta ismert kötőanyaga a társadalmaknak. A liberális kapitalista társadalomban a pénzhiánytól, a munkanélküliségtől, a társadalmi ranglétra alsóbb fokára csúszástól való félelem készteti az embereket erőfeszítésre. Csakhogy ez itt mezítelen félelem. Például egy százezres kapitalista városban körülbelül tízezer ember éli meg a munkanélküliség miatti vagy a munkanélküliségtől való félelmet. Ez a félelem egyéni helyzetükből fakad, amely a környezet közömbössége és érzéketlensége miatt tragikus. De ha százezer ember él állandó félelemben, ez olyan közhangulatot teremt, amely óriási felhőként borul a városra. Az arany elidegeníti az embert önmagától. A tőke helyét elfoglaló mezítelen félelem legalább annyira, sőt még inkább elidegeníti az embert.“
— Czesław Miłosz 1911 - 2004
A rabul ejtett értelem (1953)
