
Charité, Vision du nazisme
Une collection de citations sur le thème de humanité, tout, bien-être, pluie.
Charité, Vision du nazisme
Charité
Charité
Shakespeare: Une Vie de Genie Et D'Amertume
Variante: Oui, partout, oui, toujours, oui, pour combattre les violences et les impostures, oui pour réhabiliter les lapidés et les accablés, oui, pour conclure logiquement et marcher droit, oui, pour consoler, pour secourir, pour relever, pour encourager, pour enseigner, oui, pour panser en attendant qu'on guérisse, oui, pour transformer la charité en fraternité, l'aumône en assistance, la fainéantise en travail, l'oisiveté en utilité, la centralisation en famille, l'iniquité en justice, le bourgeois en citoyen, la populace en peuple, la canaille en nation, les nations en humanité, la guerre en amour, le préjugé en examen, les frontières en soudures, les limites en ouvertures, les ornières en rails, les sacristies en temples, l'instinct du mal en volonté du bien, la vie en droit, les rois en hommes, oui, pour ôter des religions l'enfer et des sociétés le bagne, oui, pour être frère du misérable, du serf, du fellah, du prolétaire, du déshérité, de l'ex- ploité, du trahi, du vaincu, du vendu, de l'enchaîné, du sacrifié, de la prostituée, du forçat, de l'ignorant, du sauvage, de l'esclave, du nègre, du condamné et du damné, oui, nous sommes tes fils, Révolution!
Conférence prononcée à la Sorbonne en 1883.
Islam
Dernier discours à la Convention nationale du [26, juillet, 1794] (8 thermidor an II)
Discours, Dernier discours à la Convention nationale, [26, juillet, 1794] (8 thermidor an II)
Lettre du 23 octobre 1865 à Mademoiselle Leroyer de Chantepie.
Correspondance
Discours prononcé le 14 juillet 1922, à l’ambassade de France.
Discours
It is not from the benevolence of the butcher, the brewer, or the baker, that we expect our dinner, but from regard to their own interest. We address ourselves, not to their humanity but to their self-love.
en
Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776), Livre I
“Haiti où la négritude se mit debout pour la première fois et dit qu'elle croyait à son humanité.”
Ecrits contre le colonialisme
“Les grands artistes sont ceux qui imposent à l’humanité leur illusion particulière.”
Roman, Pierre et Jean, 1888
Karl Marx, Souvenirs personnels, 1890
L'agression : une histoire naturelle du mal, 1969
La Femme promise, 2009
Leçons VI Les enfants du Texte. Étude sur la fonction parentale des États
But the peculiar evil of silencing the expression of an opinion is, that it is robbing the human race; posterity as well as the existing generation; those who dissent from the opinion, still more than those who hold it. If the opinion is right, they are deprived of the opportunity of exchanging error for truth: if wrong, they lose, what is almost as great a benefit, the clearer perception and livelier impression of truth, produced by its collision with error.
en
De la liberté
“Mahomet est une des trois ou quatre figures qui dominent l'humanité et son histoire.”
Les Œuvres et les hommes
L'homme selon la Bible, coll. « Foi vivante » n°75
extrait de autobiographie
Principes de reconstruction sociale (1924)
Source: Principes de reconstruction social http://books.google.fr/books?id=V2sUmFK3LqwC&pg=PA1, Bertrand Russell, revue et corrigé par Normand Baillargeon , introduction.
Histoire de la poésie provençale
This is the peculiar paradox of modern totalitarianism. This is the key to the mental enslavement of mankind: that the individual is made into nothing, that he operates as the physical part of what is considered a higher group intelligence and acts at the will of that higher intelligence, that he has no awareness of the plans the higher intelligence has for utilizing him.
en
L'Anti-Œdipe, 1972 (avec )
Leçons IV L'inestimable objet de la transmission. Étude sur le principe généalogique en Occident
La foi au prix du doute, "Encore quarante jours", 1980
Propos de Castellion
Graines de possibles, regards croisés sur l'écologie
Les Anormaux — Cours au Collège de France, 1974-1975, Cours du 29 janvier 1975
L'analyse se rapporte aux eugénistes et transhumanistes.
en
Effondrement : Comment les sociétés décident de leur disparition ou de leur survie (2006)
Bréviaire du chaos (1982)
Le Droit à la paresse, 1880
Dictionnaire de la conservation et de la lecture
Lettre du [19, janvier, 1878] à Madame Roger des Genettes.
Correspondance
Il est ici question de l'opinion de Madame Roland.
L'Éducation des femmes par les femmes, 1885, Madame Roland
Théologie et technique, 2014
La France socialiste: notes d'histoire contemporaine
Maurice Allais en mai 1962 à propos des Accords d'Évian signés en mars 1962.
L'Algérie d'Evian
Bête à bon dieu, 2001
Propos tenus par Castellion
Conscience contre violence ou Castellion contre Calvin, 1936
A sa mort en 1923, les facistes italiens le béatifiaient, les républicains le diabolisaient.
Une approche fractale des marchés, 2005
Shakespeare in Troïlus et Cressida.
La Tragédie classique, 1996, En Angleterre
Le Droit à la paresse, 1880
« État d'urgence démocratique » paru initialement dans Le Monde du 19 février 1997
Les idées maîtresses de l'Ancien Testament, coll. « Lectio Divina » n°2, Cerf, 1949 :
Graines de possibles, regards croisés sur l'écologie
Le Macroscope, Vers une vision globale, Joël de Rosnay, Le Seuil, 1975, 238
Le Macroscope (1975)
Le Manticore (Trilogie de Deptford, II)
Romans, Le diable l'emporte, 1948