Cytaty na temat początek
strona 5

Roman Marcinkowski Fotografia
Tom Hooper Fotografia
Mons Kallentoft Fotografia
Spencer W. Kimball Fotografia
Mika Brzezinski Fotografia

„Zatrudnili mnie [w stacji CBS] na początku września 2001 roku. 11 września przyszłam do redakcji wcześnie rano i czekając na temat, kątem oka zobaczyłam, jak samolot wbija się w pierwszą wieżę World Trade Center. Mój szef krzyknął tylko: „Biegnij!”, więc pobiegłam…”

Mika Brzezinski (1967) amerykańska dziennikarka i prezenterka telewizyjna

Źródło: Katarzyna Kolenda-Zaleska, Mika Brzezinski: Blondynka z misją, „Twój Styl” 12/2013 http://m.styl.pl/magazyn/w-swiecie-kobiet/news-mika-brzezinski-blondynka-z-misja,nId,1064015

Michał Heller Fotografia

„Weźmy pierwszy rozdział Genesis i otwórzmy jakikolwiek porządny podręcznik naukowej egzegezy. Dowiadujemy się najpierw, że ten tekst został stworzony w czasie niewoli babilońskiej; analiza wykazuje, że on był przedtem przekazywany ustnie z pokolenia na pokolenie i ma wyraźnie budowę mnemotechniczną ułatwiającą zapamiętywanie. Jest podzielony na siedem dni, a każdy dzień zaczyna się tak samo, jest stały rytm: „i rzekł Bóg…, i stało się…, i widział, że to było dobre…”. Obraz świata, który jest pod to podłożony, pochodzi z babilońskich lub sumeryjskich tekstów kosmologicznych, które kursowały wtedy na Bliskim Wschodzie. Teraz przyjrzyjmy się bliżej samemu tekstowi: otóż on ma bardzo piękną budowę, najpierw jest wstęp, taka jakby ramka: „na początku Bóg stworzył niebo i ziemię, a ziemia była pusta”, potem jest opis stworzenia, a na końcu znowu ramka: konkluzja, siódmy dzień, wypoczynek. Cała reszta kompozycji ujęta jest w dwa tridua, opis pierwszych trzech dni wyobraźmy sobie umieszczone po lewej stronie, opis pozostałych trzech dni po prawej. I jest wyraźna paralelność: w pierwszym dniu Pan Bóg oddziela wody górne od dolnych – było takie wyobrażenie babilońskie – a w czwartym dniu wypełnia wody górne i dolne ptakami i rybami. W pierwszym triduum stwarza przestworza, obszary, w drugim wypełnia je bytami. Więc to jest kompozycja literacka, a nie podręcznik kosmologii, to jest piękny poemat, zapewne o funkcji liturgicznej, i trzeba go tak tłumaczyć, a nie dosłownie. Nie można dosłownie tłumaczyć np. „Lilli Wenedy”.”

Michał Heller (1936) polski filozof, teolog, fizyk kosmolog

Wywiad Język Pana Boga

Rosa Parks Fotografia

„Pewnego wieczora w Montgomery, w stanie Alabama, na początku grudnia 1955 roku siedziałam na przednim siedzeniu autobusu w części dla kolorowych. Biali siedzieli na miejscach przeznaczonych dla białych. Wsiadało ich coraz więcej i w końcu zajęli całą swoją część. W tej sytuacji my, czarni, mieliśmy im ustąpić. Ja jednak ani drgnęłam. Biały kierowca powiedział: Potrzebne są miejsca z przodu.”

Rosa Parks (1913–2005) amerykańska działaczka praw człowieka

Nie wstałam. Miałam już dosyć podporządkowywania się białym.
Źródło: My Story, 1992, cyt. za: Deborah G. Felder, 100 kobiet, które miały największy wpływ na dzieje ludzkości, wyd. Świat Książki, Warszawa, 1998, ISBN 83-7129-666-5, str. 66, tłum. Maciej Świerkocki.

Stephen Hawking Fotografia

„Uważam, że kiedykolwiek zaczynamy omawiać początki wszechświata dochodzimy do czysto religijnych wniosków.”

Stephen Hawking (1942–2018) astrofizyk, kosmolog i fizyk angielski

Źródło: Kitty Ferguson, Stephen Hawking, Quest for a Theory of Everything (1991), s. 93.

Fryderyk Engels Fotografia

„A przecież wszelka religia jest tylko fantastycznym odzwierciedleniem w głowach ludzkich tych zewnętrznych sił, które rządzą codziennym bytem ludzi, odzwierciedleniem, w którym siły ziemskie przybierają postać sił nadziemskich. W początkach dziejów przedmiotami tego odzwierciedlenia są zrazu siły przyrody, przybierające w dalszym rozwoju procesu ich personifikacji u różnych ludów najrozmaitsze, najróżnorodniejsze postacie. Mitologia porównawcza prześledziła ten pierwszy proces (…). Rychło jednak obok sił przyrody zaczynają też działać siły społeczne, które przeciwstawiają się ludziom jako siły tak samo im obce i na początku tak samo niewytłumaczalne, panujące nad nimi z tą samą na pozór koniecznością naturalną, co same siły przyrody. I fantastyczne postacie, w których początkowo odzwierciedlały się tylko tajemnicze siły przyrody, nabierają atrybutów społecznych, stają się reprezentantami sił dziejowycha. Na jeszcze wyższym szczeblu rozwoju wszystkie naturalne i społeczne cechy wielu bóstw zostają przeniesione na jednego wszechmocnego boga, który z kolei jest tylko refleksem abstrakcyjnego człowieka. Tak powstał monoteizm, który był, historycznie biorąc, ostatnim wytworem późnogreckiej filozofii ludowej i znalazł swoje gotowe ucieleśnienie w żydowskim, czysto narodowym bogu Jahwe. W tej wygodnej, poręcznej, łatwo przystosowalnej postaci religia może istnieć dalej jako bezpośrednia, to znaczy emocjonalna, forma ustosunkowania się ludzi do panujących nad nimi obcych sił przyrody i sił społecznych, dopóki ludzie pozostają pod panowaniem takich sił. Otóż widzieliśmy niejednokrotnie, że w dzisiejszym, burżuazyjnym społeczeństwie panują nad ludźmi jak obca jakaś siła przez nich samych stworzone stosunki ekonomiczne, przez nich samych wytworzone środki produkcji. Istnieje więc nadal faktyczne podłoże dla refleksu o charakterze religijnym, a wraz z nim i sam refleks religijny. I chociaż ekonomia burżuazyjna otwiera drogę do pewnego zrozumienia związku przyczynowego, z którego wyrasta to obce panowanie, fakt ten nie zmienia postaci rzeczy. Ekonomia burżuazyjna nie może ani zapobiec kryzysom w ogóle, ani uchronić poszczególnych kapitalistów przed stratami, niewypłacalnymi długami i bankructwem, a poszczególnych robotników przed bezrobociem i nędzą. Wciąż jeszcze mówimy: Człowiek myśli, Pan Bóg (to znaczy obce panowanie kapitalistycznego sposobu produkcji) kryśli. Samo zrozumienie - nawet szersze i głębsze niż to, które daje burżuazyjna ekonomia - nie wystarcza do poddania sił społecznych władzy społeczeństwa. Do tego potrzebny jest przede wszystkim czyn społeczny. Kiedy ten czyn zostanie dokonany, kiedy społeczeństwo przez objęcie w posiadanie wszystkich środków produkcji i ich planowe zastosowanie wyzwoli siebie i wszystkich swoich członków z niewoli, w jakiej trzymają ich obecnie te środki produkcji przez nich samych wytworzone, ale przeciwstawiające się im jako przemożna obca siła, z chwilą więc, gdy człowiek już nie tylko będzie "myślił", ale i "kryślił", dopiero wtedy zniknie ostatnia obca siła, która się jeszcze dziś odzwierciedla w religii, a tym samym zniknie też religijne odzwierciedlenie, jako że wówczas nie będzie już nic do odzwierciedlania. Natomiast pan Dühring nie może czekać, aż religia umrze taką śmiercią naturalną. Postępuje bardziej fundamentalnie. Przebismarczył Bismarcka, dekretuje obostrzone ustawy majowe 160 nie tylko przeciw katolicyzmowi, ale przeciwko wszelkiej religii w ogóle; szczuje swoich żandarmów przyszłości przeciw religii, pomagając jej zdobyć palmę męczeństwa i przedłużając jej żywot. Gdzie tylko spojrzeć - specyficznie pruski socjalizm.”

Fryderyk Engels (1820–1895) niemiecki filozof i rewolucjonista

Anty-Dühring (1878)

Andżelika Piechowiak Fotografia
Kuba Wojewódzki Fotografia
Donatien Alphonse François de Sade Fotografia
Elias Canetti Fotografia
Grant Morrison Fotografia
Fiodor Dostojewski Fotografia
Jan Nowak-Jeziorański Fotografia
Gabriele Kuby Fotografia
Ludwik Dorn Fotografia
Janina Ochojska Fotografia

„Z zawodu jestem astronomem. I na początku pracowałam w Polskiej Akademii Nauk, w pracowni astrofizyki w Toruniu.”

Janina Ochojska (1955) polska działaczka charytatywna

Źródło: Zmienić świat – część druga wywiadu z Janiną Ochojską http://www.m-jak-milosc.pl/Wywiady/1238/Zmienic-swiat-czesc-druga-wywiadu-z-Janina-Ochojska.html

Benedykt XVI Fotografia
Wioletta Grzegorzewska Fotografia
Jacek Kuroń Fotografia
Tadeusz Gadacz Fotografia
Angus Young Fotografia
Karolina Sawka Fotografia

„Gdzieś pomiędzy początkiem drogi, a szczytem znajduje się odpowiedź na pytanie, dlaczego się wspinamy.”

Greg Child (1957)

Źródło: Cytaty o górach, alpinistyczne, wspinaczkowe, drytooling.com.pl, 9 stycznia 2013 http://drytooling.com.pl/serwis/art/artykuly/2136-cytaty-o-gorach-alpinizmie-himalaizmie-wspinaczce-wspinaczach?showall=&start=2

Tomasz Jastrun Fotografia

„Tak, początek życia to cud, a dzieci są wysłannikami nieba na ziemi, nawet dalszy ciąg życia to cud, chociaż już o wiele mniej estetyczny.”

Tomasz Jastrun (1950) polski poeta, prozaik, eseista

Dla Zwierciadła
Źródło: „Zwierciadło”, nr 6/1928, czerwiec 2007

Norman Davies Fotografia
III Tenga Rinpocze Fotografia
Raisa Gorbaczowa Fotografia
Tuomas Holopainen Fotografia

„Praca nad nowymi kompozycjami oderwała mnie od problemów ostatnich miesięcy. Całkowicie pogrążyłem się w pracy, co zaowocowało napisaniem całego materiału. Mam już gotowych 15 utworów. Może jeszcze popracuję nad kilkoma. Wszystko jest już zaplanowane. Z początkiem czerwca rozpoczniemy próby, a w połowie września wejdziemy do studia.”

Tuomas Holopainen (1976) fiński muzyk metalowy, klawiszowiec Nightwish

Źródło: Piotr Gebethner, „Jednak jestem pewien, że będzie dobrze...” – wywiad z Tuomasem Holopainenem, klawiszowcem Nightwish, gildia.pl, 19 stycznia 2008 http://www.muzyka.gildia.pl/wywiady/nightwish

Garrick Ohlsson Fotografia
Marek Hłasko Fotografia
Natalie Portman Fotografia
Eben Moglen Fotografia

„Na początku moją pierwszą motywacją było umieć samemu się obronić, a następnie pasja.”

Źródło: O filozofii japońskich sztuk walki – pytania i odpowiedzi, op. cit., s. 50.

Stefan Rowecki Fotografia

„Z tego, co zostało ustalone na początku z „Doktorem” (gen. Tokarzewskim) nic nie zmieniłem, od samego początku realizuję tę samą linię.”

Stefan Rowecki (1895–1944) generał polski

Źródło: Stefan Rowecki w relacjach, Tomasz Szarota, redakcja naukowa, op. cit., s. 204.

Hugh Jackman Fotografia
Bronisław Wildstein Fotografia
Michaił Kałasznikow Fotografia

„Z początku składałem rowery. Czasem udawało mi się też naprawiać zepsute kłódki. Było to trudne, ale bardzo podniecające życie.”

Michaił Kałasznikow (1919–2013) rosyjski konstruktor broni

Źródło: wywiad dla „Die Weltwoche”, tłum. „Forum”, 20 grudnia 2010.

Bill Gates Fotografia
Kwintus Kurcjusz Rufus Fotografia
Roman Marcinkowski Fotografia

„Niezależny filmowiec może pokazać swój produkt na całym świecie. Nie potrzeba już studia, aby zaprezentować swoje dzieło odbiorcom z Chin, Niemiec czy Afryki. Jest to duża zmiana, a to dopiero początek.”

o możliwościach, jakie daje Internet.
Źródło: Robert Bodrog, Wywiad z Ulrichem Felsbergiem – członkiem jury Warszawskiego Festiwalu Filmowego 2009, kinomaniak.pl, 2 listopada 2009 http://www.kinomaniak.pl/katalog/wywiad/100,1

Quentin Tarantino Fotografia
Jan Englert Fotografia
Abdullah Öcalan Fotografia

„Osiągnęliśmy taki etap, że broń musi ucichnąć, do głosu powinna dojść polityka. (…) To nie jest koniec. To dopiero początek nowej ery.”

Abdullah Öcalan (1949) przywódca Kurdów tureckich

Źródło: Abdullah Ocalan, przywódca Partii Pracujących Kurdystanu, od 30 lat toczącej wojnę z państwem tureckim, wezwał do rozejmu, wyborcza.pl, 22 marca 2013 http://wyborcza.pl/1,75477,13607257,Abdullah_Ocalan__przywodca_Partii_Pracujacych_Kurdystanu_.html#ixzz2YZ5CqZRh

Stanisław Małkowski Fotografia

„On wszedł do świata pracy od początku jako kapłan z orędziem ukazującym religijny i moralny wymiar „Solidarności” przekraczającej formy jedynie związku zawodowego, i tego się cały czas trzymał.”

Stanisław Małkowski (1944) polski duchowny katolicki, działacz opozycji w PRL

o ks. Jerzym Popiełuszce
Źródło: Ksiądz Jerzy postacią historyczną, naszdziennik.pl, 29 maja 2010 http://www.naszdziennik.pl/index.php?dat=20100529&typ=wi&id=wi13.txt

Jarosław Gowin Fotografia

„Dlaczego w Platformie wybuchła afera hazardowa? Bo kiedy na początku kadencji premier puścił posłom film CBA z Beatą Sawicką, kierownictwo partii siedziało plecami do ekranu.”

Jarosław Gowin (1961) publicysta, senator VI kadencji

według „Wprost” początek przemówienia na zebraniu PO, na którym Grzegorz Schetyna został wybrany na szefa klubu PO.
Źródło: politbiuro.pl http://politbiuro.gazeta.pl/politbiuro/1,85402,7160948,Gowin_utarl_nosa_Donaldowi_Tuskowi.html, 19 października 2009

Robert Rybicki Fotografia

„Początek to transenergetyczna euforia.”

Robert Rybicki (1976) poeta polski

Źródło: Rury. Cipunkt

Kerstin Gier Fotografia
Konstanty Schmidt-Ciążyński Fotografia
Michael Winterbottom Fotografia
Kazimiera Szczuka Fotografia
Thomas Mann Fotografia

„Bryła nigdy nie bierze strony mistrza, lecz jest przeciw niemu i od początku wszystko, co zmierza do jej uformowania, wydaje się jej ze wszech miar nienaturalne.”

Thomas Mann (1875–1955) prozaik niemiecki, noblista

Źródło: Prawo [w:] Ostatnie nowele, tłum. Andrzej Dołęgowski, Czytelnik, 1958, s. 206.

Halina Rasiakówna Fotografia
Jacek Dukaj Fotografia
Konrad Adenauer Fotografia
Andrzej Bobola Fotografia
Andrzej Lepper Fotografia
Tatiana Polakowa Fotografia

„Jeśli coś nie pasuje, należy zacząć od początku.”

Postać: Olga Riazancewa
Hasta la vista, Baby

Jacqueline Wilson Fotografia
Zbigniew Białas Fotografia
Taje Dordże Fotografia
Jerzy Andrzejewski Fotografia
Zulfikar Ali Bhutto Fotografia
Jerzy Zajadło Fotografia
Leonardo da Vinci Fotografia

„Woda, której dotykasz w rzece, jest ostatkiem tej, która przeszła, i początkiem tej, która przyjdzie; tak samo teraźniejszość.”

Leonardo da Vinci (1452–1519) malarz, rzeźbiarz, architekt, konstruktor maszyn, filozof

Źródło: Stanisław Baliński, Antrakty, czyli notatki o życiu i sztuce w drugiej połowie XX wieku w Londynie, Polska Fundacja Kulturalna, 1978, s. 57.

Jadwiga Staniszkis Fotografia

„To jego gra: zdemoralizować poprzez przystanie na łamanie prawa, a potem lepiej kontrolować dzięki tej demoralizacji. Na początku tak się stało już z prezydentem Andrzejem Dudą.”

Jadwiga Staniszkis (1942) polska socjolog i publicystka

o Jarosławie Kaczyńskim.
Źródło: Staniszkis: Pomnik brata pozwoliłby Kaczyńskiemu odejść z polityki http://www.rp.pl/Prawo-i-Sprawiedliwosc/170219466-Staniszkis-Pomnik-brata-pozwolilby-Kaczynskiemu-odejsc-z-polityki.html#ap-1, rp.pl, 15 lutego 2017.

Lothar von Trotha Fotografia
Aureliusz Augustyn z Hippony Fotografia
Magdalena Tul Fotografia
Thorstein Veblen Fotografia

„Selektywna adaptacja do klasy próżniaczej funkcjonuje bez przerwy, od początku istnienia rywalizacji pieniężnej, czyli, mówiąc inaczej, od czasu powstania klasy próżniaczej. Jednakże szczegółowe, konkretne kryteria selekcji nie zawsze były takie same, więc też proces selekcji nie zawsze dawał te same rezultaty. We wczesnym okresie kultury barbarzyńskiej, czyli we właściwej fazie łupieżczej, kryterium selekcji stanowiła dzielność, w pierwotnym naiwnym znaczeniu tego wyrazu. By uzyskać wstęp do klasy wyższej, kandydat musiał odznaczać się poczuciem odrębności klanowej, potężną postacią, dzikością, brakiem skrupułów i bezwzględnością w osiąganiu celu. Były to cechy potrzebne do gromadzenia i trwałego utrzymania bogactw. Ekonomiczną podstawą klasy próżnującej było wówczas, tak jak do tej pory, bogactwo. Jednakże metody jego gromadzenia i cechy potrzebne do jego utrzymania uległy pewnym zmianom od czasu wczesnego stadium kultury łupieżczej. W wyniku procesu selekcji, dominującymi cechami wczesnej barbarzyńskiej klasy próżniaczej były: gwałtowna agresywność, wyczulenie na różnice stanowe i brak skrupułów w popełnianiu oszustw. Członkowie tej klasy utrzymywali swą pozycję dzięki osobistej dzielności. W późniejszym stadium kultury barbarzyńskiej społeczeństwo wypracowało stałe zasady zawłaszczania i posiadania w ramach quasi-pokojowego systemu opartego na różnicach stanowych. Bezpośrednia agresja i niepohamowana przemoc ustąpiły miejsca sprytnym manewrom i oszukańczym manipulacjom jako najskuteczniejszym sposobom gromadzenia bogactw. Klasa próżniacza wypracowała w tym okresie odmienny zespół umiejętności i postaw. Dążenie do panowania, agresywność i związana z tym siła fizyczna, w połączeniu z bardzo silnym poczuciem istniejących różnic stanowych, wciąż jeszcze zaliczały się do najwspanialszych cech tej klasy. Pozostały one nadal w naszej tradycji „typowymi cnotami arystokratycznymi.””

Thorstein Veblen (1857–1929) ekonomista i socjolog amerykański

Lecz stopniowo wiązały się z nimi inne, mniej efektowne cnoty kultury pieniężnej zapobiegliwość, rozwaga i krętactwo. Z biegiem czasu, w miarę zbliżania się do nowoczesnego pokojowego stadium kultury pieniężnej, te właśnie cechy i obyczaje stały się bardziej przydatne w osiąganiu celów finansowych i zaczęto się wiecej z nimi liczyć jako z kryterium awansu do klasy próżniaczej i utrzymania się w jej szeregach.
Teoria klasy próżniaczej (1899)

Joanna Bator Fotografia
Theodor Gottlieb von Hippel Fotografia
Tadeusz Lubelski Fotografia

„Encyklopedii nie czyta się od początku do końca. Jej lektura opiera się na wyborze. Jednak jeżeli ktoś szuka konkretnego terminu czy nazwiska, to ważne jest, żeby lektura hasła zachęciła go do sięgnięcia po jakieś inne, pokrewne.”

Tadeusz Lubelski (1949) polski historyk i teoretyk filmu

Źródło: Patryk Tomiczek, Nie znoszę nudy. Wywiad z prof. Tadeuszem Lubelskim, stopklatka.pl, 20 października 2010 http://www.stopklatka.pl/wywiady/wywiad.asp?wi=70405

Leonia Nastał Fotografia
Barbara Cartland Fotografia
Wojciech Kuczok Fotografia
Jarosław Makowski Fotografia
Isaac Newton Fotografia
Krystyna Feldman Fotografia
Jean Baudrillard Fotografia
Gustáv Husák Fotografia
Ewa Kierzkowska Fotografia