
Charité, Vision du nazisme
Une collection de citations sur le thème de dégagement, tout, pluie, bien-être.
Charité, Vision du nazisme
« Il faut défendre la société » — Cours au Collège de France, 1976, Cours du 14 janvier 1976
Détail important : comme dans toute fractale réelle (par opposition aux constructions mathématiques), lesdits éléments caractéristiques ont une borne inférieure et une borne supérieure.
Fractales, hasard et finance, 2009
L'Homme selon la science, son passé, son avenir, 1869
La Révolution de Rossinante (1984)
Roman, La Marge (prix Goncourt), 1967
Le Paradis (1308-1321), Chant onzième
Source: Les aphorismes d’Hippocrate, la médecine.
Mai 1835
Portraits de Femmes, 1844, Concernant Germaine de Staël
L'Œuvre de Jung et la psychologie complexe, 1963, Prolongements et dépassements
Déclaration de Paul Anthony Samuelson à propos de la Théorie générale.
Théorie générale de l'emploi, de l'intérêt et de la monnaie, 1936, Au sujet de la Théorie générale...
François Truffaut
À propos de Fritz Lang
D'autres auteurs la concernant
Déclaration de Paul Anthony Samuelson sur la Théorie générale.
“Plus vite t'es connu, plus vite tu dégages!|langue=fr”
Il est ici question du Quai aux fleurs à Paris.
Récit, L'Amour fou, 1937
Il est ici question du Club des Buveurs de Sperme.
La Liberté ou l'Amour !, 1927
À propos du suicide d'un agent de France Télécom sur son lieu de travail.
La Femme promise, 2009
L'Éducation des femmes par les femmes, 1885, Madame Necker
Recueil de nouvelles, Le Musée noir, 1924, Le tombeau d'Aubrey Beardsley
Il est ici question du Club des Buveurs de Sperme.
La Liberté ou l'Amour !, 1927
“Une couleur se définit par l'énergie qu'elle dégage (…) elle est information sur la matière.”
L'énergie secrète de l'univers, 2007
L'agressivité détournée, 1970
21. Melius essa, quidem quis dubitaverit ?, ad Deum colendum doctrina homines duci, quam pœnæ timore vel dolore compelli: sed non quia isti meliores sunt, ideo illi qui tales non sunt, neglegendi sunt. Multis enim profuit (quod experimentis probavimus et probamus) prius timore vel dolore cogi, ut postea possent doceri, aut quod jam verbis didicerant, opere sectari. Proponunt nobis quidam sententiam cujusdam sæcularis auctoris, qui dixit: Pudore et liberalitate liberos retinere, satius esse credo, quam metu (TEREN., Adel., 1, 57-58.). Hoc quidem verum est; sed sicut meliores sunt quos dirigit amor, ita plures sunt quos corrigit timor. Nam ut de ipso auctore istis respondeatur, apud illum etiam legunt: Tu nisi malo coactus, recte facere nescis (TEREN., Adel., 1, 69-75 (loc. adbrev. a CICER., Actio in Verr. 3, 62.)). Porro autem Scriptura divina, et propter illos meliores dixit: Timor non est in caritate; sed perfecta caritas foras mittit timorem (1 Io 4, 18.); et propter hos inferiores, qui plures sunt, ait: Verbis non emendabitur servus durus; si enim et intellexerit, non obediet (Prov 29, 19. ). Cum dixit, verbis eum non emendari, non eum jussit deseri, sed tacite admonuit unde debeat emendari: alioquin non diceret: Verbis non emendabitur; sed tantummodo diceret: « Non emendabitur ». Alio quippe loco dicit non solum servum, sed etiam filium indisciplinatum plagis esse cœrcendum; et magno fructu: nam: Tu quidem, inquit, percutis eum virga; animam vero ejus liberabis a morte (Prov 23, 14.); et alibi dicit: Qui parcit baculo, odit filium suum (Prov 13, 24.). (...) Sed tamen antequam dicant boni filii: Concupiscentiam habemus dissolvi, et esse cum Christo (Phil 1, 23.); multi prius, tamquam mali servi et quodammodo improbi fugitivi, ad Dominum suum temporalium flagellorum verbere revocantur. (...) (23) Cur ergo non cogeret Ecclesia perditos filios ut redirent, si perditi filii cœgerunt alios ut perirent? Quamvis etiam illos quos non cœgerunt, sed tantummodo seduxerunt, si per terribiles sed salubres leges in eius gremium revocentur (Mt 18, 12-13; Lc 15, 4-7.), blandius pia mater amplectitur, et de illis multo amplius quam de his quos numquam perdiderat, gratulatur. (...)
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Citations de saint Augustin, Lettres
From The Divine To The Human: Survey Of Metaphysics And Epistemology
Roméo et Juliette / Le Songe d'une nuit d'été
Approches du phénomène religieux