Cytaty na temat maszyna
strona 2

Henry David Thoreau Fotografia
Tim Hetherington Fotografia
Joseph Schumpeter Fotografia
Maria Dąbrowska Fotografia

„W zeszłym roku obejrzałam szereg przedstawień, w których zbudowano imponujące maszyny teatralne – działają, wciągają widza, zręcznie splatają popkulturę z kulturą wysoką. Następuje tu emancypacja samego medium.”

Źródło: Paweł Soszyński, Piękna porażka: Odbijanie się od dna http://www.dwutygodnik.com/artykul/4513/, Dwutygodnik.com nr 107/2013.

Herta Müller Fotografia
Denis Diderot Fotografia
Krzysztof Niewrzęda Fotografia
Alek Popow Fotografia
Tadeusz Peiper Fotografia

„Miasto, masa, maszyna.”

Tadeusz Peiper (1891–1969) polski poeta, krytyk literacki, teoretyk poezji

hasło Awangardy Krakowskiej.

Neal Stephenson Fotografia
Comte de Lautréamont Fotografia
Allan Kardec Fotografia
Donatien Alphonse François de Sade Fotografia
Nikola Tesla Fotografia
Maria Szyszkowska Fotografia

„Problemem w XXI wieku staje się los ludzi pozbawionych pracy. Sytuacja ta tworzy się zarówno z powodu niewłaściwie prowadzonej gospodarki, jak i z powodu rozkwitu techniki. Maszyny, mówiąc najogólniej, zastępują ludzi. Dlatego też twierdzę, odwołując się do poglądów niemieckiego filozofa XX wieku Gustawa Radbrucha, że jedną z idei XXI wieku powinien stać się transpersonalizm. Otóż filozof ten zwrócił uwagę na to, że w dziejach zachodzi wciąż na nowo pewien paradoks. Ocenia się przeszłe pokolenia stosownie do wartości dzieł kulturowych, które po nich pozostały. Ale pokolenia, które żyje nikt nie zachęca ku temu, by koncentrowało swoje siły na tworzeniu dzieł kultury. Według innych kryteriów ocenia się minione pokolenia – a ku innym celom skłania się tych, którzy są żywi. Mianowicie zaszczepia się od wieków przekonanie, że należy oddawać życie w imię patriotycznych lub religijnych idei. Zmiana tego paradoksu, czyli propagowanie znaczenia wysiłku kulturotwórczego wśród żywych pokoleń spowodowałyby zarazem rozwiązanie problemu wzrastającej liczby osób pozbawionych pracy, nie wiedzących jak ukierunkować własną energię psychofizyczną. Transpersonalizm, wskazujący wartość idei oraz szerzący szacunek dla różnic indywidualnych między ludźmi, może stać się ideą nadającą sens życia człowiekowi w XXI wieku.”

Maria Szyszkowska (1937) polska działaczka polityczna, filozof
Irving Penn Fotografia
Matt Damon Fotografia
Thorstein Veblen Fotografia
Adam Ciołkosz Fotografia

„Stalin rzucił zboże zabrane z kołchozów na rynki zachodnie po cenach dumpingowych, by za uzyskane w ten sposób pieniądze nabywać maszyny dla przemysłu. Maszyny stały się wszystkim, człowiek niczym.”

Adam Ciołkosz (1902–1978) polski działacz socjalistyczny, instruktor harcerski

Źródło: Kontrrewolucja bolszewicka, „Robotnik Polski”, Nr 2, 1963 http://lewicowo.pl/kontrrewolucja-bolszewicka/.

Louis Aragon Fotografia
Stefan Swieżawski Fotografia

„Sumienie nie działa jak bezbłędna maszyna. Jest to sprawność, cnota, którą trzeba z największą starannością pielęgnować, jak najcenniejszą, subtelną roślinę.”

Stefan Swieżawski (1907–2004) polski historyk filozofii

Źródło: Nazywanie dobra i zła: Stefan Świeżawski, „Arka” nr 43, styczeń-luty, 1993, s. 5.

Friedrich Dürrenmatt Fotografia

„Nie żyjemy już w czasach Antygony – dziś tragedię może spowodować tylko błąd w maszynie.”

Friedrich Dürrenmatt (1921–1990) dramaturg szwajcarski

Źródło: „Problemy. Miesięcznik popularno-naukowy”, Wydania 1–6, Instytut Prasy „Czytelnik”, 1961, s. 285.

Umberto Eco Fotografia
Karol Marks Fotografia
Adam Smith Fotografia
Karol Marks Fotografia
Piotr Fuglewicz Fotografia
Radosław Sikorski Fotografia
Frédéric Bastiat Fotografia
Christopher Doyle Fotografia
Ernesto Guevara Fotografia
Wojciech Giełżyński Fotografia
Andrzej Wajda Fotografia

„Oto nasza epoka, dumna z maszyn, które myślą, podejrzliwa wobec ludzi, którzy próbują robić to samo.”

Howard Mumford Jones (1892–1980)

Ours is the age which is proud of machines that think, and suspicious of men who try to. (ang.)
Źródło: William Martin, What Liberals Believe http://books.google.pl/books?id=S-EyllPGnNcC&printsec=frontcover&source=gbs_ge_summary_r&cad=0#v=onepage&q&f=false, Skyhorse Publishing Inc., 2008, s. 156.

Frank Zappa Fotografia

„Człowiek obsługujący obrabiarkę czy jakiś automat – stał się już dawno częścią tej maszyny – indywidualność jest zbyteczna.”

Janusz Maria Brzeski (1907–1957) polski malarz, fotograf, grafik, ilustrator i filmowiec

Źródło: artykuł Narodziny robota (1934) , cyt. za: culture.pl http://www.culture.pl/pl/culture/artykuly/os_brzeski_janusz_maria

Jerzy Vetulani Fotografia
Sakaguchi Ango Fotografia
Piotr Waglowski Fotografia
Ahmet Davutoğlu Fotografia
Errico Malatesta Fotografia
Paulina Kuczalska-Reinschmit Fotografia
Ingeborg Bachmann Fotografia
Leszek Miller Fotografia
Pierre Drieu La Rochelle Fotografia
Warren Ellis Fotografia

„Zawód scenarzysty wymaga ogromnego wysiłku. Nie ogranicza się on tylko do siedzenia w domu przed laptopem czy maszyną do pisania. Musisz spotykać się z ludźmi, rozmawiać z nimi. To męczące i czasochłonne.”

Źródło: Scenarzysta Polańskiego: Romanowi się nie odmawia, stopklatka.pl, 17 lipca 2011 http://stopklatka.pl/news/scenarzysta-polanskiego-romanowi-sie-nie-odmawia-149867

Thomas Alva Edison Fotografia
Gottfried Wilhelm Leibniz Fotografia
Tomáš Sedláček Fotografia

„Czy chcemy żyć w Mordorze, gdzie jest wysoki PKB dzięki zbrojeniom i produkcji ciężkich maszyn? Czy raczej w Rivendell, w którym przez stulecia nie było wzrostu gospodarczego?”

Źródło: rozmowa Piotra Burasa, Poukładajmy świat na nowo, „Gazeta Wyborcza”, 14–15 lipca 2012.

Michaił Bułhakow Fotografia
Mikael Niemi Fotografia

„Na początku często z Niilą dyskutowaliśmy, czy nasze granie można uznać za knapsu. Słowo jest tornedalsko-fińskie i oznacza "babski", zatem coś, czym zajmują się tylko kobiety. Można by powiedzieć, że rola mężczyzn w Tornedalen ogranicza się tylko do jednego: nie być knapsu. Brzmi to jasno i zrozumiale, ale całość komplikują specjalne reguły, wymagające dziesiątków lat na przyswojenie, coś, czego są w stanie doświadczyć zwłaszcza mieszkający tu mężczyźni z południowej Szwecji. Pewne zajęcia są knapsu z założenia, zatem mężczyźni powinni ich unikać. Są to na przykład: robótki ręczne, zmiana zasłon, tkanie chodników, dojenie, podlewanie kwiatów i tym podobne. Drugą grupą są zajęcia definitywnie męskie: ścinanie drzew, polowanie na łosie, budowanie chat na zrąb, spławianie drewna i bójki na potańcówkach. Od dawien dawna świat podzielony był na dwie części, wszyscy wiedzieli, o co chodzi. Ale przyszedł dobrobyt. I nagle pojawiły się setki nowych zajęć i informacji, które wprowadzają pewien zamęt. Ponieważ pojęcie to przez stulecia kształtowało się wśród ludu nieświadomego zachodzących procesów, definicje nie nadążały. Oprócz kilku dziedzin. Silniki na przykład są domeną mężczyzn. Silniki spalinowe są bardziej męskie od elektrycznych. Samochody, śnieżne skutery i piły motorowe zatem nie są knapsu. Czy natomiast facet może szyć na maszynie? Ubijać śmietanę mikserem? Doić krowy automatyczną dojarką? Wyjmować naczynia ze zmywarki? Czy prawdziwy mężczyzna może odkurzać swój samochód, zachowując taki sam szacunek, jakim cieszył się wcześniej? Macie tu kwestie do przemyślenia. Jeszcze więcej kłopotów sprawiają inne nowinki. Czy na przykład jedzenie niskotłuszczowej margaryny jest knapsu? Posiadanie farelki w samochodzie? Kupowanie żelu do włosów? Medytowanie? Pływanie z maską? Używanie plastra? Wkładanie psiej kupy do specjalnego plastikowego worka?”

Popular Music from Vittula

Peter Watts Fotografia
Ryszard Rembiszewski Fotografia
Elżbieta Mączyńska-Ziemacka Fotografia
Charles Bukowski Fotografia
Jarosław Gwizdak Fotografia
Stanisław Mackiewicz Fotografia
Gabriela Zapolska Fotografia

„Najpracowitsza maszyna odmawia chwilami posłuszeństwa.”

Gabriela Zapolska (1857–1921) polska pisarka

Źródło: Kaśka Kariatyda https://www.sbc.org.pl/dlibra/show-content/publication/edition/24621?id=24621, Lektor, Lublin etc., 1922, s. 66.

Gilles Rozier Fotografia
Theodore Kaczynski Fotografia
Bhaktiwedanta Swami Prabhupada Fotografia

„Bóg przychodzi do tego świata osobiście, pozostawia nauki w postaci Bhagavad-gīty, a także bhaktów potrafiących przybliżyć Go innym. My zaś uparcie nie uznajemy Boga. To głupota z naszej strony. Tych, którzy nie uznają Najwyższego, Bhagavad-gītā nazywa łotrami i głupcami (mūḍhāḥ). Bóg istnieje i istnieje także Jego energia. Skoro nie potrafimy dostrzec Jego samego, możemy przynajmniej zobaczyć Jego energię. Mimo iż nie widzimy elektrowni i inżynierów, którzy nią kierują, wykorzystujemy elektryczność. Powinniśmy dowiedzieć się, skąd ona pochodzi. Taką funkcję pełni inteligencja. Dociekania doprowadzą w końcu do samej elektrowni. Przekonamy się wtedy, że kieruje nią człowiek. Elektryczność jest bezosobowa i elektrownia także, ale stojący za nimi człowiek jest osobą. Bóg też jest osobą. To logiczne. Jak mógłby być bezosobowy? Bezosobowe nie ma inteligencji. Wynaleźliśmy tyle wspaniałych maszyn pozbawionych jednak inteligencji. Inteligencję ma obsługująca je osoba. Kṛṣṇa mówi: mayādhyakṣeṇa prakṛtiḥ sūyate sa-carācaram.”

Bhaktiwedanta Swami Prabhupada (1896–1977) duchowny hinduski

„Dostrzegasz energię, która uwidacznia się w zdumiewających akcjach i reakcjach zachodzących w materialnym stworzeniu, lecz nie myśl, że działa ona niezależnie. Ja nią kieruję”.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 167.

Henryk Zygalski Fotografia

„Polscy matematycy: Marian Rejewski, Jerzy Różycki i Henryk Zygalski z krajowego Biura Szyfrów złamali kody maszyny szyfrującej Enigma. Pracując razem z inżynierami fabryki AVA w Warszawie zbudowali bombę – pierwszą maszynę deszyfrująca kody Enigmy. Ich osiągnięcia były podstawą do dalszych prac Brytyjczyków nad deszyfracją, które w okresie późniejszym z pomocą Amerykanów, przyczyniły się do zakończenia II-giej wojny światowej. To prestiżowe wyróżnienie ostatecznie niweczy kolportowaną przez blisko 70 lat fałszywą informację przypisującą zasługi związane ze złamaniem kodów Enigmy tylko Brytyjczykom i Amerykanom.”

Henryk Zygalski (1908–1978) polski matematyk i kryptolog

komunikat przygotowany przez organizację IEEE (Institute of Electrical and Electronics Engineers) z USA, odznaczenie „Milestone” (Kamień milowy)
Źródło: Polacy, którzy złamali kod Enigmy, docenieni prestiżową nagrodą. Szkoda, że po tylu latach… http://www.pcworld.pl/news/Polacy-ktorzy-zlamali-kod-Enigmy-docenieni-prestizowa-nagroda-Szkoda-ze-po-tylu-latach,398032.html, pcworld.pl

Zygmunt Vetulani Fotografia
Zygmunt Vetulani Fotografia
Magdalena Parys Fotografia
Jerzy Różycki Fotografia
Janis Warufakis Fotografia
Joel Sartore Fotografia

„Każde zwierzę jest cudowne. Kiedy patrzy się im w te ich inteligentne oczy, człowiek zaczyna rozumieć, że to gatunki wyrzeźbione przez miliony lat ewolucji. Wszystkie są dziełami sztuki. Jeden mały pająk jest bardziej skomplikowany niż jakakolwiek maszyna kiedykolwiek stworzona przez człowieka.”

Joel Sartore (1962)

Źródło: rozmowa Tomasza Ulanowskiego, Portret przed zagładą. Zagrożone gatunki na zdjęciach Joela Sartore'a, „Duży Format” http://wyborcza.pl/duzyformat/7,127290,22505102,portret-przed-zaglada-zagrozone-gatunki-na-zdjeciach-joela.html, wyborcza.pl, 16 października 2017.

Emil Szramek Fotografia

„Chociaż jesteś dumny jak statek nowo­czesny, choć masz wolę tak silną, jak maszyna okrętowa, nie ufaj sobie, ale upokorz się i każ się spokojnie przeprowadzić przez doświadczonego pilota, t. zn. sumiennego kapłana, albo przez głównego sternika łodzi Piotrowej — Papieża.”

Emil Szramek (1887–1942) polski ksiądz, błogosławiony Kościoła katolickiego

Źródło: Homiletyczne pokłosie podróży do Ziemi św. (referat wygłoszony 18 maja 1933 w Katowicach)

Tadeusz Kotarbiński Fotografia
Krzysztof Niewrzęda Fotografia

„Ostatnio czytałem, że szansę na przetrwanie mają tylko ci, którzy będą pracowali twórczo – mówił Sage. – Innych zastąpią maszyny. No, to trzeba postawić na sztukę albo na zajęcia pozalekcyjne. Chyba, żeby zostać psychiatrą. To może być niezła fucha – śmiał się.”

Krzysztof Niewrzęda (1964) polski prozaik, poeta i eseista

Jak ludziska zaczną się nawalać z własnymi myślami, z powodu nadmiaru wolnego czasu, to trzeba ich będzie jakoś poskromić.
Wariant do sprawdzenia
Źródło: s. 27