Citations sur bien-être
Page 51

“Avec Herder, Goethe constatait la subordination de l’esprit, son ancrage dans une collectivité particulière. Contre lui, il donnait mission à l’art non pas de renchérir sur cette dépendance, mais de la transcender. Il s’agissait pour les œuvres individuelles d’excéder le Volksgeit, et non d’en être l’expression.”

Alain Finkielkraut (1949) essayiste français

Article, Sieyès, Herder, Goethe : l’universel et le national, 1989

art, dépendance

“Goethe avait appris de Herder que l’homme n’est pas de tous les temps et de tous les lieux, que la langue qu’il parle, le paysage qu’il habite et l’histoire dans laquelle il est jeté ne sont pas des qualités secondaires ou des ornements ajoutés à sa nature. Il était bien conscient qu’on n’échappe pas par décret à sa particularité de naissance. Le groupe ethnique était pour lui un aspect non pas accidentel, mais constitutif de l’existence. Pourtant, et c’est là l’essentiel, Goethe refusait de faire de nécessité vertu.”

Alain Finkielkraut (1949) essayiste français

Article, Sieyès, Herder, Goethe : l’universel et le national, 1989

hommes, histoire, naissance, nature

“Tout se passe comme s’il existait, accumulée périodiquement chez l’écrivain, une richesse romanesque non monnayée, à laquelle rien ne permettra d’avoir cours. rien ne prêtera forme et aloi, rien ne donnera issue, sinon le miracle surgi du hasard quand il surgit d’une sorte de modèle réduit à la fois simple et éminemment expressif, capable de tenir dans le creux de la main, et pourtant prometteur d’une infinie capacité d’expansion, pareil au cristal tenu qui, par son simple contact, fait cristalliser à son image parente toute une solution sursaturée. Je ne sais s’il existe des recettes pour mettre la main sur un pareil sésame – qui, bien entendu, ne peut vous ouvrir qu’une fois la cave de vos propres trésors – en ce qui me concerne, je n’en possède pas, et c’est une des raisons qui font que j’ai écrit si peu de livres.”

Julien Gracq livre En lisant en écrivant

En lisant en écrivant, 1981

sort, livres, foi, formation

“Tout livre pousse sur d’autres livres, et peut-être que le génie n’est pas autre chose qu’un apport de bactéries particulières, une chimie individuelle délicate, au moyen de laquelle un esprit neuf absorbe, transforme, et finalement restitue sous une forme inédite non pas le monde brut, mais plutôt l’énorme matière littéraire qui préexiste à lui.”

Julien Gracq livre Préférences

Préférences, 1961

livres, monde, formation

“Si la savane du pléistocène avait contenu des arbres portant des pilules contraceptives, nous aurions peut-être évolué pour les trouver aussi terrifiantes que des araignées venimeuses.”

Steven Pinker (1954) psychologue cognitiviste canadien

Comment fonctionne l'esprit, 1997

arbre

“Nous sortîmes et je songeai : Vingt et un enfants! Qu’est-ce que cela représente de privations et de souffrances? Mais quoi, n’est-ce pas par leur reproduction prolifique que les êtres faibles échappent à la destruction de leur espèce? Les prolétaires ne se lassent de donner à la société de nouveaux producteurs qui, un jour, vengeront leur classe, vengeront l’humanité méconnue et outragée par la barbarie de notre régime social.”

Auguste De Winne (1861–1935) journaliste, écrivain et homme politique belge

À travers les Flandres, 1902

enfants, Souffrance

“À la question : * Que signifient les mots rouge, bleu, noir, blanc?, nous pouvons bien entendu montrer immédiatement des choses qui sont de telles couleurs. Mais notre capacité à expliquer la signification de ces mots ne va pas plus loin.”

Ludwig Wittgenstein (1889–1951) philosophe et logicien autrichien, puis britannique

Remarques sur les couleurs/Bemerkungen über die Farben, 1, 68

couleur, Question, Loin

“Heureusement que nos libertés sont restreintes! Si j’avais envie d’agresser physiquement quelqu’un, la loi me l’interdirait. Ma liberté est limitée pour le bien commun. Il devrait en être de même pour la planète : limiter la folie humaine, qui détruit la vie, serait juste et rationnel. Nous avons construit un système dans lequel le fait de privilégier la vie par rapport à l’argent apparaît comme extrême! C’est délirant.”

Aurélien Barrau (1973) astrophysicien français

Entretien

vie, argent, loi, liberté

“Comment peut-on se donner la mort pour une promotion ajournée? Comment peut-on se croire indigne de survivre à l’échec lorsque l’échec n’est qu’un incident de parcours censé nous aguerrir? Comment peut-on oser se situer en deçà de ses ambitions et penser, une seule seconde, qu’il existe un objectif plus fort que l’amour, plus important que sa propre vie? Que de questions biaisées qui s’évertuent à nous dévier de la seule réponse qui nous importe : nous-mêmes. Depuis les temps reculés, l’Homme court après son ombre et cherche ailleurs ce qui est à portée de sa main, persuadé qu’aucune rédemption n’est possible sans martyre, que le revers est un déni de soi, alors que sa vocation première réside dans sa faculté de rebondir… Ah! l’Homme, ce prodige réfractaire à ses chances et fasciné par l’échafaud de ses vanités, sans cesse écartelé entre ce qu’il croit être et ce qu’il voudrait être, oubliant que la plus saine façon d’exister est de demeurer soi-même, tout simplement.”

Yasmina Khadra (1955) écrivain algérien

L’équation africaine, 2011

amour, vie, mort, hommes

“La Croix-Rouge est un organisme non gouvernemental. Elle intervient aussi bien chez vous que chez nous. Beaucoup de ses militants ont payé de leur vie le secours qu’ils portaient aux autres. Ils sont partout où les gens souffrent, sans distinction de couleur de peau ou de religion. Ni la guerre, ni les dictatures, ni les épidémies, ni les pénitenciers ne les découragent. Votre ami est injuste et complètement à côté de la plaque. S’il est incapable de reconnaître l’une des plus belles générosités de notre époque, c’est qu’il est aveugle et sans cœur.”

Yasmina Khadra (1955) écrivain algérien

L’équation africaine, 2011

vie, guerre, religion, couleur

“J’ai connu quelqu’un, il y a longtemps. C’était un garçon ordinaire, sauf qu’il m’a tapé dans l’œil dès que je l’ai vu. Il était gentil, et tendre. J’ignore comment il a fait, mais au bout d’un flirt il a réussi à être le centre de l’univers pour moi. J’avais le coup de foudre toutes les fois qu’il me souriait, si bien que lorsqu’il me faisait la gueule quelquefois il me fallait allumer toutes les lampes en plein jour pour voir clair autour de moi. Je l’ai aimé comme c’est rarement possible.”

Yasmina Khadra (1955) écrivain algérien

Par moments, au comble du bonheur, je me posais cette question terrible : et s’il me quittait ? Tout de suite, je voyais mon âme se séparer de mon corps. Sans lui, j’étais finie. Pourtant, un soir, sans préavis, il a jeté ses affaires dans une valise et il est sorti de ma vie. Des années durant, j’ai eu l’impression d’être une enveloppe oubliée après une mue. Une enveloppe transparente suspendue dans le vide. Puis, d’autres années ont passé, et je me suis aperçue que j’étais encore là, que mon âme ne m’a jamais faussé compagnie, et d’un coup, j’ai recouvré mes esprits... [...] Ce que je veux dire est simple, Amine. On a beau s’attendre au pire, il nous surprendra toujours. Et si, par malheur, il nous arrive d’atteindre le fond, il dépendra de nous, et de nous seuls, d’y rester ou de remonter à la surface. Entre le chaud et le froid, il n’y a qu’un pas. Il s’agit de savoir où mettre les pieds. C’est très facile de déraper. Une précipitation, et on pique du nez dans le fossé. Mais est-ce la fin du monde ? Je ne le pense pas. Pour reprendre le dessus, il suffit juste de se faire une raison.
L’Attentat, 2005

foi, univers

“Deux degrés de plus, c’est invivable, les peuples doivent réagir. C’est bien beau de chercher la vie ailleurs, prenons tout d’abord soin de celle-ci.”

Trinh Xuan Thuan (1948) astrophysicien et écrivain vietnamo-américain

À propos du réchauffement climatique.
Entretien

vie

“La Confédération paie au total chaque année près de 5 milliards de francs pour l’asile et l’aide au développement. C’est plus qu’elle ne dépense pour la sécurité des personnes en Suisse et même deux fois plus que ce que coûte l’agriculture de notre pays. A cela s’ajoute encore le deuxième milliard de cohésion pour l’UE, qui doit être suivi par d’autres.”

Adrian Amstutz (1953) homme politique suisse

personnes, foi, pays

“Vous autres savants, vous avez vos idées, et nous avons les nôtres. Nous sommes simples, je le veux bien, mais nous voyons aux champs, où nous vivons de jour et de nuit, des choses que vous ne voyez pas et que vous ne connaîtrez jamais.”

George Sand livre Jeanne

Jeanne à Léon Marsillat.
Jeanne, 1844

idée, nuit

“C’est vraiment le thème qui m’intéresse, à un moment. Une fois le roman écrit, c’est fini, je passe à autre chose. Je n’ai pas vraiment d’obsession. Sauf peut-être la foire, parce qu’elle revient tout le temps. Mon premier livre l’évoque déjà : Ganesha est basé sur la vie de Joseph Merrick, l’Elephant Man. Il s’agit là d’un univers qui m’intéresse par-dessus tout. Il n’y a pas de hasard : la foire est un riche système de symboles qui mélange le vrai, le faux, l’artifice, l’illusion, la violence, le sexe, la marginalité, la pure joie naïve des enfants…”

Xavier Mauméjean (1963) écrivain français

Interviews

vie, enfants, livres, foi

“En France, les droits des auteurs jeunesse sont moins élevés qu’en littérature adulte. De même, la littérature jeunesse est, encore aujourd’hui, moins bien considérée. Les problèmes essentiels sont là.”

Charlotte Bousquet (1973) écrivaine française

Interviews

jeunesse, littérature, problème, adulte

“Les auteurs, en particulier ceux qui n’ont pas de béquille financière à côté, n’ont pas le statut d’artiste, comme les intermittents, risquent d’être complètement broyés par ces projets qui sont inadaptés, et c’est pour ça qu’il faut se battre, comme le fait notamment le SNAC ou encore, La Charte, contre ces réformes qui ne sont rien d’autre que de l’extorsion.”

Charlotte Bousquet (1973) écrivaine française

À propos de la réforme des retraites complémentaires de l'Agessa et de la réforme sur les attributions des aides au Centre National du Livre, en France, en 2015.
Interviews

faute

“La question de savoir ce qui dans l’œuvre de l’homme sert à embellir ou bien contribue à dégrader la nature extérieure peut sembler futile à des esprits soi-disant positifs : elle n’en a pas moins une importance de premier ordre.”

Élisée Reclus (1830–1905) géographe, écrivain et anarchiste français

hommes, nature, Question

“Le fait qu’un livre n’en fait qu’à sa tête et non à celle de son auteur n’est pas un mythe : c’est un, eh bien – un fait. Il devait y avoir des sirènes, j’avais toute la documentation, et il devait y avoir aussi une horrible dictature, avec des prisonniers politiques et des tortures, je m’étais renseignée sur les prisons chinoises et non; rien à faire. Le livre n’a pas voulu.”

Catherine Dufour (1966) autrice française de romans de science-fiction

Interviews

livres

“Une quête est quelque chose qui arrive à une personne jeune, donc stupide et prétentieuse, et qui au bout du compte et à force de souffrance, la laisse nerveusement épuisée, physiquement esquintée, mais emplie de sagesse et d’humilité. En clair, une quête prétend que souffrir, c’est bon et que vieillir, c’est bien. C’est complètement faux, et largement pervers.”

Catherine Dufour (1966) autrice française de romans de science-fiction

Interviews

sagesse, personnes, Souffrance

“Une des choses essentielles pour bien vivre, c’est le discernement : distinguer l’essentiel du superflu.”

Frédéric Lenoir (1962)

“J’étais un grand fan de Zizou. C’est un honneur d’être cité dans la même phrase que lui. Zizou, c’est une icône, une Coupe du monde et une finale, un Euro. Il a beaucoup fait pour le sport français. Ça me touche.”

Zinedine Zidane (1972) footballeur français

monde, sport, grand-mère

“Je souhaite que Zinédine Zidane réussisse. Il est le meilleur joueur de l’histoire, il sait tout ce qu’il y a à savoir sur le football, comment gérer les médias et ce qu’il se passer dans un vestiaire. J’espère que cela ne se passera pas parfaitement pour lui en tant que supporter de Barcelone mais je lui souhaite d’être le deuxième meilleur.”

Zinedine Zidane (1972) footballeur français

histoire, football

“Par ailleurs, je reviendrai aussi sur la hausse de l’impôt sur la valeur locative. Pourquoi les propriétaires de leur logement – de villas notamment – voient-ils leur impôt augmenter, alors que les loyers sont tous revisités à la baisse? Cet impôt est totalement absurde, car on le calcule sur un revenu fictif : on estime la valeur de votre bien immobilier et ce qu’il rapporterait si vous vouliez le louer. Le MCG a combattu cet impôt et compte continuer en intervenant auprès des députés aux Chambres fédérales.”

Thierry Cerutti (1970) homme politique suisse

À propos de l'impôt sur la valeur locative.

baiser

“Le procès expérimental véritable est (…) dans les visées, les utilisations, et constructions effectives d’instruments, tout le système cosmico-technique où son sens se révèle et dont l’unité aussi bien que la relation avec le déroulement mathématique autonome posent le problème fondamental de l’épistémologie physique.”

Jean Cavaillès (1903–1944) philosophe, logicien et mathématicien français

Philosophie de la connaissance

problème, mathématiques, Sens

“Certaines choses ont besoin de temps — et le temps était bien la seule richesse de Momo.”

Michael Ende livre Momo

Momo (1972)

temps, richesse

“Le pluralisme donne au protestantisme sa saveur particulière. Être protestant, c’est avoir des convictions, penser que la question de la vérité est très importante, mais que la vérité suppose la liberté, et que si l’on n’est pas libre, on ne peut plus penser en vérité.”

Jean Baubérot (1941) historien et sociologue français

Interviews, Sur le protestantisme

vérité, liberté, pensée, Question

“Comment pouvait-il tout à la fois être chez lui au zinc d’un comptoir de campagne à partager une bière, s’enflammer dans un musée parisien en expliquant avec une telle érudition l’histoire d’un objet antique, comprendre comme si c’étaient les siens, les débats entre communautés et religions presque partout dans le monde?”

Jacques Chirac (1932–2019) 5e président de la cinquième République Française

Jacques Chirac par ses mots

monde, foi, religion, histoire

“Signes de noblesse : ne jamais songer à rabaisser nos devoirs à être des devoirs pour tout le monde; ne pas vouloir renoncer à sa propre responsabilité, ne pas vouloir la partager; compter ses privilèges et leur exercice au nombre de nos devoirs.”

Friedrich Nietzsche livre Par-delà le bien et le mal

Par-delà le bien et le mal, 1886

monde

“Car vous le savez bien : tous les grands artistes modernes souffrent de mauvaises conscience.”

Friedrich Nietzsche livre Le Gai Savoir

Le Gai Savoir, 1882

grand-mère

“Être profond et sembler profond.”

Friedrich Nietzsche livre Le Gai Savoir

Celui qui se sait profond s'efforce d'être clair ; celui qui voudrait sembler profond à la foule s'efforce d'être obscur.
Le Gai Savoir, 1882

“On pense beaucoup trop aux actes de violence, ce qui empêche de voir qu’il y a plus souvent des états de violence, — celui où chôment, meurent et se déshumanisent aujourd’hui, sans barricades, dans l’ordre, des millions d’êtres, — et que, de même que le tyran est le vrai séditieux, la vraie violence, au sens odieux de ce mot, c’est la permanence du régime.”

Emmanuel Mounier (1905–1950) philosophe français

Révolution personnaliste et communautaire, 1935

pensée, Sens

“Naturellement, un risque devra être absolument évité : que la fonction irremplaçable de la nation dégénère en nationalisme. A ce sujet, le XX siècle nous a fourni des expériences extrêmement éloquentes, même à la lumière de leurs conséquences dramatiques. Comment peut-on se libérer d’un tel péril? Je pense que la manière la plus appropriée est le patriotisme. La caractéristique du nationalisme est en effet de ne reconnaître et de ne rechercher que le bien de sa propre nation, sans tenir compte des droits des autres; À l’inverse, le patriotisme, en tant qu’amour pour sa patrie, reconnaît à toutes les autres nations des droits égaux à ceux qui sont revendiqués pour sa patrie et il constitue donc la voie vers un amour social ordonné.”

Jean-Paul II (1920–2005) pape de l’Église catholique

Mémoire et identité

amour, manière, recherche, lumière

“Patriotisme signifie amour pour tout ce qui fait partie de la patrie : son histoire, ses traditions, sa langue, sa conformation naturelle elle-même. C’est un amour qui s’étend aussi aux actions des citoyens et aux fruits de leur génie. Tout danger qui menace le grand bien de la patrie devient une occasion pour vérifier cet amour.”

Jean-Paul II (1920–2005) pape de l’Église catholique

Mémoire et identité

amour, histoire, grand-mère

“La dangerosité de la situation dans laquelle on vit aujourd’hui réside dans le fait que, avec l’usage de la liberté, on prétend faire abstraction de la dimension éthique, c’est-à-dire de la considération du bien et du mal moraux. Une certaine conception de la liberté, qui trouve présentement un large écho dans l’opinion publique, détourne l’attention de l’homme de sa responsabilité éthique. Ce sur quoi on s’appuie est la liberté seule. On dit : ce qui importe, c’est d’être libres, d’être délivrés de tout frein et de tout lien, de manière à se mouvoir selon ses propres jugements qui, en réalité, ne sont souvent que des caprices. Il est clair qu’un libéralisme de ce genre ne peut être qualifié que de primitif. Son influence est donc potentiellement dévastatrice.”

Jean-Paul II (1920–2005) pape de l’Église catholique

Mémoire et identité

hommes, manière, réalité, liberté

“Il y a aujourd’hui plein d’argent dans le monde, des montagnes d’argent, des Himalayas d’argent, plein les paradis fiscaux, dont les plus proches sont la Belgique, les Pays-Bas – surtout n’en parlez pas! Le Luxembourg, Monaco (on savait un peu mieux). Et on demande aux gens, on leur explique qu’il serait raisonnable pour eux de travailler encore davantage. Et alors on se demande combien d’années il faudra encore pour que les gens aient d’abord envie de rire à écouter de pareilles sornettes. Avant d’avoir envie de se lever pour se montrer tout de même un peu plus… violents, faute d’être jamais entendus.”

Émile Jalley (1935) épistémologue et psychologue français

L'économie au XXI siècle, 2019, Tome 1 - Analyse

argent, monde, montagne, rire

“Dans cette crise actuelle, l’État n’est pas la solution à notre problème; l’État est le problème. De temps en temps nous avons été tentés de croire que la société est devenue trop complexe pour être contrôlée par la discipline de chacun, que le gouvernement par une élite était supérieur au gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple. Et bien, si personne parmi nous n’est capable de se gouverner lui-même, alors qui parmi nous a la capacité d’en gouverner un autre?”

Ronald Reagan (1911–2004) 40e président des États-Unis

In this present crisis, government is not the solution to our problem; government is the problem. From time to time we've been tempted to believe that society has become too complex to be managed by self-rule, that government by an elite group is superior to government for, by, and of the people. Well, if no one among us is capable of governing himself, then who among us has the capacity to govern someone else?
en
Premier discours d'investiture de Ronald Reagan en tant que président des États-Unis, 20 janvier 1981
Sur le rôle de l'État fédéral

personnes, problème, temps

“À travers bien des avatars, le progressisme, né dans l’enthousiasme pour les Lumières, a fini par devenir une nouvelle orthodoxie et, à travers son instrumentalisation par le totalitarisme communiste, une doctrine de haine doublée d’un permis de haïr avec bonne conscience, bref, une machine à fabriquer des ennemis absolus. Le progressisme, c’est la foi dans le progrès sans l’esprit critique ni le sens de la tolérance, avec la conviction dogmatique de posséder la vérité et d’être installé dans le Bien.”

Pierre-André Taguieff (1946) philosophe et politologue français

Essais, Les Contre-réactionnaires, 2007

haine, vérité, foi, lumière

“Tout être capable de créer un monde complexe présuppose sa propre complexité.”

Sam Harris (1967)

La Bible de l'athéisme, 2006

monde

“Je ne pouvais m’en apercevoir tout seul que j’existais? Il semble que non. Il semble que ce doit être quelqu’un d’autre qui le signale.”

Erri De Luca livre Montedidio

Citations de l'auteur, Montedidio, 2001

“Si on veut détruire un roi, il faut être sûr de le tuer.”

Philip K. Dick La Transmigration de Timothy Archer

La Transmigration de Timothy Archer, 1982

faute

“Il faut bien que la sagesse, par sa nature même, soit rationnelle : elle est le stade ultime de tout ce qui se trouve inséré dans la réalité. Une relation intime, mais difficile à percevoir, existe entre ce qui est sage et ce qui est réel.”

Philip K. Dick livre SIVA

SIVA, 1981

sagesse, nature, réalité, faute

“Il faudrait que nous arrivions à transformer notre regard non seulement sur les pauvres, mais sur notre profession, nos convictions, sur le monde, être petit à petit modifiés. Le refus de la misère peut ressaisir ceux qui sont en quête de quelque chose qui donne un sens à la vie. Le père Joseph, Francine, Bernadette sont des veilleurs d’espérance; ils vont la chercher chez ces familles qui devraient ne plus en avoir du tout.”

Geneviève de Gaulle-Anthonioz (1920–2002) résistante française

Le Secret de l'espérance, 2001

vie, monde, famille, misère

“Sans humour, même le penseur le plus intègre ne parviendra jamais à être un philosophe, tout au plus un pédant.”

Arthur Schnitzler (1862–1931) romancier et médecin autrichien

La Transparence impossible, 1967

“Pour nos beaux esprits, un manifestant a meilleur temps de battre le pavé dans un ancien Mandat britannique en Chine, que revêtu d’un gilet jaune contre la police macronienne. Parce que Macron, c’est le Bien. Il est convenable, pro-européen, libéral jusqu’à la moelle, ami des banquiers, adversaire de la Bête immonde : le gendre idéal. Oser le défier, sur un rond-point de France, c’est se comporter en gueux, casser l’harmonie de l’image, tout foutre en l’air. Alors voilà, autant le manifestant de Hong Kong est à louer, autant son jaune confrère français est à rejeter. La grille de lecture est sauvée. Le manichéisme, aussi.”

Pascal Décaillet (1958) journaliste, animateur et producteur de radio et télévision suisse

fr
À propos du mouvement des Gilets jaunes.
Sur la politique

comportement, temps, lecture

“La feuille s’empala sur la branche du chêne, l’un de ces vieux chênes de l’abbaye de Vaucelles, derrière l’abbaye, au-dessus de l’Escault, d’une passion contrariée, d’un désespoir profond, d’un avenir trop noir peut-être, le vertige de vivre là depuis l’automne précédent - deux saisons soudain lui avaient paru longues – le vent du nord avait cessé trois jours auparavant puis il avait repris, s’enroulant autour des frênes et des hêtres comme une écharpe trop longue, soufflant autour de l’abbatiale, le long du mur d’enceinte et dans les cloîtres, il avait balayé violemment les brouillards du matin, là-bas, loin derrière les pont sur l’Escault et le canal de Saint-Quentin, il avait mélangé les hémisphères – existe-t-il, le geste d’une feuille? un tremblement? une ondulation très légère?”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

ou peut-être simplement, était-elle grise ce matin-là, s’interroger alors n’avait plus aucun sens…
Nouvelles, Un caillou à la mer, 1999

passion, avenir, désespoir, Saison

“Par sa simple absence menaçante, le tyran fouettait les croupes asservies bien mieux que s’il ne se fut dressé au-dessus d’elles. La lande, bordée de dunes, était la paroi dure contre laquelle allait frapper la mélodie du chevrier avant de revenir, plus féerique que jamais, transformée telle une tournoyante danseuse déshabillée, étoffe par étoffe, jusqu’à ce que, sous l’écorce, apparût le nerf de la guerre.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Romans, Les Ardents, 2019

guerre

“Aussi faut-il vivre – dérivant, et depuis là, cheminant, chercher la vérité dans l’éternité des mortes saisons qui s’est installée, après que tout fut massacré. Il ne me soucie pas de m’adonner à l’harmonie dont je suis persuadée que, étant donné qu’elle ne peut plus exister durablement en quelque être humain que ce soit dans un monde à ce point étouffant et menaçant, celui qui cherche à les atteindre mène un combat perdu d’avance. Il faut savoir dériver au travers des obstacles qu’il n’est donné à personne de supprimer, mais qu’il est possible à chacun, dans sa révolte, d’affronter et de franchir.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets de la mer d’Okhotsk – L’éternité et les mortes saisons, Point d’Appui 5, 2018

mort, personnes, vérité, monde

“Quelle que fût la perdition, le sans-remède où elle était lancée, je restais attachée à la Terre. Je la cherchais. J’avais pensé ne pas être dans une fuite en avant et cependant, je poursuivais certains lieux spécifiques, certains îlots réconfortants où je pouvais me détourner du désastre, où ce dernier n’avait pas achevé ses ravages, où je ne voyais pas les tours de refroidissement et les enceintes de confinement que notre civilisation sème partout. Je persistais à lire la Terre tel le point d’appui de ma vie, l’axe qui me traversait de part en part et m’attachait à ses quelques aires de sauvagerie plus ou moins réelle qui subsistaient, pour les parcours nouveaux et surprenants, pour les rivages infinis, pour les falaises, pour la poésie de ses beautés les plus étonnantes, pour les êtres troublants qui, malgré leur désespoir aux angles cassants, ne fléchissaient pas et qui, vivant par l’esprit et par le cœur, mettaient au-dessus de tout l’absolu de la liberté, de l’amour et de la poésie.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets de la mer d’Okhotsk – L’éternité et les mortes saisons, Point d’Appui 5, 2018

amour, vie, beauté, liberté

“J’ai d’autant plus aimé ces lieux que je les ai sentis dangereux. La poésie, la nature et l’amour sont à jamais les abîmes les plus ardents où peut se jeter l’être. La Côte d’Opale est ce lieu qui m’a frappée d’évidence et qui, sans cesse, me demande : comment se fier aux apparences ? Un peu comme une bête qui jette son dévolu sur l’endroit où sera sa tanière, je l’ai élu pour qu’il fût le lieu des retours, des baumes, des repos, des boccages, des collines et des marécages, le lieu de l’écart, du construit, de l’écrit, une barque sans maître qui dérive dans l’effroi de la vie.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets de la Côte d’Opale – L’infini arrive pieds nus sur cette terre, Point d’Appui 4, 2016

amour, vie, maîtresse, nature

“Malgré que ce soit le lieu des mouvements indéfinis, j’ai trouvé là un point d’appui en forme de miroir sans lequel, telle une statue accoudée sur un étai qui la met d’aplomb et qu’on lui ôterait, je tomberais peut-être. Son anatomie est un lit à l’irréductible nostalgie que je ressens pour ce qui n’a jamais existé.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets de la Côte d’Opale – L’infini arrive pieds nus sur cette terre, Point d’Appui 4, 2016

formation, Nostalgie

“Face à la mer, l’air me paraît toujours plus respirable. Depuis que j’avais écrit mes précédents carnets, les êtres d’exception qu’avaient été, à mes yeux, Leonora Carrington, Radovan Ivsic, Jorge Camacho, Jaime Semprun, Dorothea Tanning étaient morts, dans une indifférence presque totale. Il y avait eu l’accident nucléaire de Fukushima et le quotidien désastreux de ce monde. Yasukuni Uwabe, Tomoyuki Furusawa et Yasutoshi Masuda avaient été pendus, à Tôkyô, Hiroshima et Fukuoka. On avait établi des lois pour interdire aux hommes de tuer des hommes et quand un homme tuait un homme, avec un sens de la logique confondant, on le tuait et s’en lavait les mains. Dans la nuit, l’immonde frelon apocalyptique de l’extrémisme de droite rôdait, réunissant ses forces. L’Europe entière retournait à ses mensonges et à sa puanteur esclavagiste.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets de la Côte d’Opale – L’infini arrive pieds nus sur cette terre, Point d’Appui 4, 2016

mort, hommes, mensonge, monde

“Rien n’est, dans l’être humain, plus grand que la décision qu’il prend, un jour, envers et contre tout, d’obéir à un sentiment exalté, mais profondément inexplicable, qu’il éprouve, soudain, à la fois pour lui-même et pour le monde, à la fois contre lui-même et contre le monde, et c’est cette concordance subite qui se réalisant, le pousse à la décision du se-consacrer-à.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets de Kyôto - Dans la forêt de la vérité, Point d’Appui 3, 2013

monde, foi, sentiment, décision

“Jeter les postes de télévision, les radios, les journaux, les magazines, à la poubelle, reprendre ses esprits, refuser, démissionner, se retirer, oublier la tristesse où nous plonge le système et la terrifiante soumission qu’il nous inocule. Je souffre de ce dont souffrent ceux qui ne peuvent pas. Mais la cordelette de la servitude à notre cou, il faut bel et bien la trancher d’un geste qui ne fait pas de quartier.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Carnets, Carnets des Cévennes – Les clochers de tourmente, Point d’Appui 1, 2012

faute, oubli

“Les radiations de la centrale de Fukushima Daiichi se déversent jusqu’au fond de l’océan, imprègnent la terre et s’insinuent dans le corps des animaux et des hommes. Les morts retrouvés dans la zone évacuée sont à ce point irradiés qu’ils ne pourront être rendus à leurs familles, car ils contamineraient les vivants. Voici revenu le temps des sanctuaires de l’abîme, pour reprendre l’expression du poète Hölderlin, où nul ne veillera les défunts sous peine de succomber. Ce n’est plus seulement la mort qu’il faudra redouter, mais chacun des cadavres qu’elle aura touchés de son doigt empoisonné.”

Nadine Ribault (1964) écrivaine française

Essais, Les Sanctuaires de l'abîme - Chronique du désastre de Fukushima, 2012

mort, hommes, famille, temps

“Bien réfléchir avant de parler est le meilleur moyen de trouver une réponse.”

Léopold Sédar Senghor (1906–2001) personnalité politique franco-sénégalaise

La Belle Histoire de Leuk-le-Lièvre, 1953

“La mort nous attend peut-être sur la colline; la vie y pousse sur la mort dans le soleil chantant.”

Léopold Sédar Senghor (1906–2001) personnalité politique franco-sénégalaise

Chants d’ombre suivi de Hosties noires, 1945

vie, mort, soleil

“Notre noblesse nouvelle est non de dominer notre peuple, mais d’être son rythme et son cœur.”

Léopold Sédar Senghor (1906–2001) personnalité politique franco-sénégalaise

Chants d’ombre suivi de Hosties noires, 1945

Cœur

“Voltaire l’écrivait déjà dans ses Lettres philosophiques, le fanatique est celui qui ne tient aucune distance entre son être et ses croyances.”

Henri Peña-Ruiz (1947) philosophe et écrivain français

Sur le fanatisme

distance

“Voûte. Je préfère l’appeler voûte, le ciel. Parce que le regarder tient de l’envoûtement. Aucune expression ne me semble plus belle que la voûte céleste. Aucune sensation plus forte que ce plaisir à être subjugué par l’infini.”

Ingrid Astier (1976) écrivaine française

plaisir

“Par nature, les êtres humains sont curieux mais ils ne sont pas doués pour la réflexion; à moins que certaines conditions cognitives soient réunies, ils éviteront de réfléchir.”

Daniel T. Willingham (1961) psychologue

Pourquoi les enfants n'aiment pas l'école ! (2010)

nature

“Dans la vie de chaque homme, il y a un événement qui le détermine tout entier, détermine aussi bien son destin que ses convictions et ses passions.”

Alexandre Soljenitsyne (1918–2008) écrivain russe

L’Archipel du Goulag

vie, hommes, passion

“Tous ceux qui sont possédés par un dieu valent, semble-t-il, la peine d’être vus mais alors que la possession d’autres divinités entraîne des regards terribles, une voix effrayante et des gestes violents, ceux qui sont possédés par le chaste Amour attendrissent leurs regards, adoucissent leur voix et accroissent la noblesse de leurs attitudes.”

Xénophon Le Banquet

Le Banquet

amour, Dieu

“Celui qui a conscience d’avoir violé la foi jurée, jamais je ne pourrai l’estimer heureux. Car pour l’homme auquel les dieux font la guerre, il n’est aucune fuite, si rapide soit-elle, aucun refuge nulle part, qui lui permettent d’éviter leurs coups, nulles ténèbres qui puissent le dérober à leurs regards, nulle citadelle qui puisse le protéger. Tous les êtres sont, en tout lieu, sous la dépendance des dieux, dont le pouvoir s’étend également sur tous.”

Xénophon livre Anabase

Anabase

hommes, Dieu, guerre, foi

“Que celui qui prétend avoir déjà les réponses sans s’être interrogé, sans les avoir interrogées, frémisse. Il est celui qui obéira le moment venu, quitte à signer son propre arrêt de mort. Il est l’homme de l’acceptation, de la hiérarchie, celui dont toute Autorité se régale. Voué à être manipulé, il est aussi celui qui, s’il le peut, fera du questionneur la proie de sa faiblesse devenue force. Il se vengera du questionneur qu’il n’a pas su être en reconnaissant en lui ce qui le met en question de façon vitale, existentielle. Je crains cet homme-là par-dessus tout, car il est l’ennemi de la culture, sauf s’il peut inlassablement la reproduire et s’en prévaloir pour s’imposer socialement. Et s’il ne le peut plus, il sera l’intellectuel des pouvoirs d’oppression. Le procès de Socrate est alors inévitable, de ce même Socrate avec lequel nous avons commencé à philosopher, et sans lequel nous ne pouvons conclure, si conclure peut avoir un quelconque sens ici.”

Michel Meyer (1950) philosophe belge

De la problématologie, 1986

mort, hommes, Question, Sens

“Ces gens modernes entendent simplement par activité mentale un train express roulant de plus en plus vite le long des mêmes rails en direction de la même gare; ou bien de plus en plus de wagons accrochés pour être conduits à la même destination. La notion qui a disparu de leurs esprits est celle du mouvement volontaire, même pour atteindre le même but. Ils ont fixé non seulement les fins, mais les moyens. Ils ont imposé non seulement les doctrines, mais les mots.”

Gilbert Keith Chesterton (1874–1936) écrivain, journaliste, poète, illustrateur, apologiste catholique et biographe anglais

La Chose, 1929

“Que si Cécilius s’est imaginé que le pathétique en général ne contribuait point au grand, et qu’il était par conséquent inutile d’en parler, il ne s’abuse pas moins; car j’ose dire qu’il n’y a puet-être rien qui relève davantage un discours qu’un beau mouvement et une passion poussée à propos. En effet, c’est comme une espèce d’enthousiasme et de fureur noble qui anime l’oraison, et qui lui donne un feu et une vigueur toute divine.”

Nicolas Boileau (1636–1711) poète, écrivain et critique français

passion, grand-mère

“Il faut dire, cette femme est poète, est philosophe, est médecin, est auteur, est peintre; et non poétesse, philosophesse, médecine, autrice, peintresse, etc. On doit en cela déferrer à l’usage qui donne la terminaison féminine à certains mots pour le genre féminin, et qui ne la donne pas à d’autres. Ainsi on dit bien qu’une femme a été conseillère d’une telle action, mais non pas jugesse d’un tel procès; qu’elle a été mon avocate, mais non pas qu’elle a été mon oratrice.”

Nicolas Andry de Boisregard (1658–1742) médecin et homme de lettres français

On dit bien la galère capitainesse, mais on n’appelle pas une femme capitainesse, quoi qu’elle soit femme d’un capitaine ou qu’elle conduise des troupes.
Il faut dire, cette femme eſt Poëte, eſt Philoſophe, eſt Medecin, eſt Auteur, eſt Peintre ; & non Poëteſſe, Philoſopheſſe, Medecine, Autrice, Peintreſſe, &c. On doit en cela déferer à l’usage qui donne la terminaiſon feminine à certains mots pour le genre féminin, & qui ne la donne pas à d’autres. Ainſi on dit bien qu’une femme a eſté Conſeillere d’une telle action, mais non pas Jugeſſe d’un tel procés ; qu’elle a eſté mon Avocate, mais non pas qu’elle a eſté mon Oratrice. On dit bien la Galere Capitaineſſe, mais on n’appelle pas une femme Capitaineſſe, quoy qu’elle ſoit femme d’un Capitaine ou qu’elle conduiſe des Troupes.
fr1835
Reflexions sur l'usage présent de la langue françoise ou Remarques nouvelles et critiques touchant la politesse du langage

femmes, faute