Citations sur totalité

Une collection de citations sur le thème de totalité, tout, bien-être, pluie.

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“La quasi-totalité de nos conflits sociaux tourne autour de cette incapacité à dialoguer de bonne foi et de bonne intelligence. Le gouvernement lui-même propose souvent le débat lorsque sa décision est déjà arrêtée.”

À l'occasion de la décision du gouvernement français de raser les maisons en « zone noire » sur le littoral en Charente-Maritime et en Vendée à la suite de la tempête Xynthia
Le Bien public, 2007-2009, Société

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“S'il a fallu 20 ans à Obama pour s'apercevoir que son pasteur est un traître et un « dingo raciste », il lui faudra probablement la totalité de son mandat pour prendre conscience que les États-Unis ont été envahis et soumis par al-Qaida. Espérons seulement que le président Obama prête une plus grande attention à la sécurité nationale, lors des réunions d'information, qu'il n'en a prêté pendant 20 ans à l'action ecclésiastique du pasteur Wright.”

Ann Coulter (1961) commentatrice politique américaine

If it takes Obama 20 years to notice that his pastor is a traitorous, racist nut-job, it will probably take him his full term of office to realize that the U.S. has been invaded and subdued by al-Qaida. Let's just hope President Obama pays closer attention during national security briefings than he did during 20 years of the Rev. Wright's church services.
en
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Extrait d'un commentaire revenant, six semaines après l'annonce, par l'équipe de campagne de Barack Obama, du retrait du pasteur Jeremiah Wright, à la suite d'une polémique sur les propos jugés racistes de celui-ci.
Sur Barack Obama

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“Toutefois, cette participation du peuple, c'est-à-dire d'hommes représentant la moyenne de la collectivité, à la spiritualité de l'élite ne s'explique pas uniquement par des raisons d'opportunité, mais aussi, et surtout, par la loi de polarité ou de compensation suivant laquelle « les extrêmes se touchent. », et c'est pour cela que « la voix du peuple est la Voix de Dieu » (Vox populi, Vox Dei); nous voulons dire que le peuple est, en tant que porteur passif et inconscient des symboles, comme la périphérie ou le reflet passif ou féminin de l'élite qui, elle, possède et transmet les symboles en mode actif et conscient. C'est là ce qui explique aussi l'affinité curieuse et apparemment paradoxale qui existe entre le peuple et l'élite; par exemple, le Taoïsme est ésotérique et populaire à la fois, tandis que le Confucianisme est exotérique et plus ou moins aristocratique et lettré; ou bien, pour prendre un autre exemple, les confréries soufiques ont toujours eu, à coté de leur aspect d'élite, un aspect populaire en quelque sorte corrélatif; cela parce que le peuple n'a pas seulement un aspect périphérique, mais aussi un aspect de totalité, et celle-ci correspond analogiquement au centre. On peut dire que les fonctions intellectuelles du peuple sont l'artisanat et le folklore, le premier représentant la méthode ou la réalisation et le second la doctrine; le peuple reflète ainsi passivement et collectivement la fonction essentielle de l'élite, à savoir la transmission de l'aspect proprement intellectuel de la tradition, aspect dont le vêtement sera le symbolisme sous toutes ses formes.”

Frithjof Schuon (1907–1998) métaphysicien, théologien et philosophe suisse
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“L’apparence est le tout du réel et du vrai – ce pourquoi il n’y a ni Réalité absolue, ni Vérité éternelle, ni Totalité sensée ou structurée. Pyrrhon”

André Comte-Sponville (1952) philosophe français

Du tragique au matérialisme (et retour): Vingt-six études sur Montaigne, Pascal, Spinoza, Nietzsche et quelques autres

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