1. Idézetek
  2. Szerzők
  3. Gilbert Keith Chesterton

Gilbert Keith Chesterton idézet
oldal 5

Gilbert Keith Chesterton, vagy G. K. Chesterton KC*SG angol író, filozófus, drámaíró, újságíró, szónok, teológus, életrajzíró és kritikus. Gyakran nevezték az ellentmondások hercegének. A Time magazin így jellemezte az írásait: „Ahol csak lehetséges volt szívesen használt közmondásokat, allegóriákat, de először gondosan átalakította őket.” Műveinek egyik népszerű szereplője, a pap és egyben nyomozó Brown atya. Műveiben számos egyházi utalás is fellelhető. Chesterton mint politikai gondolkodó, kinyilvánította véleményét a progresszivizmusról és a konzervativizmusról is: „A mai világ erről a két dologról szól: progresszivizmus és konzervatimizmus. A haladó gondolkodásúak folyton hibákat követnek el. A konzervatívok pedig meggátolják e hibák kijavítását.” George Bernard Shaw, Chesterton „barátságos ellensége” a Time-ban így nyilatkozott róla: „Ez az ember egy kolosszális géniusz.” Életrajzírók a volt viktoriánus írók követőjének nevezik. Wikipedia  

✵ 29. május 1874 – 14. június 1936  •  Más nevek Гилберт Кит Честертон, GK Chesterton
Gilbert Keith Chesterton fénykép
Gilbert Keith Chesterton: 264 idézet4 Kedvelés

Gilbert Keith Chesterton híres idézetei

„Nem hiszek abban az olyan sorsban, amely az emberekre hárul, bárhogyan is cselekednek; de hiszek abban a sorsban, amely rájuk hárul, ha nem cselekszenek.”

Gilbert Keith Chesterton

„Én azt állítom, hogy a hála a gondolat legmagasabb formája, és hogy a hála csodálkozással megduplázott boldogság.”

Gilbert Keith Chesterton

„Minden ősi mesében van valami igaz, és van valami igaz azokban a képzeletekben is, amelyek a köztársaság szimbólumát látják a Jupiter villámait hordozó madárban.”

Gilbert Keith Chesterton

„Hogy az embernek orra van, komikusabb annál, mintha valakinek Cyrano de Bergerac-orra van.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Amikor az emberek már nem hisznek Istenben, akkor nem semmiben hisznek, hanem bármiben.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„A reformer mindig jól tudja, hogy mi a rossz, de általában rosszul tudja, hogy mi a jó.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

Gilbert Keith Chesterton Idézetek az emberekről

„Ne vitatkozzunk az "evolúció" és a "haladás" szavak értelmén; bár ami engem illet, szívesebben nevezem reformnak. Mert a "reform" szó magában foglalja azt, hogy a világot valaminek a képére igyekszünk átformálni, és ez a kép már létezik szellemünkben… E kérdésben tetten érhető korunk egész ingatagsága és rettentő zűrzavara. Összekevertünk két különböző és egymással ellentétes dolgot. A haladásnak azt kéne jelentenie, hogy szakadatlanul változtatjuk a világot, mert azt akarjuk, hogy egyre jobban hasonlítson az elképzeléshez. Ma viszont a haladás azt jelenti, hogy szakadatlanul változtatjuk az elképzelést. Azt kéne jelentenie, hogy lassan, de biztosan igazságot és könyörületességet viszünk az emberi világba; manapság ellenben azt jelenti, hogy egy pillanatig sem vagyunk restek kételkedni az igazság és a könyörület kívánatos voltában: elegendő egyetlen bőszült oldal a porosz szofista tollából, hogy máris kétségbe vonjuk. A haladásnak azt kéne jelentenie, hogy az Új Jeruzsálem felé haladunk, holott ma azt jelenti, hogy az Új Jeruzsálem egyre távolodik tőlünk. nem a valóságot alakítjuk az ideál képére, hanem megváltoztatjuk az ideált: ez a könnyebb.”

Gilbert Keith Chesterton

VII. Örök forradalom
Igazságot! (Orthodoxy) (1909)

„Íme, az ortodoxia izgató regénye. Az emberek annak a bolond szokásnak rabjává lettek, hogy úgy beszélnek az ortodoxiáról, mint valami nehézkes, sivár és megülepedett dologról. Pedig nincs az ortodoxiánál kockázatosabb és érdekfeszítőbb. Az ortodoxia maga az egészség; és az egészség mindig drámaibb, mint a téboly. Az ortodoxia annak az embernek az egyensúlya, aki őrülten száguldó lovak mögött tartja a gyeplőszárat, s bár látszólag hol erre, hol arra dől és meginog, mégis megőrzi minden egyes testtartásában a szobrok szépségét és az aritmetika pontosságát… Az ortodox Egyház sohasem tért a kitaposott útra, nem fogadta el a konvenciókat; az ortodox Egyház sohasem volt tiszteletreméltóan mértékletes. Könnyebb lett volna elfogadnia az ariánusok földi hatalmát. Könnyebb lett volna a kálvinista 17. században belehajtani a predesztináció feneketlen árkába. Könnyű őrültnek, könnyű eretneknek lenni. Mindig könnyű a kor feje után indulni, de nehéz dolog vigyázni saját fejünkre. Mindig könnyű modernistának, mindig könnyű sznobnak lenni. Könnyű lett volna belezuhanni a tévedések és túlzások e nyílt csapdáiba, melyek mint egymást váltó divatok és szekták húzódnak végig a kereszténység történelmi útján. Mindig könnyű elesni; hiszen temérdek sarok van, ahol el lehet botolni, de csak egy van, ahol meg lehet állni. Magától értetődő és kényelmes dolog lett volna belezuhanni, a gnoszticizmustól a keresztény scientistákig, valamelyik hóbortba. Ámde kerülni mindezt: szédítő kaland; és lelki szemeim előtt mennydörögve száguld az égi szekér korszakokon át, az ostoba eretnekségek hanyattesnek vagy orra buknak, míg a merész igazság, bár meginog, diadalmasan megáll.”

Gilbert Keith Chesterton

VI. A kereszténység paradoxonai
Igazságot! (Orthodoxy) (1909)

„"Semmi sem árulkodik furcsábban a modern társadalom egyik iszonyú és alattomos kórságáról, mint az "ortodoxia" szó manapság divatos és szokatlan értelmezése. Hajdanán az eretnek azzal büszkélkedett, hogy nem eretnek. A világ hatalmasságai, rendőrségei és bíróságai voltak azok, akik eretnekek voltak. Ő azonban ortodox volt. Nem büszkélkedett azzal, hogy fellázadt ellenük, merthogy ők lázadtak fel ellene… Az ember büszke volt arra, hogy ortodox, büszke volt arra, hogy igaza van… Megannyi elfeledett pokol kínpadjára vonhatták, de el nem ismerte sohasem, hogy eretnek volna. Egypár modern kifejezésnek köszönhető, hogy most kérkedik vele. Magabiztos nevetéssel így szól: "remélem, nagyon eretnek vagyok", aztán körülnéz, és várja a tapsot. A szó, "eretnekség" nem csupán azt jelenti, hogy már nem gondolkodom tévesen; gyakorlatilag azt jelenti, hogy világosfejű és bátor vagyok. A szó, "ortodoxia" nem csupán azt jelenti, hogy nincs többé igazam; gyakorlatilag azt jelenti, hogy tévedek. Mindez valamit jelent, pontosabban: egyetlen valamit. Azt jelenti, hogy az emberek nem sokat törődnek azzal, vajon filozófiai szempontból igazuk van-e. Hiszen nyilvánvaló, hogy az embernek őrültnek kéne nyilvánítania magát, mielőtt magát eretneknek nyilvánítja…
Általánosságban szólva, bolondság egy filozófustól, ha a Smithfield Market-en megéget egy másik filozófust, mert nem értenek egyet az univerzumra vonatkozó nézeteikben. Ilyesféle gyakorta megesett a középkor legutolsó, hanyatló korszakában, és célját illetően tökéletesen kudarcot vallott. Van azonban valami, ami mérhetetlenül abszurdabb és haszontalanabb, mint az, hogy egy embert a filozófiája miatt megégetünk. Ez pedig nem más, mint annak hangoztatása, hogy az illető filozófiája nem számít… "Az aranyszabály az, hogy nincs semmiféle aranyszabály."… Ha valaki véleményt mond a villamosokról, az számít; ha Botticelliről mond véleményt, az is. De hogy mi a véleménye a dolgok egészéről, az nem… átkutathat bármit, csak egyetlen furcsa tárgyat tilos megtalálnia: az univerzumot, mert ha megtalálja, akkor már vallása lesz, és akkor neki vége! Minden számít - kivéve a Mindent…
Mikor a hajdani liberálisok megszabadítottak valamennyi eretneket a szájpecektől, az volt az elképzelésük, hogy ily módon vallási és filozófiai felfedezésekre jutnak. Azt gondolták: a kozmikus igazság annyira fontos valami, hogy mindenkinek külön-külön szükséges tanúskodnia. A modern felfogás szerint a kozmikus igazság annyira jelentéktelen, hogy bárki bármit mondhat - nem számít."”

Gilbert Keith Chesterton

Eretnekek (1905)

„Addig egyetlen ember sem tudja, hogy fiatal, amíg fiatal.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„A tradíciót úgy is meghatározhatjuk, hogy az nem egyéb, mint a választójog kiterjesztése. A tradíció annyit jelent, hogy megadjuk a választójogot a legmélyebbre szorult társadalmi osztálynak: őseinknek. Ez a halottak demokráciája. A tradíció nem hajlandó alávetni magát annak a csekélyszámú és pökhendi oligarchiának, mely azokból áll, akik a véletlen szerencse folytán még itt vannak közöttünk. Minden demokrata tiltakozik az ellen, hogy valakit megfosszanak jogaitól, csak azért, mert a sors úgy hozta, hogy megszületett; a tradíció viszont tiltakozik az ellen, hogy az embert megfosszák jogaitól, csak azért, mert a sors úgy hozta, hogy már meghalt. A demokrácia azt tanítja nekünk, hogy ne mellőzzük a jó ember véleményét, még akkor sem, ha az illető csak az inasunk; a tradíció azt kéri tőlünk, hogy ne mellőzzük a jó ember véleményét, még akkor sem, ha az illető csak az apánk. Én magam semmiképp se tudom elválasztani egymástól a demokrácia és a tradíció gondolatát; számomra nyilvánvaló, hogy a kettő egy és ugyanaz.”

Gilbert Keith Chesterton

IV. Tündérország etikája
Igazságot! (Orthodoxy) (1909)

„… az emberi nem, amelyhez oly sok olvasóm is tartozik…”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

Gilbert Keith Chesterton idézetek

„Az újságírás abból áll, hogy az olvasókkal, akik nem is tudtak arról, hogy Lord Jones élt, közlik, hogy Lord Jones meghalt.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Végignéztem az összes parkot az összes városban, de sehol sem találtam olyan szobrot, amit egy bizottságnak állítottak volna.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Senki sem értheti meg a 13. század nagyságát, ha nem fogja fel, micsoda új dolgok nőttek itt naggyá, és ha nem érti meg, hogy élő valami hozta őket létre. Ebben az értelemben ez a korszak bátrabb és szabadabb volt, mint az, amelyet renaissance-nak nevezünk. A renaissance-ban csupán régi dolgok támadtak fel és holt anyagban fedezték fel őket. Ha így nézzük; a középkoriság nem is renaissance volt, nem újjászületés, hanem naissance, születés. Nem régi templomokat másolt sírjai fölé és nem holt isteneket idézett fel az alvilágból. Új építészetet teremtett, olyan újat, mint a modern gépszerkesztés és annyira újat, hogy a gótika még ma is a legmodernebb építészet. Csak nem vesszük eléggé észre, mert utána a renaissance sokkal régimódibb építészete következett. Ebben az értelemben nyugodtan nevezhetjük a renaissance-ot visszaesésnek. Akármit is mondanak egyesek a gótikáról és a Szent Tamás-féle evangélium-magyarázatokról, annyi bizonyos, hogy ez nem volt visszaesés. Új előretörés volt, akár a gót építőművészet titáni lendülete, ereje pedig a mindent megújító Istenben nyugodott.”

Gilbert Keith Chesterton

1. Két kolduló barát
Aquinói Szent Tamás (1933)

„Vannak olyanok, akik gyűlölik a kereszténységet, és a gyűlöletüket egy minden vallást felölelő szeretetnek hívják.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Ha elismerésre horgászol, legjobb csalid a szerénység.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Igazán nagy ember az, aki úgy kezel másokat, hogy azok fontosnak érezzék magukat”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Maga az értelem is hit kérdése. Hiten alapul, ha azt állítjuk, hogy gondolatainknak bármiféle köze van a valósághoz.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Manapság a keresztények azt szeretnék, hogy minden hitvallást dicsérjenek, kivéve a sajátjukat.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Olyan okos, hogy azt a temérdek pénzt megszerezd, csak úgy lehetsz, ha elég buta vagy, hogy vágytál rá.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Egy macska nem kompromisszum a kutya és az egér között.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Ha nincs elég kalap, nem az a megoldás, hogy lenyisszantunk pár fejet.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

Gilbert Keith Chesterton idézet: „A tévedések nem szűnnek meg tévedésnek lenni azután sem, hogy divattá válnak.”

„A tévedések nem szűnnek meg tévedésnek lenni azután sem, hogy divattá válnak.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Amit a haladásról általában el szoktunk mondani, az valóban rendkívüli! A "haladás", ahogyan azt manapság kinyilatkoztatjuk, egyszerűen nyelvtani középfoknak felel meg, amelyhez nem állapítottuk meg a felsőfokot. A vallás, hazafiasság, szépség vagy állatias gyönyör ideáljai helyett felkínáljuk a haladás alternatív ideálját - vagyis mindazzal szemben, amit jól ismerünk, többet kínálunk fel abból, amiről senki sem tud semmit. A haladásnak, ha helyesen értelmezzük, igencsak méltóságteljes és legitim jelentése van. Ha viszont a pontosan megállapított erkölcsi ideálok ellentéteként használjuk, egyszerűen nevetségessé válik. A haladás eszménye nem áll szemben az etikai és vallási célszerűség eszményével; az igazság ennek éppen a fordítottja. Senki sem használhatja a "haladás" szót, hacsak nincs pontosan meghatározott hitvallása, megmásíthatatlan erkölcsi törvénykönyve. Senki sem lehet haladó, ha nincsenek doktrínái; sőt, azt is mondhatnám, senki sem lehet haladó, ha nem csalhatatlan - vagy legalábbis hisz valamiféle csalhatatlanságban. Mert maga a "haladás" szó irányt jelöl; s mihelyt egy kicsit is kételkedni kezdek az irányt illetően, kételkedni kezdek magában a haladásban. Nem volt még korszak, mióta világ a világ, mely kevesebb joggal használhatta volna a "haladás" szót, mint mi. Lehetséges, hogy a katolikus 12. s a filozófikus 18. században egyszer jó, máskor rossz irányba indultak az emberek, s többé-kevésbé eltérő véleményük volt arról: milyen messze vagy pontosan merre menjenek, de hogy valamilyen irányt kell követniük, abban teljesen egyetértettek, s éppen ezért a haladás megtapasztalásának őszinte érzésében volt részük. Köztünk azonban épp az irányt illetően nincs egyetértés.”

Gilbert Keith Chesterton

II. A negatív szellemről
Eretnekek (1905)

„A katolikus aszkézis minden véglete, legyen az bölcs vagy nem bölcs, előzetes védekezés a bűnbeesés gonosz szelleme ellen, de sohasem kételkedés a teremtés jóságában és tökéletességében.”

Gilbert Keith Chesterton

4. Elmélkedés a manicheusokról
Aquinói Szent Tamás (1933)

„A kompromisszum azt szokta jelenteni, hogy: ha nincs ló, jó a szamár is. A modern államférfiaknál úgy tűnik valójában ezt jelenti: jobb a szamár, mint a ló.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Ne szabadítsd meg a tevét a púpjától: talán épp teveségétől szabadítanád meg.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Mindenféleképpen képtelenség az evolucionistáknak arról panaszkodniuk, hogy elképzelhetetlen, hogy az elismerten elképzelhetetlen Isten semmiből mindent tudott csinálni és utána azt állítaniuk, hogy elképzelhető, hogy a semmi önmagától mindenné változott.”

Gilbert Keith Chesterton

7. Az örökkévaló filozófia
Aquinói Szent Tamás (1933)

„Egy halott dolog is tud az árral úszni, de csak egy élő képes árral szemben.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Mióta a kereszténységet anyámnak fogadtam, s nem holmi teóriának tekintem, mely véletlenül az utamba akadt, kicsiny kertté változott vissza Európa és a nagyvilág, kertté, melyben a macska és a gereblye jelképes alakjait bámulom; gyermekkorom tündéri tudatlanságával és várakozásával nézek mindenre. Egyik-másik tan vagy szertartás éppoly idomtalannak és furcsának tűnik, mint a gereblye; ám tapasztalatból tudom, hogy az efféle dolgok valahogy mégis zöld gyepen és virágon végződnek… Hadd említsek egy példát a száz közül! Ami engem illet, semmiféle ösztönös rokonszenvet nem érzek a fizikai szüzesség iránt való lelkesültséggel szemben, amely kétségtelenül jellemző vonása a történelmi kereszténységnek. Ám ha nem magamat tekintem, hanem a világot, észre kell vennem, hogy ez a lelkesültség nem csupán a kereszténység jellemzője volt, hanem a pogányságé is - számtalan vonatkozásban jellemzője a magasrendű emberi természetnek. A görögöknek volt érzékük a szüzesség iránt, midőn Artemiszt márványba faragták, szintúgy a rómaiaknak, midőn a Veszta-szüzeket díszruhába öltöztették. Az Erzsébet-kor leggonoszabb és legvadabb drámaírói úgy ragaszkodtak a szó szoros értelmében vett női tisztasághoz, mintha a világ alappillére volna. Sőt, a modern világ (még ha gúnyolja is a nemi ártatlanságot) a nemi ártatlansággal szemben nemes bálványimádatot tanúsít - bálványozza a gyermekeket. Mármost, minden gyermekszerető ember jól tudja, hogy különös szépségük nyomban hervadni kezd, mihelyt a fizikai nemiség első jegyei megjelennek rajtuk. Mivel az emberi tapasztalat egybevág a keresztény tanítással, egyszerűen arra következtetésre jutok, hogy én vagyok az, aki téved, és az egyháznak igaza van. Sőt, még helytállóbb az a megállapítás, hogy az én felfogásom hiányos, az egyházé azonban egyetemes. Az egyházat nem uniformizált emberek alkotják, és az egyház nem is kívánja tőlem, hogy nőtlen legyek. A tényt, hogy nem értékelem a cölibátust, éppúgy elfogadom, mint azt a tényt, hogy nincs zenei érzékem. Ellenem tanúskodik az emberiség tapasztalata, miként ellenem tanúskodik Bach esetében. A cölibátus virág apám kertjében, melynek nem tudom édes és ijesztő nevét. De lehet, hogy egyszer megtudom.”

Gilbert Keith Chesterton

IX. Tekintély és kaland
Igazságot! (Orthodoxy) (1909)

„Lehetséges, hogy a katolikus tanítás és fegyelem olyan, mint egy fal, de ez a fal játszóteret kerít be. A kereszténység az egyedüli keret, melyben a pogány öröm fennmaradhatott. Képzeljük csak el, hogy gyermekek játszadoznak a tengerből magasan kiemelkedő sziget gyepes ormán. Míg a szirt szélén ott állt a fal, a legbolondabb játékba is nyugodtan belevethették magukat, s a sziget olyan lett, mint egy lármás gyerekszoba. Ám egy napon leomlott a fal, és elébük tárult a veszély a maga meztelenségében. Nem zuhantak a mélybe, de mikor barátaik visszatértek, ott találták őket összebújva és dideregve a sziget közepén, és ajkukon elnémult a dal.”

Gilbert Keith Chesterton

IX. Tekintély és kaland
Igazságot! (Orthodoxy) (1909)

„Az igazi katona nem azért harcol, mert gyűlöli azt, ami előtte van, hanem, mert szereti azt, ami mögötte van.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Egy nő arra használja az intelligenciáját, hogy a megérzéseit bizonyítsa vele.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

„Isten rejtélyei sokkal megnyugtatóbbak, mint az ember megoldásai.”

Gilbert Keith Chesterton

Idézetek forrás nélkül

Gilbert Keith Chesterton: Idézetek angolul

“It is largely because the free-thinkers, as a school, have hardly made up their minds whether they want to be more optimist or more pessimist than Christianity that their small but sincere movement has failed.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Forrás: The Victorian Age in Literature (1913), Ch. II: The Great Victorian Novelists (p. 73)

“The Bible tells us to love our neighbors, and also to love our enemies; probably because they are generally the same people.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Illustrated London News (16 July 1910)

“When people impute special vices to the Christian Church, they seem entirely to forget that the world (which is the only other thing there is) has these vices much more. The Church has been cruel; but the world has been much more cruel. The Church has plotted; but the world has plotted much more. The Church has been superstitious; but it has never been so superstitious as the world is when left to itself.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

The Illustrated London News (14 December 1907)

“Impartiality is a pompous name for indifference, which is an elegant name for ignorance.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

The Speaker (15 December 1900)

“Briefly, you can only find truth with logic if you have already found truth without it.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Daily News (25 February 1905)

“Odd, isn't it, that a thief and a vagabond should repent, when so many who are rich and secure remain hard and frivolous, and without fruit for God or man?”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv The Innocence of Father Brown

The Innocence of Father Brown (1911) The Queer Feet
The Father Brown Mystery Series (1910 - 1927)

“You have no business to be an unbeliever. You ought to stand for all the things these stupid people call superstitions. Come now, don't you think there's a lot in those old wives' tales about luck and charms and so on, silver bullets included? What do you say about them as a Catholic?'
'I say I'm an agnostic,' replied Father Brown, smiling.
'Nonsense,' said Aylmer impatiently. 'It's your business to believe things.'
'Well, I do believe some things, of course,' conceded Father Brown; 'and therefore, of course, I don't believe other things.'.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

The Dagger with Wings (1926)

“He is only a very shallow critic who cannot see an eternal rebel in the heart of the Conservative.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Varied Types (1903)

“About sex especially men are born unbalanced; we might almost say men are born mad. They scarcely reach sanity till they reach sanctity.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv The Everlasting Man

The Everlasting Man (1925)

“And when it rains on your parade, look up rather than down. Without the rain, there would be no rainbow.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

A popular internet misattribution.[citation needed] A number of variants of the "rain on your parade" theme appear, with different sources
Misattributed

“The whole difference between construction and creation is exactly this: that a thing constructed can only be loved after it is constructed; but a thing created is loved before it exists, as the mother can love the unborn child.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Appreciations and Criticisms of the Works of Charles Dickens Chapter III "Pickwick Papers" (1911)

“For we that fight till the world is free,
We are not easy in victory:
We have known each other too long, my brother,
And fought each other, the world and we.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

A Song of Defeat (1910)

“A mystic is a man who separates heaven and earth even if he enjoys them both.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv William Blake

"William Blake" (1920)

“Reason is always a kind of brute force; those who appeal to the head rather than the heart, however pallid and polite, are necessarily men of violence. We speak of 'touching' a man's heart, but we can do nothing to his head but hit it.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Twelve Types (1903) Charles II

“A man must love a thing very much if he not only practices it without any hope of fame and money, but even practices it without any hope of doing it well.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

As quoted in Mackay's The Harvest of a Quiet Eye, A Selection of Scientific Quotations (1977), p. 34

“Never invoke the gods unless you really want them to appear. It annoys them very much.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

As quoted in "The Sleep of Trees" (1980) by Jane Yolen, in Tales of Wonder (1983) by Jane Yolen, p. 33

“A man must be orthodox upon most things, or he will never even have time to preach his own heresy.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

George Bernard Shaw (1909)

“The most incredible thing about miracles is that they happen.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv The Innocence of Father Brown

The Innocence of Father Brown (1911) The Blue Cross
The Father Brown Mystery Series (1910 - 1927)

“The new community which the capitalists are now constructing will be a very complete and absolute community; and one which will tolerate nothing really independent of itself.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Forrás: Utopia of Usurers (1917), pp. 33-34

“All government is an ugly necessity.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

A Short History of England (1917)

“One can sometimes do good by being the right person in the wrong place.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv The Innocence of Father Brown

The Innocence of Father Brown (1911) The Sins of Prince Saradine
The Father Brown Mystery Series (1910 - 1927)

“A man can never quite understand a boy, even when he has been the boy.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Wisdom and Innocence: A Life of G.K. Chesterton, Joseph Pearce
Misattributed

“All slang is metaphor, and all metaphor is poetry.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv The Defendant

&quot; A Defense of Slang http://books.google.com/books?id=8WpaAAAAMAAJ&amp;q=&amp;quot;all+slang+is+metaphor+and+all+metaphor+is+poetry&amp;quot;&amp;pg=PA110#v=onepage&quot; <br class="br">The Defendant (1901)

“The riddle of life is simply this. For some mad reason in this mad world of ours, the things which men differ about most are exactly the things about which they must be got to agree. Men can agree on the fact that the earth goes round the sun. But then it does not matter a dump whether the earth goes around the sun or the Pleiades. But men cannot agree about morals: sex, property, individual rights, fixity and contracts, patriotism, suicide, public habits of health – these are exactly the things that men tend to fight about. And these are exactly the things that must be settled somehow on strict principles. Study each of them, and you will find each of them works back certainly to a philosophy, probably to a religion.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

According to Larry Azar (Evolution and Other Fairy Tales, AuthorHouse, 2005, p. 470), Chesterton made this statement on 16 March 1907

“Literary men are being employed to praise a big business man personally, as men used to praise a king. They not only find political reasons for the commercial schemes—that they have done for some time past—they also find moral defences for the commercial schemers. … I do resent the whole age of patronage being revived under such absurd patrons; and all poets becoming court poets, under kings that have taken no oath.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

Forrás: Utopia of Usurers (1917), pp. 15-17

“Silver is sometimes more valuable than gold, that is, in large quantities.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv The Innocence of Father Brown

The Innocence of Father Brown (1911) The Queer Feet
The Father Brown Mystery Series (1910 - 1927)

“All revolutions are doctrinal — such as the French one, or the one that introduced Christianity.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton könyv The Napoleon of Notting Hill

The Napoleon of Notting Hill (1904)
The Napoleon of Notting Hill (1904)

“The poor object to being governed badly, while the rich object to being governed at all.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

As quoted in Grace at the Table : Ending Hunger in God's World (1999) by David M. Beckmann abd Arthur R. Simon, p. 156

“A man knocking on the door of a brothel is looking for God.”

Help us translate this quote

G. K. Chesterton

The source is actually a 1945 book by Bruce Marshall, The World, The Flesh, and Father Smith, in which he says, "...the young man who rings the bell at the brothel is unconsciously looking for God."
Misattributed

Hasonló szerzők

Albert Schweitzer fénykép
Albert Schweitzer35
német teológus, lelkész, filozófus, orgonaművész, tanár, or… None
Bertrand Russell fénykép
Bertrand Russell36
angol matematikus, logikatudós, filozófus és szociológus, K… None
Arthur C. Clarke fénykép
Arthur C. Clarke2
angol író, mérnök None
George Orwell fénykép
George Orwell47
angol író, kritikus, újságíró None
Rudolf Steiner fénykép
Rudolf Steiner6
osztrák filozófus, író, az Antropozófia megalapítója None
Hans Urs Von Balthasar fénykép
John Galsworthy fénykép
John Galsworthy1
angol író és drámaíró None
John Ronald Reuel Tolkien fénykép
John Ronald Reuel Tolkien19
angol filológus, író, költő None
Henri Bergson fénykép
Henri Bergson2
Nobel-díjas francia filozófus None
Ludwig Wittgenstein fénykép
Ludwig Wittgenstein7
osztrák-brit filozófus None