Sigmund Freud citations
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Sigmund Freud [sigmund fʁ̥øːd] ou [fʁœjd] , né Sigismund Schlomo Freud le 6 mai 1856 à Freiberg et mort le 23 septembre 1939 à Londres, est un neurologue autrichien, fondateur de la psychanalyse.

Médecin viennois, Freud rencontre plusieurs personnalités importantes pour le développement de la psychanalyse, dont il est le principal théoricien. Son amitié avec Wilhelm Fliess, sa collaboration avec Josef Breuer, l'influence de Jean-Martin Charcot et des théories sur l'hypnose de l'École de la Salpêtrière vont le conduire à repenser les processus psychiques. Ses deux grandes découvertes sont la sexualité infantile et l'inconscient. Elles le conduiront à élaborer plusieurs théorisations des instances psychiques, en premier lieu avec les concepts d'inconscient, de rêve et de névrose, puis il proposera une technique de thérapie, la cure psychanalytique, qu'il définit pour la première fois en 1904. C'est dans le cadre de la cure, dès les Études sur l'hystérie, et particulièrement dans sa première analyse du « cas Dora », que Freud découvre peu à peu l'importance du transfert.

Freud regroupe une génération de psychothérapeutes qui, pas à pas, élaborent la psychanalyse, d'abord en Autriche, en Suisse, à Berlin, puis à Paris, Londres et aux États-Unis. En dépit des scissions internes et des critiques, la psychanalyse s'installe comme une nouvelle discipline des sciences humaines dès 1920. En 1938, Freud, menacé par le régime nazi, quitte Vienne pour s'exiler à Londres, où il meurt d'un cancer de la mâchoire en 1939.

Le terme de « psycho-analyse » apparaît pour la première fois en 1896 dans un article écrit en français, publié dans cette langue le 30 mars 1896, puis en allemand le 15 mai 1896. Mais « les deux articles furent expédiés le même jour », le 5 février 1896. La psychanalyse repose sur plusieurs hypothèses et concepts élaborés ou repris par Freud. « Ce qui caractérise la psychanalyse, en tant que science, c’est moins la matière sur laquelle elle travaille, que la technique dont elle se sert ». La technique de la cure, dès 1898 sous la forme de la méthode cathartique, avec Josef Breuer, puis le développement de la cure analytique, est le principal apport de la psychanalyse. L'hypothèse de l'inconscient approfondit la théorisation du psychisme. D'autres concepts vont, au fur et à mesure, développer et complexifier la théorie psychanalytique, à la fois science de l'inconscient et savoir sur les processus psychiques et thérapeutiques.



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✵ 6. mai 1856 – 23. septembre 1939
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Sigmund Freud citations célèbres

“L'éthique est la restriction des pulsions.”

Citation de L'homme moise et la religion monothéiste, page 219, Triebeinschränkung.

“La société transforme le désagréable en injuste.”

Introductory Lectures on Psychoanalysis

“Il est absurde de se glorifier de ses ancêtres, j'aime mieux être moi-même un aïeul.”

Citation de L'interprétation des rêves, page 369.

Sigmund Freud Citations

“La mort propre est irreprésentable […] dans l’inconscient, chacun de nous est convaincu de son immortalité”

Citations propres, Actuelles sur la guerre et la mort, 1915

“La psychanalyse est un outil qui doit donner au moi la possibilité de conquérir progressivement le ça.”

Citation de Malaise dans la culture, PUF, Quadrige, page 73.

“Le ça est totalement amoral.”

Citation de Malaise dans la culture, PUF, Quadrige, page 269.

“Engels, dans l' Origine de la Famille, n'hésite pas à faire de l'amour sexuel individuel, né de cette forme supérieure des rapports sexuels qu'est la monogamie, le plus grand progrès moral accompli par l'homme dans les temps modernes. Quelque entorse qu'on cherche aujourd'hui à faire subir à la pensée marxiste sur ce point comme sur tant d'autres, il est indéniable que les auteurs du Manifeste communiste n'ont cessé de s'élever contre les espoirs de retour aux rapports sexuels « désordonnés » qui marquèrent l'aube de l'histoire humaine. La propriété privée une fois abolie, « on peut affirmer avec raison, déclare Engels, que loin de disparaître, la monogamie sera plutôt pour la première fois réalisée ». Dans le même ouvrage il insiste à plusieurs reprises sur le caractère exclusif de cet amour qui, au prix de quels égarements – j'en sais de misérables et de grandioses – s'est enfin trouvé. Cette vue sur ce que peut sans doute présenter de plus agitant la considération du devenir humain ne peut être corroborée plus nettement que par celle de Freud pour qui l'amour sexuel, tel même qu'il est déjà donné, rompt les liens collectifs créés par la race, s'élève au-dessus des différences nationales et des hiérarchies sociales, et, ce faisant, contribue dans une grande mesure au progrès de la culture. Ces deux témoignages, qui donnent la conception de moins en moins frivole de l'amour pour principe fondamental au progrès moral aussi bien que culturel, me sembleraient à eux seuls de nature à faire la part la plus belle à l'activité poétique comme moyen éprouvé de fixation du monde sensible et mouvant sur un seul être aussi bien que comme force permanente d'anticipation.”

112, L'Amour fou/Gallimard-Folio
Citations d'autres auteurs le concernant

“La vie psychique est un champ de bataille et une arène où luttent des tendances opposées”

Introductory Lectures on Psychoanalysis

Sigmund Freud: Citations en anglais

“The ego is not master in its own house.”

A Difficulty in the Path of Psycho-Analysis (1917)
1910s

“How bold one gets when one is sure of being loved.”

Letter to his fiancée Martha Bernays (27 June 1882); published in Letters of Sigmund Freud 1873-1939 (1961), 10-12
1880s

“The expectation that every neurotic phenomenon can be cured may, I suspect, be derived from the layman's belief that the neuroses are something quite unnecessary which have no right whatever to exist. Whereas in fact they are severe, constitutionally fixed illnesses, which rarely restrict themselves to only a few attacks but persist as a rule over long periods throughout life.”

p.190 https://books.google.com/books?id=hIqaep1qKRYC&printsec=frontcover&dq=isbn:039300743X&hl=en&sa=X&ved=0ahUKEwioupWF54_XAhUN6mMKHQdhBjcQ6AEIJjAA
1930s, "New Introductory Lectures on Psycho-analysis" https://books.google.com/books/about/New_Introductory_Lectures_on_Psycho_anal.html?id=hIqaep1qKRYC&printsec=frontcover&source=kp_read_button#v=onepage&q&f=false (1933)

“A man like me cannot live without a hobby-horse, a consuming passion — in Schiller's words a tyrant.”

Ein Mensch wie ich kann ohne Steckenpferd, ohne herrschende Leidenschaften, ohne einen Tyrannen in Schillers Worten, nicht leben. Ich habe meinen Tyrannen gefunden und in seinem Dienst kenne ich kein Maß.
Letter to Wilhelm Fliess (1895), as quoted in Journal of the History of the Behavioral Sciences Vol 3-4 (1967) p. 159
1890s
Contexte: A man like me cannot live without a hobby-horse, a consuming passion — in Schiller's words a tyrant. I have found my tyrant, and in his service I know no limits. My tyrant is psychology. it has always been my distant, beckoning goal and now since I have hit upon the neuroses, it has come so much the nearer.

“One might compare the relation of the ego to the id with that between a rider and his horse.”

The Anatomy of the Mental Personality (Lecture 31)
1930s, "New Introductory Lectures on Psycho-analysis" https://books.google.com/books/about/New_Introductory_Lectures_on_Psycho_anal.html?id=hIqaep1qKRYC&printsec=frontcover&source=kp_read_button#v=onepage&q&f=false (1933)
Contexte: One might compare the relation of the ego to the id with that between a rider and his horse. The horse provides the locomotor energy, and the rider has the prerogative of determining the goal and of guiding the movements of his powerful mount towards it. But all too often in the relations between the ego and the id we find a picture of the less ideal situation in which the rider is obliged to guide his horse in the direction in which it itself wants to go.

“Our knowledge of the historical worth of certain religious doctrines increases our respect for them, but does not invalidate our proposal that they should cease to be put forward as the reasons for the precepts of civilization.”

Source: 1920s, The Future of an Illusion (1927), Ch. 8
Contexte: Our knowledge of the historical worth of certain religious doctrines increases our respect for them, but does not invalidate our proposal that they should cease to be put forward as the reasons for the precepts of civilization. On the contrary! Those historical residues have helped us to view religious teachings, as it were, as neurotic relics, and we may now argue that the time has probably come, as it does in an analytic treatment, for replacing the effects of repression by the results of the rational operation of the intellect.

“Aggressiveness was not created by property.”

Source: 1920s, Civilization and Its Discontents (1929), Ch. 5, as translated by James Strachey and Anna Freud (1961)
Contexte: I cannot inquire into whether the abolition of private property is expedient or advantageous. But I am able to recognize that the psychological premisses on which the [system]] is based are an untenable illusion. In abolishing private property we deprive the human love of aggression of one of its instruments, certainly a strong one, though certainly not the strongest, but we have not altered the differences in power and influence which are misused by aggressiveness, nor have we altered anything in its nature. Aggressiveness was not created by property. It reigned almost without limit in primitive times, when property was still very scanty, and it already shows itself in the nursery almost before property has given up its primal, anal form; it forms the basis of every relation of affection and love among people (with the single exception, perhaps, of the mother's relations to her male child).

“The common characteristic of all perversions, on the other hand, is that they have abandoned reproduction as their aim.”

We term sexual activity perverse when it has renounced the aim of reproduction and follows the pursuit of pleasure as an independent goal. And so you realize that the turning point in the development of sexual life lies in its subjugation to the purpose of reproduction. Everything this side of the turning point, everything that has given up this purpose and serves the pursuit of pleasure alone, must carry the term "perverse" and as such be regarded with contempt.
A General Introduction to Psychoanalysis, 1920, preface by G. Stanley Hall, Twentieth Lecture: General Theory of the Neuroses, The Sexual Life of Man, New York, Boni and Liveright, p. 273. (reprinted 1975 by Pocket pub. ISBN 0671800329 ISBN 978-0671800321and 2012 by Emereo Publishing, ISBN 9781486414147 http://books.google.com/books?id=zCgFAQAAIAAJ&pg=PA273&dq=%22common+characteristic+of+all+perversions%22&hl=en&sa=X&ei=VaQtUvq2H4bS9gSy3YCoCQ&ved=0CC8Q6AEwAA#v=onepage&q=%22common%20characteristic%20of%20all%20perversions%22&f=false (Harvard sociologist and a founder of the Rural Sociological Society Carle C. Zimmerman (1897-1983) notes the following in regard to Freud's early thinking on human sexuality: "Nor did the atheist Sigmund Freud perceive any difficulty in detecting the intrinsic perversity of contraception and allied deviations." see, Marriage and the Family, A Text for Moderns, (1956), Carl C. Zimmerman, Ph.D., Lucius F. Cervantes, S.J., PhD. (Harvard, Regis), Regnery, Chicago, Ill., p. 329. http://babel.hathitrust.org/cgi/pt?id=uc1.b4518815;view=1up;seq=347 http://books.google.com/books?id=Jt9-AAAAIAAJ&q=%22common+characteristic+of+all+perversions%22&dq=%22common+characteristic+of+all+perversions%22&hl=en&sa=X&ei=by3cU-y9OsOhyAS2loKgAw&ved=0CCkQ6AEwAg
1920s

“Religion is an illusion and it derives its strength from the fact that it falls in with our instinctual desires.”

A Philosophy of Life (Lecture 35)
1930s, "New Introductory Lectures on Psycho-analysis" https://books.google.com/books/about/New_Introductory_Lectures_on_Psycho_anal.html?id=hIqaep1qKRYC&printsec=frontcover&source=kp_read_button#v=onepage&q&f=false (1933)
Source: New Introductory Lectures on Psychoanalysis

“Where the questions of religion are concerned people are guilty of every possible kind of insincerity and intellectual misdemeanor.”

Sigmund Freud livre The Future of an Illusion

Variante: Where questions of religion are concerned, people are guilty of every possible sort of dishonesty and intellectual misdemeanor.
Source: 1920s, The Future of an Illusion (1927), Ch. 6

“America is a mistake, admittedly a gigantic mistake, but a mistake nevertheless.”

Remark to Ernest Jones as quoted in The Life and Work of Sigmund Freud: Years of maturity, 1901-1919‎ (1957) by Ernest Jones, p. 60
Also quoted as, "Yes, America is gigantic, but a gigantic mistake." in Memories of a Psycho-analyst, ch.9 (1959) by Ernest Jones; and as, "America is the most grandiose experiment the world has seen, but I am afraid it is not going to be a success." in Freud: the Man and his Cause, pt. 3, ch. 12, (1980), by Ronald W. Clark; as quoted in Penguin Dictionary of Modern Quotations by Robert Andrews, Penguin Books, 2001.
Attributed from posthumous publications

“The intention that man should be happy is not in the plan of Creation.”

Variante: One feels inclined to say that the intention that man should be "happy" is not included in the plan of "Creation."
Source: 1920s, Civilization and Its Discontents (1929), Ch. 2, as translated by James Strachey, p.53

“Where id is, there shall ego be.”

Sigmund Freud livre The Ego and the Id

The Anatomy of the Mental Personality (Lecture 31)
1930s, "New Introductory Lectures on Psycho-analysis" https://books.google.com/books/about/New_Introductory_Lectures_on_Psycho_anal.html?id=hIqaep1qKRYC&printsec=frontcover&source=kp_read_button#v=onepage&q&f=false (1933)
Source: The Ego and the Id

“Loneliness and darkness have just robbed me of my valuables.”

Sigmund Freud livre Introduction to Psychoanalysis

Source: Introduction à la psychanalyse

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