Alexandre Zinoviev citations

Alexandre Alexandrovitch Zinoviev , né à Pakhtino le 29 octobre 1922 et mort à Moscou le 10 mai 2006, est un philosophe, écrivain, logicien et caricaturiste russe. Il est considéré avec Evald Ilyenkov comme l'un des premiers chefs de file de la philosophie soviétique réelle influençant ainsi d'autres penseurs dans les années 1960 et 1970. Wikipedia  

✵ 29. octobre 1922 – 10. mai 2006   •   Autres noms Aleksandr Zinov'ev

Œuvres

L'Avenir radieux
Alexandre Zinoviev
Les Hauteurs béantes
Alexandre Zinoviev
Alexandre Zinoviev: 156   citations 3   J'aime

Alexandre Zinoviev citations célèbres

“Dans l'intention d'améliorer la situation économique, les gorbatchéviens ont mis l'économie elle-même en état de crise.”

Perestroïka et contre-perestroïka, 1991, La crise de l'économie

Citations sur la vie de Alexandre Zinoviev

Alexandre Zinoviev: Citations tendances

“Dans le cas présent l'homme qui raisonne en historien n'est qu'un petit bourgeois déguisé.”

Le Communisme comme réalité, 1981, Approche historique et approche sociologique

Alexandre Zinoviev Citations

“Le petit-bourgeois est enclin à faire passer ce qu'il ressent pour la vérité.”

Le Communisme comme réalité, 1981, Pensée Idéologique et pensée scientifique, Pensée petite-bourgeoise et pensée scientifique

“C'est le propre des systèmes totalitaires de ne rien comprendre à l'humour.”

Le testament d'une sentinelle, 2005

“Il est impossible de réfuter une idéologie. On peut seulement l'affaiblir ou la renforcer selon qu'on affaiblit ou qu'on renforce son influence sur les gens.”

Le Communisme comme réalité, 1981, Pensée Idéologique et pensée scientifique, Idéologie et science

“Son rôle est exagéré et idéalisé.”

L'occidentisme, 1995, La concurrence

“Maintenant, homme, tout dépend de toi personnellement! Montre ce dont tu es capable, chef-d’œuvre de la création!”

Le Communisme comme réalité, 1981, Irréversibilité de l'évolution sociale

“L'esprit petit-bourgeois considère la vie des autres comme s'il se trouvait dans leur situation, transposant sur eux son attitude, ses critères de jugement, ses sentiments.”

Le Communisme comme réalité, 1981, Pensée Idéologique et pensée scientifique, Pensée petite-bourgeoise et pensée scientifique

“Les nouvelles connaissances des objets d'étude ne viennent pas de l'observation, ni de l'expérimentation (comme cela se passe au niveau empirique), mais des jugements logiques dans le cadre d'une théorie donnée ou nouvellement développée”

c'est-à-dire, de groupes spéciaux de concepts et de rapports unis par des règles de la logique
New knowledge [of] the objects of investigation comes not through observation and experiment (as happens on the empirical level) but through logical judgments in the framework of a given or newly developed theory (i.e., special groups of concepts and statements united by rules of logic)
en
Problems of the Logic of Scientific Knowledge, 1964

“Au niveau de la collectivité de base, les gens ne passent pas tant leurs journées à travailler qu'à échanger des informations, à se divertir, à faire en sorte de conserver et d'améliorer leur situation, à établir des contacts avec les personnes dont dépend leur bien-être, à assister à d'innombrables réunions, à tenter d'obtenir des bons de séjour, un logement, quelques fois même du ravitaillement supplémentaire. Ils améliorent leur qualification, reçoivent des certificats. Ils font partie de troupes d'amateurs, de clubs sportifs, sans parler bien sûr des cercles d'éducation politique. Ils font du travail social. Ils participent à des manifestations, des rencontres, des fêtes, des soirées, des excursions et des voyages. C'est leur vie propre qui se déroule là avec ses joies et ses peines, ses réussites et ses échecs, une vie pleine de passions et de drames. Et c'est de cette vie réelle que doit tenir compte en premier lieu toute description scientifique du communisme. Or c'est généralement la chose qu'ignorent tous ceux qui parlent du communisme. Ils préfèrent parler de choses extérieures beaucoup plus frappantes (les répressions, l'absence de libertés civiques), mais qui demeurent pratiquement inexistantes pour tous ceux qui vivent au niveau de la collectivité de base. Lorsque celle-ci aborde ces problèmes, c'est uniquement pour condamner les dissidents et exprimer son soutien aux autorités.”

Le Communisme comme réalité, 1981, Personne et fonction

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