„Człowiek bez narodu jest duszą bez treści, obojętną, niebezpieczną i szkodliwą.”
Idee. Wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej (1910)
Źródło: Prolegomena filozofii pracy
„Człowiek bez narodu jest duszą bez treści, obojętną, niebezpieczną i szkodliwą.”
Idee. Wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej (1910)
Źródło: Prolegomena filozofii pracy
Płomienie (1908)
Źródło: tom I; IV, Testament Brenneisena
Płomienie (1908)
Źródło: tom I, V, Katia
Idee. Wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej (1910)
Źródło: Materializm dziejowy jako filozofia kultury. Program filozoficzny
Płomienie (1908)
Źródło: tom I; V, Katia
Idee. Wstęp do filozofii dojrzałości dziejowej (1910)
Płomienie (1908)
Źródło: tom I; II, Sielskie-Anielskie
Legenda Młodej Polski (1909)
Źródło: VIII, Rozbrojenie duszy
Źródło: Ludzkość i naród, „Świt” nr 26, 25 sierpnia 1907. http://lewicowo.pl/ludzkosc-i-narod/
Źródło: Ludzkość i naród, „Świt” nr 26, 25 sierpnia 1907. http://lewicowo.pl/ludzkosc-i-narod/
Głosy wśród nocy (1912)
Źródło: Aleksander Hercen
Płomienie (1908)
Źródło: tom II; VII, Lodowiec
Płomienie (1908)
Źródło: tom I; III, Spartakus i Szymon Słupnik
Źródło: Ludzkość i naród, „Świt” nr 26, 25 sierpnia 1907. http://lewicowo.pl/ludzkosc-i-narod/
fragment przedmowy.
Kultura i życie (1907)
Legenda Młodej Polski (1909)
Źródło: przedmowa do pierwszego wydania
Płomienie (1908)
Źródło: tom II; VII, Lodowiec