Bhaktiwedanta Swami Prabhupada cytaty

Abhaj Ćaranarawinda Bhaktiwedanta Swami Prabhupada – założyciel i aćarja Międzynarodowego Towarzystwa Świadomości Kryszny, pierwszej grupy wisznuickiej, której udało się działać na szeroką skalę na Zachodzie. Wikipedia  

✵ 1. Wrzesień 1896 – 14. Listopad 1977   •   Natępne imiona Swami Prabhupada, ए सी भक्तिवेदान्त स्वमी प्रभुपद
Bhaktiwedanta Swami Prabhupada Fotografia
Bhaktiwedanta Swami Prabhupada: 100   Cytatów 0   Polubień

Bhaktiwedanta Swami Prabhupada słynne cytaty

„Musimy kultywować świadomość Kṛṣṇy z pozytywnym nastawieniem (anukūlyena kṛṣṇānu-śīlanam), czyli medytować o tym, jak zadowolić Kṛṣṇę. Należy zawsze myśleć o Kṛṣṇie, tak jak robiły to pasterki z Vṛndāvany (gopī). Dały one przykład doskonałej świadomości Kṛṣṇy, gdyż pragnęły jedynie sprawić Mu przyjemność. Caitanya Mahāprabhu stwierdził: ramyā kācid upāsanā vraja-vadhū-vargeṇa yā kalpitā. Najlepszą metodę czczenia Boga, Najwyższej Osoby, pokazały właśnie gopī.”

Wszystkie – łącznie ze starszymi pasterkami, matką Yaśodą i jej przyjaciółkami – starały się zadowolić Kṛṣṇę. Tak samo było w przypadku starszych pasterzy, takich jak maharadża Nanda i jego przyjaciele. Kṛṣṇę próbowali zadowolić Jego rówieśnicy obojga płci, a nawet krowy, kwiaty, owoce i woda Vṛndāvany. Działo się tak dlatego, że wszystko we Vṛndāvanie jest natury duchowej; nie ma tam nic materialnego. Powinniśmy zdać sobie sprawę z różnicy między materią a duchem. W tym, co materialne, nie ma symptomów życia; w tym, co duchowe, obecne są zaś wszelkie oznaki życia.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 205–206.

„Mężczyzna szuka kobiety, a kobieta mężczyzny. Dzieje się tak nie tylko wśród ludzi, ale także wśród zwierząt. Z chwilą, gdy wiążą się ze sobą, przywiązanie to jeszcze wzrasta (tayor mitho hṛdaya-granthim āhuḥ). Wtedy zaczynają poszukiwać miejsca, w którym mogliby zamieszkać i wówczas, rzecz jasna, mężczyzna musi zdobyć pieniądze. A kiedy już się urządzą, pojawia się potomstwo, a także przyjaciele, którzy przychodzą w odwiedziny, chwalą dzieci i urządzenie mieszkania. W ten sposób przywiązanie rośnie. Dlatego edukacja powinna rozpocząć się od przyswojenia sobie sztuki panowania nad impulsem seksualnym. Jeśli uczeń zdoła, powinien uniknąć tego nonsensu. A jeśli nie potrafi żyć w celibacie (brahmacarya), może się ożenić i po pewnym czasie wycofać się z życia rodzinnego (vānaprastha). Dochodzi do wniosku, że już nacieszył się tym przywiązaniem i opuszcza wtedy dom. Mężczyzna na tym etapie życia odwiedza wraz z żoną miejsca pielgrzymek. Po dwóch – trzech miesiącach wraca do domu, żeby sprawdzić, jak sobie radzą dzieci, a następnie udaje się w dalszą wędrówkę. Tym sposobem uwalnia się od przywiązań. A uwolniwszy się od nich całkowicie, prosi żonę, by zamieszkała z dziećmi, a sam zostaje ascetą (sannyāsa), czyli całkowicie wyrzeka się świata. Jest to ostateczne zerwanie z przywiązaniami. Cały wedyjski model życia służy temu celowi. Toteż Kuntī prosi Kṛṣṇę, aby łaskawie pomógł jej porzucić przywiązanie do rodziny.”

Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 198.

Bhaktiwedanta Swami Prabhupada Cytaty o Bogu

„Można dostać się na planety piekielne, na planety niebiańskie albo wrócić do Boga. Rozumny człowiek dojdzie do wniosku, że skoro i tak musi przygotować się do następnego życia, dlaczego nie miałby przygotować się do powrotu do domu, do Boga? Nasze obecne ciało zostanie zniszczone i będziemy musieli wejść w kolejne. Bhagavad-gīta (14.18) mówi nam, jakie to będzie ciało. Ūrdhvaṁ gacchanti sattva-sthāḥ.”

Ci którzy działają pod wpływem dobroci i unikają czterech rodzajów grzesznych czynności, wzniosą się w przyszłym życiu na wyższe planety. Żeby to osiągnąć, nie trzeba być czystym bhaktą Pana. Wystarczy przestrzegać zasad, co pozwala unikać grzechu, oraz pozostawać pod wpływem guṇy dobroci. Życie ludzkie służy czynieniu postępu duchowego. Jeśli zmarnujemy je na jedzenie, spanie, łączenie się w pary i obronę niczym psy czy koty, stracimy tę sposobność.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 195.

„W Śrīmad Bhagavad-gīcie Pan oznajmia, że pojawia się w każdym milenium, by na nowo wytyczyć ścieżkę religii. Religię ustanawia Najwyższy Pan, tak jak prawo ustanawiają władze państwowe. Nikt nie może wymyślić sobie ścieżki religijnej, jak to weszło w zwyczaj wśród pewnych ambitnych osób. Prawdziwą religią jest uznanie Pana za najwyższy autorytet oraz, co za tym idzie, służenie Mu ze spontanicznej miłości. Żywe istoty nie mogą uniknąć służby, gdyż do tego zostały stworzone. Ich jedyną powinnością jest służyć Bogu, gdyż Pan jest wielki, a one są Mu podległe. Niestety, na skutek błędnego zrozumienia żywe istoty wiedzione pragnieniem materialnym zostają sługami zmysłów. Owo sprzeczne z prawem Boga pragnienie zwie się ignorancją (avidyā). To ono skłania żywą istotę do układania planów mających zapewnić jej przyjemność ześrodkowaną wokół wypaczonego życia seksualnego. W ten sposób wplątuje się ona w cykl narodzin i śmierci i pod kierunkiem Najwyższego Pana wędruje z ciała do ciała, z planety na planetę. Dopóki nie wydostanie się poza granice niewiedzy, nie uniknie trojakich niedoli życia materialnego. Tak stanowi prawo natury. Na szczęście Pan - okazujący cierpiącym istotom więcej miłosierdzia, niż mogłyby oczekiwać - pojawia się wśród nich i odnawia zasady służby oddania, na którą składa się słuchanie, intonowanie, pamiętanie, czczenie, modlenie się, współpraca z Nim i podporządkowanie się Mu. Już każdy z tych elementów służby oddania z osobna, cóż dopiero mówić o wszystkich razem wziętych, pomoże duszy uwarunkowanej wydostać się z pęt niewiedzy. Tym sposobem uwalnia się ona od wszelkich cierpień, których przysparza sobie zwiedziona przez energię zewnętrzną. Najwyższy Pan okazuje żywym istotom tę szczególną łaskę, kiedy zstępuje jako Śrī Caitanya Mahāprabhu.”

Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 137-138.

„Cierpiący, biedacy, ciekawi oraz filozofowie na jakiś czas związują się z Panem, mając w tym określony cel. Osiągnięcie tego celu przynosi kres ich więzi z Panem. Człowiek dotknięty cierpieniem – o ile wykazuje choć odrobinę pobożności – modli się do Pana o poprawę losu, ale kiedy to nastąpi, w większości przypadków przestaje mu zależeć na jakimkolwiek związku z Nim. Ma dostęp do bożej łaski, nie chce z niej jednak skorzystać. Na tym polega różnica między czystym bhaktą a bhaktą motywowanym materialnie. Zdecydowani przeciwnicy służby dla Pana tkwią w najczarniejszym mroku, proszący Go o łaskę tylko w chwili potrzeby są odbiorcami części Jego łaski, a całkowicie oddani służbie dla Niego otrzymują pełnię Jego łaski. Różnice w stopniu dostąpienia bożej łaski związane są z osobą odbiorcy, nie zaś spowodowane stronniczością wszechmiłosiernego Pana. Kiedy Bóg przy udziale swej wszechmiłosiernej energii zstępuje do świata materialnego, zachowuje się jak człowiek i stąd wrażenie stronniczości wobec bhaktów. W istocie Pan rozdaje łaskę jednakowo. Na Kurukṣetrze wszyscy, którzy polegli na Jego oczach, dostąpili zbawienia, chociaż nie zasługiwali na nie. Śmierć w obecności Pana oczyszcza odchodzącą duszę ze skutków wszelkich grzechów i tym samym uzyskuje ona miejsce w transcendentalnej siedzibie Pana.”

Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 84.

Bhaktiwedanta Swami Prabhupada Cytaty o ludziach

Bhaktiwedanta Swami Prabhupada cytaty

„Kṛṣṇa może dać nam cokolwiek chcemy, z wyzwoleniem (mukti) włącznie. Jest jednak bardzo ostrożny z przyznawaniem bhakti.”

Obdarzywszy kogoś bhakti, staje się jego własnością i narzędziem mimo swej potęgi. Rādhārāṇī, która symbolizuje najwyższą bhakti, ma tak wielką moc, że zdobyła Kṛṣṇę. Z tego względu bhaktowie szukają schronienia u Jej lotosowych stóp, gdyż jeśli Ona poleci kogoś Kṛṣṇie, Kṛṣṇa musi go przyjąć.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 191.

„Chociaż dla innych świat narodzin i śmierci jest niczym ogromny ocean, bhaktowie postrzegają go jako małą kałużę (bhavāmbudhir vatsa-padam), którą z łatwością można przeskoczyć. W ten sposób bhakta osiąga najwyższą siedzibę (paraṁ padam). A co ze światem materialnym? Padaṁ padaṁ yad vipadām.”

Nie jest on przeznaczony dla bhaktów, lecz dla tych, którzy cierpią. Dlatego Kuntīdevī mówi: „Świadomość Kṛṣṇy to lekarstwo na twoje cierpienie. Przyjmij ją i bądź szczęśliwy”.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 155.

„Mieszkańcy świata materialnego są pogrążeni w ignorancji. Nawet Brahmā był pod jej wpływem, zanim otrzymał wiedzę od Kṛṣṇy. Nikt zatem nie powinien być dumny ze swej wiedzy. Wszyscy w tym świecie są łotrami. Ktoś pragnie pozycji Brahmy, by stworzyć bezkresny wszechświat. A małemu owadowi wystarczy dziurka w ścianie, w której mógłby spokojnie żyć i jeść. Brahmā pragnie stworzyć wszechświat, my pragniemy wznieść wieżowiec, mrówka pragnie zrobić dziurkę, ale wszystkie te działania niczym się od siebie nie różnią. Jesteśmy głupcami, ponieważ nie zdajemy sobie sprawy z tego, że te rzeczy są materialne i jako takie nie będą trwać wiecznie. Z powodu ignorancji oczekujemy przyjemności. Kāma-karmabhiḥ.”

Pragniemy czegoś, po czym napotykamy wiele trudności (kliśyanti). Nie jest łatwo zostać Brahmą. Pozycję tę uzyskuje tylko żywa istota kwalifikowana dzięki spełnianym wyrzeczeniom. Lecz Brahmā jest taką samą żywą istotą jak my. Prezydent Ford jest jednym z wielu obywateli Stanów Zjednoczonych, który dzięki usilnym staraniom zdobył fotel prezydencki. Nixon, z kolei, również zwykły obywatel, został usunięty ze stanowiska prezydenta. Jeśli chcemy, możemy zostać Brahmą, lecz w związku z tym Bhaktivinoda Ṭhākura mówi:
kīṭa-janma hao yathā tuyā dāsa
bahirmukha brahma-janme nāhi āśā
Nauki Królowej Kuntī

„Kṛṣṇa jest kompletny i niezależny. Dzięki różnorodnym mocom potrafi uczynić wszystko. Na początku Śrīmad-Bhāgavatam użyto słów abijñaḥ svarāṭ.”

Sva-rāṭ oznacza samowystarczalność i niezależność. Oto charakterystyczna cecha Boga. W dzisiejszych czasach pojawia się wiele samozwańczych inkarnacji, ale skoro tylko rozboli je ząb, wzywają na pomoc dentystę. Jeśli jesteś Bogiem, sam się wybaw. Dlaczego idziesz do lekarza? Tacy ludzie to nikczemnicy, którzy utrudniają szerzenie świadomości Kṛṣṇy. Cały świat jest nimi przeładowany, dlatego z woli Najwyższego czeka ich zagłada atomowa.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 136.

„Bhāgavatam opisuje źródło stworzenia, które powinno być przedmiotem naszych dociekań. Janmādy asya yataḥ.”

Oryginalnym źródłem stworzenia jest przyczyna stworzenia, utrzymania i zniszczenia. Nasze ciało urodziło się w pewnym momencie, żyje przez jakiś czas - dziesięć lat, pięćdziesiąt lub więcej - a następnie umiera. Skąd się wzięło i co się z nim stanie po śmierci? Nauka zna prawo zachowania energii. Ale co jest jej źródłem? Ma ona bowiem swe źródło (yato vā imāni bhūtāni jāyante) i ujawnia je Śrīmad-Bhāgavatam.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem, s. 131-132.

„Możemy mieć wielu potężnych wrogów, pozostając jednak pod opieką Kṛṣṇy nie zaznamy krzywdy. Rakhe kṛṣṇa māre ke māre kṛṣṇa rakhe ke.”

„Nikt nie zdoła zabić tego, kogo Kṛṣṇa otoczył opieką i nikt nie obroni tego, kogo Kṛṣṇa zechce zabić”.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 44.

„Bhakta podporządkowuje się Kṛṣṇie bez zastrzeżeń, dlatego jest zwany akiñcana.”

Słowo kiñcana odnosi się do tego, co zachowujemy dla siebie samych, a akiñcana znaczy, że nic dla siebie nie zatrzymujemy. Właśnie takie postępowanie jest pożądane. Z drugiej zaś strony należy unikać imitowania osób w pełni podporządkowanych. Trzeba raczej pójść za przykładem Rūpy Gosvāmīego i pięćdziesiąt procent majątku oddać Kṛṣṇie, dwadzieścia pięć procent krewnym, którzy także czegoś oczekują, a pozostałe dwadzieścia pięć procent zatrzymać dla siebie na nagłe potrzeby. Rūpa Gosvāmī w ten właśnie sposób rozdzielił pieniądze, zanim usunął się z czynnego życia. Kiedy zaś aresztowano jego brata Sanātanę, także wzniosłego bhaktę, wydał wszystko. Na tym polega podporządkowanie.
Nauki Królowej Kuntī
Źródło: Ibidem., s. 43.

„Kto podjął świadomość Kṛṣṇy, uważany jest za wybrańca losu, ponieważ znalazł sposób działania, dzięki któremu osiągnie doskonałość życia.”

Nauki Królowej Kuntī
Źródło: A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Nauki Królowej Kuntī, The Bhaktivedanta Book Trust, 1997, s. 10

Bhaktiwedanta Swami Prabhupada: Cytaty po angielsku

“A woman’s attachment to her husband may elevate her to the body of a man in her next life, but a mans attachment to woman will degrade him, and in his next life he will get the body of a woman.”

Srimad Bhagavatam, Bhaktivedanta Book Trust, 1999. Canto 3, Chapter 31, verse 41, purport. Vedabase http://www.vedabase.com/en/sb/3/31/41
Quotes from Books: Loving God, Quotes from Books: Regression of Women's Rights

“Religion means to know God and to love Him.”

Źródło: The Science of Self-Realization

“Why not make me an Hon. teacher in the Religion Department for teaching the cult of Lord Caitanya which is the living religion of the world. All other religions of the world are carried by more sentiments than philosophy but Caitanya cult is full of philosophy and transcendental sentiments or emotions.”

Letter to Kirtanananda, New York, 14 April, 1967 PrabhupadaBooks.com http://prabhupadabooks.com/letters/new_york/april/14/1967/kirtanananda?d=1
Quotes from other Sources, Quotes from other Sources: Religious and Cultural Elitism

“Women as a class are no better than boys, and therefore they have no discriminatory power like that of a man.”

Srimad Bhagavatam, Bhaktivedanta Book Trust, 1999. Canto 1, Chapter 7, verse 42, purport. Vedabase http://www.vedabase.com/en/sb/1/7/42
Quotes from Books: Loving God, Quotes from Books: Regression of Women's Rights

“Actually, it doesn't matter – Krishna or Christ – the name is the same. The main point is to follow the injunctions of the Vedic scriptures that recommend chanting the name of God in this age.”

The Science of Self-Realization http://www.krishna.com/books/the-science-of-self-realization. Bhaktivedanta Book Trust, 1977. Vanipedia http://vanisource.org/wiki/SSR4a_Krsna_or_Christ_-_The_Name_Is_the_Same

“Generally, separation between husband and wife is due to womanly behavior; divorce takes place due to womanly weakness. The best course for a woman is to abide by the orders of her husband.”

Srimad Bhagavatam, Bhaktivedanta Book Trust, 1999. Canto 4, Chapter 4, verse 3, purport. Vedabase http://www.vedabase.com/en/sb/4/4/3
Quotes from Books: Loving God, Quotes from Books: Regression of Women's Rights

“Prabhupada: Yes. That is Tulasi dasa’s remark. So in many passages of his poetry he has not done very justice to woman. And another poetry, he writes, dhol gunar sudra nari. Dhol gunar sudra nari ihe sab sasan ke adhikari. (?) Dhol gunar pasu sudra nari, ihe sab sasan ke adhikari. Dhol, dhol means drum, mrdanga. Gunar, gunar means… What is called English? A fool, fool. Illiterate fool, what is one word?
Brahmananda: Buffoon?
Prabhupada: Maybe buffoon. Buffoon is sometimes troublesome. But gunar means he doesn’t understand very nicely.
Brahmananda: Dullard.
Prabhupada: Dull, dull. Dhol gunar, dhol means drum and gunar means dull. Sudra, and the laborer class. Three. Dhol, gunar, sudra, and pasu, household animals, just like cows, dogs.
Brahmananda: Pet.
Prabhupada: Pet, like that. Dhol gunar sudra pasu and nari. Nari means woman. (laughs) Just see. He has classified the nari amongst these class, dhol, gunar, sudra, pasu, nari. Ihe sab sasan ke adhikari. Sasan ke adhikari means all these are subjected for punishment. And what about the guest?
Govinda dasi: Oh, the guest? It’s coming.
Prabhupada: So sasan ke adhikari means they should be punished. (laughs) Punished means, just like dhol, when the, I mean to say, sound is not very hard, dag-dag, if you beat it on the border, then it comes to be nice tune. Similarly, pasu, animals, if you request, “My dear dog, please do not go there.” Hut! (laughter) “No, my dear dog.” Hut! This is the way.(?) Similarly, woman. If you become lenient, then she will be troublesome. So in India still, in villages, whenever there is some quarrel between husband wife, the husband beats and she is tamed. (laughs) In civilized society, “Oh, you have done this?” Immediately some criminal case. But in uncivilized society they don’t care for court or civilized way of…”

Conversation, New York, April 12, 1969 PrabhupadaBooks.com http://prabhupadabooks.com/conversations/1969/apr/new_york/april/12/1969?d=1
Quotes from other Sources, Quotes from other Sources: Violence and Dictatorship

“However great a woman may be, she must place herself before her husband in this way; that is to say, she must be ready to carry out her husband’s orders and please him in all circumstances. Then her life will be successful. When the wife becomes as irritable as the husband, their life at home is sure to be disturbed or ultimately completely broken. In the modern day, the wife is never submissive, and therefore home life is broken even by slight incidents. Either the wife or the husband may take advantage of the divorce laws. According to the Vedic law, however, there is no such thing as divorce laws, and a woman must be trained to be submissive to the will of her husband. Westerners contend that this is a slave mentality for the wife, but factually it is not; it is the tactic by which a woman can conquer the heart of her husband, however irritable or cruel he may be. In this case we clearly see that although Cyavana Muni was not young but indeed old enough to be Sukanya’s grandfather and was also very irritable, Sukanya, the beautiful young daughter of a king, submitted herself to her old husband and tried to please him in all respects. Thus she was a faithful and chaste wife.”

Srimad Bhagavatam, Bhaktivedanta Book Trust, 1999. Canto 9, Chapter 6, verse 53, purport. Vedabase http://www.vedabase.com/en/sb/9/6/53
Quotes from Books: Loving God, Quotes from Books: Regression of Women's Rights

“We are not teaching some ritualistic process, that "You become Hindu. You become Christian. You become Muhammadan." We are simply teaching, "You try to love God. You have forgotten God. You have declared, 'God is dead.' These are all nonsense. God is there. You are here. You are suffering because you have forgotten God. You try to love God. Your normal life will come back. You will be happy."”

This is Kṛṣṇa consciousness movement.
Lecture on Bhagavad-gītā 4.7-10 - Los Angeles, (6 January 1969) Vanipedia http://vaniquotes.org/wiki/You_have_forgotten_God._You_have_declared,_%27God_is_dead.%27_These_are_all_nonsense._God_is_there._You_are_here._You_are_suffering_because_you_have_forgotten_God._You_try_to_love_God._Your_normal_life_will_come_back._You_will_be_happy._This_is_KC_movement
Quotes from other Sources

“Those who are yogis, bhakta-yogis, because they are in love with God, Kṛṣṇa, they are seeing every moment within their heart the Supreme Personality of Godhead. Anyone you love, you see always within your heart. Similarly, if you have love for God, Kṛṣṇa, then you can see Kṛṣṇa always. That is called yoga system.”

Lecture on The Nectar of Devotion - Bombay, December 27, 1972. Vanipedia http://vaniquotes.org/wiki/Anyone_you_love,_you_see_always_within_your_heart._Similarly,_if_you_have_love_for_God,_Krsna,_then_you_can_see_Krsna_always._That_is_called_yoga_system
Quotes from other Sources, Quotes from other Sources: Loving God

“When a husbandless woman is attacked by an aggressive man, she takes his action to be mercy. A woman is generally very much attracted by a man’s long arms. A serpent’s body is round, and it becomes narrower and thinner at the end. The beautiful arms of a man appear to a woman just like serpents, and she very much desires to be embraced by such arms. The word anatha-varga is very significant in this verse. Natha means “husband,” and a means “without.” A young woman who has no husband is called anatha, meaning “one who is not protected.” As soon as a woman attains the age of puberty, she immediately becomes very much agitated by sexual desire. It is therefore the duty of the father to get his daughter married before she attains puberty. Otherwise she will be very much mortified by not having a husband. Anyone who satisfies her desire for sex at that age becomes a great object of satisfaction. It is a psychological fact that when a woman at the age of puberty meets a man and the man satisfies her sexually, she will love that man for the rest of her life, regardless who he is. Thus so-called love within this material world is nothing but sexual satisfaction.”

Srimad Bhagavatam, Bhaktivedanta Book Trust, 1999. Canto 4, Chapter 25, verse 42, purport. Vedabase http://www.vedabase.com/en/sb/4/25/42
Quotes from Books: Loving God, Quotes from Books: Regression of Women's Rights

“When one's relationship with the Supreme Lord is established, the next program is to act in that relationship. This is called abhidheya, or activity in relationship with the Lord. After executing such prescribed duties, when one attains the highest goal of life, love of Godhead, he achieves prayojana-siddhi, or the fulfillment of his human mission.”

Śrī Caitanya-caritāmṛta Ādi-līlā 7.146, Bhaktivedanta Book Trust, (1975) Vanipedia http://vaniquotes.org/wiki/After_executing_such_prescribed_duties,_when_one_attains_the_highest_goal_of_life,_love_of_Godhead,_he_achieves_prayojana-siddhi,_or_the_fulfillment_of_his_human_mission]
Quotes from Books: Loving God

“If you want to love God, there is nothing throughout the whole world which can check you. Simply you have to develop your eagerness: "Kṛṣṇa, I want You." That's all. Then there is no question of checking. In any condition you'll increase your love, increase your love.”

Sri Isopanisad, Mantra 1 - Los Angeles, May 3, 1970. Vanipedia http://vaniquotes.org/wiki/If_you_want_to_love_God,_there_is_nothing_throughout_the_whole_world_which_can_check_you._Simply_you_have_to_develop_your_eagerness:_%22Krsna,_I_want_You.%22_That%27s_all._Then_there_is_no_question_of_checking
Quotes from other Sources, Quotes from other Sources: Loving God

Podobni autorzy

Dietrich Bonhoeffer Fotografia
Dietrich Bonhoeffer 12
niemiecki duchowny protestancki, antyfaszysta
Fulton John Sheen Fotografia
Fulton John Sheen 29
amerykański duchowny katolicki, arcybiskup
Michel Quoist Fotografia
Michel Quoist 44
francuski duchowny katolicki i pisarz
Josemaría Escrivá de Balaguer Fotografia
Josemaría Escrivá de Balaguer 12
założyciel Opus Dei, Hiszpan, święty Kościoła katolickiego
Reinhold Niebuhr Fotografia
Reinhold Niebuhr 3
amerykański teolog i etyk protestancki, duchowny Zjednoczon…
Albert Schweitzer Fotografia
Albert Schweitzer 22
niemiecki teolog luterański, noblista w dziedzinie pokoju
Jan XXIII Fotografia
Jan XXIII 36
papież
Anthony de Mello Fotografia
Anthony de Mello 34
psychoterapeuta pochodzenia indyjskiego, jezuita