Aldous Huxley citations (333 citations, Page 7)

L'évocation présentée par l'Administrateur était si vivante que l'un des jeunes gens, plus sensibles que les autres, fut pris de pâleur, rien qu'à la description, et fut sur le point d'avoir la nausée.
Le Meilleur des mondes, 1932

Aldous Huxley Citations

“Mon Dieu, la vie est par trop moche.”

Aldous Huxley

“Mais je n'en veux pas, du confort. Je veux Dieu, je veux de la poésie, je veux du danger véritable, je veux de la liberté, je veux de la bonté. Je veux du pêché.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Brave New World

“Dieu: Quelque chose qui reste et qui ne trompe pas.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Brave New World

“Je veux savoir ce que c'est que la passion, lui entendait-elle dire. Je veux ressentir quelque chose avec violence.”

Aldous Huxley

“On croit en Dieu parce qu'on a été conditionné à croire en Dieu.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

Dieu

“Procuste en tenue moderne, le savant en recherches nucléaires préparera le lit sur lequel devra coucher l'humanité; et si l'humanité n'y est pas adaptée, ma foi, ce sera tant pis pour l'humanité.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Préface Nouvelle de l'auteur de 1946
Le Meilleur des mondes, 1932

recherche , foi

“Sous l'effet de la raillerie, il se sentait un paria, et se sentant un paria, il se conduisait comme tel, ce qui fortifiait le préjugé contre lui et intensifiait le mépris et l'hostilité qu'éveillaient ses défauts physiques.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

hostilité

“Les mots peuvent ressembler aux rayons X : si l'on s'en sert convenablement, ils transpercent n'importe quoi. On lit et l'on est transpercé.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Mais qui dit chasteté, dit passion; qui dit chasteté, dit neurasthénie. Et la passion et la neurasthénie, c'est l'instabilité. Et l'instabilité, c'est la fin de la civilisation. On ne peut avoir une civilisation durable sans une bonne quantité de vices aimables.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

passion

“Il définissait la philosophie comme l'art de trouver une mauvaise raison à ce que l'on croit d'instinct. Comme si l'on croyait quoi que ce soit d'instinct! On croit les choses parce qu'on a été conditionné à les croire. L'art de trouver de mauvaises raisons à ce que l'on croit en vertu d'autres mauvaises raisons, c'est cela, la philosophie.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

art

“Et si jamais, par quelque malchance, il se produisait d'une façon ou d'une autre quelque chose de désagréable, eh bien, il y a toujours le soma qui vous permet de prendre un congé, de vous évader de la réalité. Et il y a toujours le soma pour calmer votre colère, pour vous réconcilier avec vos ennemis, pour vous rendre patient et vous aider à supporter les ennuis. Autrefois, on ne pouvait accomplir ces choses-là qu'en faisant un gros effort et après des années d'entraînement moral pénible. A présent, on avale deux ou trois comprimés d'un demi-gramme, et voilà. Tout le monde peut être vertueux, à présent. On peut porter sur soi, en flacon, au moins la moitié de sa moralité. Le christianisme sans larmes, voilà ce qu'est le soma.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

réalité , effort , colère , aider

“Le voyageur observera ces différentes variations et créera sa propre échelle de valeurs de façon aussi personnelle, aussi indépendante du temps et des circonstances, aussi près de l'absolu que possible.”

Aldous Huxley livre Tour du monde d'un sceptique

Tour du monde d'un sceptique, 1926

temps , personnes

“Nous ne nous appartenons pas plus à nous-mêmes que nous appartient ce que nous possédons. Ce n'est pas nous qui nous sommes faits, nous ne pouvons avoir la juridiction suprême sur nous-mêmes. Nous ne sommes pas notre maître. Nous sommes la propriété de Dieu. N'est-ce pas notre bonheur d'envisager la chose de cette manière?”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

maîtresse , Dieu , bonheur , manière

“Un État totalitaire vraiment « efficient » serait celui dans lequel le tout-puissant comité exécutif des chefs politiques et leur armée de directeurs auraient la haute main sur une population d'esclaves qu'il serait inutile de contraindre, parce qu'ils auraient l'amour de leur servitude.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Préface Nouvelle de l'auteur de 1946
Le Meilleur des mondes, 1932

amour

“Les armements, la dette universelle et l'obsolescence programmée sont les trois piliers de la prospérité occidentale. Si la guerre, le gaspillage, et les usuriers étaient abolis, vous vous effondreriez.”

Aldous Huxley livre Île

Île, 1962

guerre

“C'est ce genre d'idée qui pourrait facilement déconditionner les esprits les moins solidement arrêtés parmi les castes supérieures, qui pourrait leur faire perdre la foi dans le bonheur comme Souverain Bien, et leur faire croire, à la place, que le but est quelque part au-delà, quelque part au-dehors de la sphère humaine présente; que le but de la vie n'est pas le maintien du bien-être, mais quelque renforcement, quelque raffinement de la conscience, quelque accroissement de savoir… Chose qui, songea l'Administrateur, peut fort bien être vraie, mais est inadmissible dans les circonstances présentes.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

idée , renforcement , vie , bonheur

“Le besoin d'être unique, d'une façon ou d'une autre, augmente au fur et à mesure de la standardisation. Des agents de publicité américains, payés pour être psychologues, ont compris ce trait pathétique de la nature de leurs contemporains. Dans les revues, on voit de pompeuses annonces d'autos, de pardessus, de radios, de papier à lettres, de chocolats, dont le mérite hors ligne est leur exclusivité. Ce mot-là attire un million d'acheteurs qui chérissent comme un chef-d'œuvre leur trésor fait en série; ils sont fiers — aussi longtemps du moins qu'ils ne rencontrent pas trop d'acheteurs du même produit — d'être les seuls à posséder quelque chose d'exclusif.”

Aldous Huxley livre Tour du monde d'un sceptique

Aldous Huxley, Tour du monde d'un sceptique.
Tour du monde d'un sceptique, 1926

nature

“Fait à noter, malgré la sénélité de sa m… et son aspect repoussant à l'extrême, le Sauvage va fréquemment la voir et il lui semble fort attaché — exemple intéressant de la manière dont le conditionnement du jeune âge peut être amené à modifier et même à contrarier les impulsions naturelles (dans le cas présent, l'impulsion de reculer avec horreur devant un objet déplaisant).”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

manière

“À mesure que diminue la liberté économique et politique, la liberté sexuelle a tendance à s'accroître en compensation.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

liberté

“Dieu n'est pas compatible avec les machines, la médecine scientifique, et le bonheur universel.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

Dieu , bonheur

“Dès que l'individu ressent, la communauté est sur un sol glissant.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Les gens sont heureux; ils obtiennent ce qu'ils veulent, et ils ne veulent jamais ce qu'ils ne peuvent obtenir.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“J'aimerais mieux être malheureux que de connaître cette espèce de bonheur faux et menteur.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

bonheur

“L'une des fonctions principales d'un ami consiste à subir (sous une forme plus douce, et symbolique) les châtiments que nous désirerions, sans le pouvoir, infliger à nos ennemis.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

formation

“On ne peut être indépendant de Dieu que pendant qu'on a la jeunesse et la prospérité.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

Dieu , jeunesse

“Qu'est-ce que j'éprouverais si je le pouvais, si j'étais libre, si je n'étais pas asservi par mon conditionnement?”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

“Vous vous souvenez tous, dit l'Administrateur, de sa voix forte et profonde, vous vous souvenez tous, je le suppose, de cette belle parole inspirée de Notre Ford : « L'Histoire, c'est de la blague. » L'Histoire, répéta-t-il lentement, c'est de la blague. Il brandit la main; et l'on eût dit que, d'un invisible plumeau, il avait chassé un peu de poussière, et la poussière, c'était Harappa, c'était Ur en Chaldée; quelques toiles d'araignée, qui étaient Thèbes et Babylone, Cnossos et Mycènes. Un coup de plumeau, un autre — et où donc était Ulysse, où était Job, où étaient Jupiter et Gotama, et Jésus? Un coup de plumeau — et ces taches de boue antique qu'on appelait Athènes et Rome, Jérusalem et l'Empire du Milieu, toutes avaient disparu. Un coup de plumeau, — l'endroit où avait été l'Italie était vide. Un coup de plumeau, — enfuies, les cathédrales; un coup de plumeau, un autre, — anéantis, Le Roi Lear et les Pensées de Pascal. Un coup de plumeau, — disparues la Passion; un coup de plumeau, — mort le Requiem, un coup de plumeau, — finie la Symphonie, un coup de plumeau…”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

histoire , passion , pensée , mort

“Ne remettez jamais à demain le plaisir que vous pouvez prendre aujourd'hui.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

plaisir

“Comme si la mort était quelque chose de terrible, comme si quiconque avait une telle importance!”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

mort

“(…) toute notre science est tout simplement un livre de cuisine, avec une théorie orthodoxe de l'art culinaire que personne n'a le droit de mettre en doute, et une liste de recettes auxquelles il ne faut rien ajouter, sauf par permission spéciale du premier Chef. C'est moi le premier Chef, à présent. Mais il fut un temps où j'étais un jeune marmition plein de curiosité. Je me mis à faire un peu de cuisine à ma matière. De la cuisine hétérodoxe, de la cuisine illicite. Un peu de science véritable, en somme.”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Le Meilleur des mondes, 1932

science , faute , temps , cuisine

“Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu’on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante: Comment éviter leur réalisation définitive? … Les utopies sont réalisables. La vie marche vers les utopies. Et peut-être un siècle nouveau commence-t-il, un siècle où les intellectuels et la classe cultivèe rêveront aux moyens d’éviter les utopies et de retourner à une société non utopique, moins “parfaite” et plus libre. —NICOLAS BERDIAEFF”

Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Brave New World
Variante: Les utopies apparaissent comme bien plus réalisables qu’on ne le croyait autrefois. Et nous nous trouvons actuellement devant une question bien autrement angoissante: Comment éviter leur realisation définitive?. . . Les utopies sont réalisables. La vie marche vers les utopies. Et peut-être un siècle nouveau commence-t-il, un siècle où les intellectuels et la classe cultivée rêveront aux moyens d’éviter les utopies et de retourner à une société non utopique, moins “parfaite” et plus libre.

Question

“La distraction a le même effet que la censure sans être coercitive. Il n'est pas nécessaire d'interdire les livres pour qu'ils ne soient pas lu; il suffit de fournir les distractions qui détournent des livres (TV, sports, drogues, etc.) Le martèlement constant de la publicité/propagande nuit à la réflection individuelle et au développement du sens critique et fait accepter les conceptions et modèles du bonheur suggéré, largement basé sur une consommation toujours plus importantes.
(Le meilleur des mondes / Brave New World)”

Aldous Huxley

Aldous Huxley: Citations en anglais

“Death is the only thing we haven't succeeded in completely vulgarizing.”

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Aldous Huxley livre Eyeless in Gaza

Eyeless in Gaza (1936)
Eyeless in Gaza (1936)

“Out psychological experiences are all equally facts.”

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Aldous Huxley

“One and Many,” p. 5
Do What You Will (1928)

“These effects of mescalin are the sort of effects you could expect to follow the administration of a drug having the power to impair the efficiency of the cerebral reducing valve. When the brain runs out of sugar, the undernourished ego grows weak, can't be bothered to undertake the necessary chores, and loses all interest in those spatial and temporal relationships which mean so much to an organism bent on getting on in the world. As Mind at Large seeps past the no longer watertight valve, all kinds of biologically useless things start to happen. … Other persons discover a world of visionary beauty. To others again is revealed the glory, the infinite value and meaningfulness of naked existence, of the given, unconceptualized event.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

describing his experiment with mescaline, p. 26
The Doors of Perception (1954)

“The greater a man's talents, the greater his power to lead astray. It is better that one should suffer than that many be corrupted.”

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Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

The Director, in Ch 10
Brave New World (1932)

“There has been a general trend in recent times toward a Unitarian mythology and the worship of one God. This is the tendency which it is customary to regard as spiritual progress. On what grounds? Chiefly, so far as one can see, because we in the Twentieth Century West are officially the worshippers of a single divinity. A movement whose consummation is Us must be progressive. Quod erat demonstrandum.”

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Aldous Huxley

“One and Many,” p. 16
Do What You Will (1928)

“It had been, when I read it, only a vaguely pregnant piece of nonsense. Now it was all as clear as day, as evident as Euclid. Of course the Dharma-Body of the Buddha was the hedge at the bottom of the garden. At the same time, and no less obviously, it was these flowers, it was anything that I—or rather the blessed Not-I, released for a moment from my throttling embrace—cared to look at.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

describing his experiment with mescaline, pp. 18-19
The Doors of Perception (1954)

“There was a time when I should have felt terribly ashamed of not being up-to-date. I lived in a chronic apprehension lest I might, so to speak, miss the last bus, and so find myself stranded and benighted, in a desert of demodedness, while others, more nimble than myself, had already climbed on board, taken their tickets and set out toward those bright but, alas, ever receding goals of Modernity and Sophistication. Now, however, I have grown shameless, I have lost my fears. I can watch unmoved the departure of the last social-cultural bus—the innumerable last buses, which are starting at every instant in all the world’s capitals. I make no effort to board them, and when the noise of each departure has died down, “Thank goodness!” is what I say to myself in the solitude. I find nowadays that I simply don’t want to be up-to-date. I have lost all desire to see and do the things, the seeing and doing of which entitle a man to regard himself as superiorly knowing, sophisticated, unprovincial; I have lost all desire to frequent the places and people that a man simply must frequent, if he is not to be regarded as a poor creature hopelessly out of the swim. “Be up-to-date!” is the categorical imperative of those who scramble for the last bus. But it is an imperative whose cogency I refuse to admit. When it is a question of doing something which I regard as a duty I am as ready as anyone else to put up with discomfort. But being up-to-date and in the swim has ceased, so far as I am concerned, to be a duty. Why should I have my feelings outraged, why should I submit to being bored and disgusted for the sake of somebody else’s categorical imperative? Why? There is no reason. So I simply avoid most of the manifestations of that so-called “life” which my contemporaries seem to be so unaccountably anxious to “see”; I keep out of range of the “art” they think is so vitally necessary to “keep up with”; I flee from those “good times” in the “having” of which they are prepared to spend so lavishly of their energy and cash.”

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Aldous Huxley

“Silence is Golden,” p. 55
Do What You Will (1928)

“To see ourselves as others see us is a most salutary gift. Hardly less important is the capacity to see others as they see themselves.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

Page 159
The Doors of Perception (1954)

“Never give children a chance of imagining that anything exists in isolation. Make it plain from the very beginning that all living is relationship. Show them relationships in the woods, in the fields, in the ponds and streams, in the village and in the country around it. Rub it in.”

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Aldous Huxley livre Île

Island (1962)

“My sympathies are, of course, with the Government side, especially the Anarchists; for Anarchism seems to me more likely to lead to desirable social change than highly centralized, dictatorial Communism.”

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Aldous Huxley

Authors Take Sides on the Spanish War (1937) edited by Nancy Cunard and publisehd by the Left Review

“To be shaken out of the ruts of ordinary perception, to be shown for a few timeless hours the outer and inner world, not as they appear to an animal obsessed with survival or to a human being obsessed with words and notions, but as they are apprehended, directly and unconditionally, by Mind at Large — this is an experience of inestimable value to everyone and especially to the intellectual.”

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Aldous Huxley livre The Doors of Perception

The Doors of Perception (1954)

“Half of the human race lives in manifest obedience to the lunar rhythm; and there is evidence to show that the psychological and therefore the spiritual life, not only of women, but of men too, mysteriously ebbs and flows with the changes of the moon. There are unreasoned joys, inexplicable miseries, laughters and remorses without a cause. Their sudden and fantastic alternations constitute the ordinary weather of our minds. These moods, of which the more gravely numinous may be hypostasized as gods, the lighter, if we will, as hobgoblins and fairies, are the children of the blood and humours. But the blood and humours obey, among many other masters, the changing moon. Touching the soul directly through the eyes and, indirectly, along the dark channels of the blood, the moon is doubly a divinity.”

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Aldous Huxley

"Meditation on the Moon"
Music at Night and Other Essays (1931)

“To the gross senses the chair seems solid and substantial. But the gross senses and be refined by means of instruments. Closer observations are made, as the result of which we are forced to conclude that the chair is “really” a swarm of electric charges whizzing about in empty space. … While the substantial chair is an abstraction easily made from the memories of innumerable sensations of sight and touch, the electric charge chair is a difficult and far-fetched abstraction from certain visual sensations so excessively rare (they can only come to us in the course of elaborate experiments) that not one man in a million has ever been in the position to make it for himself. The overwhelming majority of us accept the electric-charge chair on authority, as good Catholics accept transubstantiation.”

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Aldous Huxley

“One and Many,” pp. 8–9
Do What You Will (1928)

“The modern world is still suffering from the native incapacity of the Jews to be political. The art of making and preserving a City, which we call be the Greek name, “Politics,” was never an indigenous growth among the Hebrews. The City of the Greeks and the other civilized nations of antiquity was hateful to them. Their ideas were essentially anti-political. The politics of Judaea, when there were any, were borrowed from the Egyptians and Babylonians and, later, from the Greeks. These borrowings were regarded with violent disapproval by the champions of Hebrew orthodoxy, who objected to organized civilization on two grounds. Some, like Amos, hated it just because it was civilization and not nomadic barbarism. It was in the desert that God had made his covenant with the Chosen Race, and in the desert there was nothing else to think about but God. So, Back to the Desert! was their war-cry. Others, the Ebionites, objected to civilization because it was hierarchical, because it made for social inequality. They gave prophetically indignant utterance to the envious hatred of the poor in cash and in spirit against the rich and talented and cultured. A pious and universal mediocrity was their ideal.”

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Aldous Huxley

“One and Many,” pp. 17–18
Do What You Will (1928)

“Sleep teaching was actually prohibited in England. There was something called liberalism. Parliament, if you know what that was, passed a law against it. The records survive. Speeches about liberty of the subject. Liberty to be inefficient and miserable. Freedom to be a round peg in a square hole.”

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Aldous Huxley livre Le Meilleur des mondes

Source: Brave New World (1932), Ch. 3

“Words are good servants but bad masters.”

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Aldous Huxley

As quoted by Laura Huxley, in conversation with Alan Watts about her memoir This Timeless Moment (1968), in Pacifica Archives #BB2037 [sometime between 1968-1973])