„W najwcześniejszych i najbardziej prymitywnych stadiach rozwoju kultury, ludzie żyli – jak się wydaje – w warunkach pokojowych. Charakter tych ludzi – czyli temperament i postawa duchowa – ukształtowany pod wpływem ówczesnych warunków i instytucji, był również pokojowy, nieagresywny, żeby nie powiedzieć indolentny. To pokojowe stadium rozwoju kultury można – dla naszych obecnych celów uznać za początkową fazę rozwoju społecznego. Należy przypuszczać, że dominującą cechą psychiczną w tej fazie było bezrefleksyjne, niesformułowane poczucie solidarności grupowej, wyrażające się głównie w łagodnej, bynajmniej nie aktywnej sympatii do wszystkiego, co ułatwia życie ludzkie, oraz w spokojnej niechęci do narzucanych ograniczeń i sposobu życia nie przynoszącego ogólnego pożytku. To uczulenie na pożytek ogólny, przenikające sposób myślenia człowieka dzikiego z okresu przedłupieżczego, wywarło zasadniczy wpływ na jego styl życia i stosunki z innymi członkami grupy.”

Teoria klasy próżniaczej (1899)

Pochodzi z Wikiquote. Ostatnia aktualizacja 4 czerwca 2021. Historia

Tematy

nie żyje, życie, ludzie, myśl, charakter, myślenie, rozwój, członek, postawa, stosunek, cecha, styl, wpływ, kultura, faza, inny, obecny, powiedzieć, aktywny, spokojna, uznać, sympatia, ograniczenie, warunki, okres, nasi, stadium, chęć, instytucja, uczulenie, poczucie, cela

Thorstein Veblen197

ekonomista i socjolog amerykański 1857–1929

Podobne cytaty

„Pokój jest warunkiem rozwoju ekonomicznego i społecznego Casamance.”

Augustin Diamacoune Senghor (1928–2007)

Źródło: Mamadou Diouf, Casamance, afryka.org, 15 maja 2008 http://afryka.org/afryka/casamance,news/

„Kierunek, w jakim idzie kształtowanie charakteru społeczności przez klasę próżniaczą, można by w przybliżeniu określić jako zachowawczy czy nawet wsteczny. W konsekwencji prowadzi to do opóźniania rozwoju duchowego w danej społeczności. Szczególnie w późniejszych stadiach rozwoju kultury oddziaływanie owe przybiera charakter zdecydowanie konserwatywny”

Thorstein Veblen (1857–1929) ekonomista i socjolog amerykański

Teoria klasy próżniaczej (1899)

„Proces pokojowy wkroczył w decydującą fazę i historia nie wybaczy tym, którzy staną na jego drodze.”

Baburam Bhattarai (1954)

w orędziu na nepalski Nowy Rok. <br class="br">Źródło: Joanna Gruszewska, Noworoczne orędzie premiera, polska-azja.pl, 12 kwietnia 2012 http://www.polska-azja.pl/2012/04/12/noworoczne-oredzie-premiera/

„Stare społeczeństwo burżuazyjne (…) zastąpi zrzeszenie, w którym swobodny rozwój każdej jednostki jest warunkiem swobodnego rozwoju wszystkich.”

Karol Marks książka Manifest komunistyczny

An die Stelle der alten bürgerlichen (…) tritt eine Assoziation, worin die freie Entwicklung eines jeden die Bedingung für die freie Entwicklung aller ist. (niem.)
Manifest komunistyczny (1848)

„Rozwój gospodarczy to nie jedyny wskaźnik rozwoju państwa, kraj wymaga od ludzi okazywania odwagi w walce przeciwko naciskom społecznym.”

Pratibha Patil (1934)

Źródło: O pięciu takich, którym niespieszno było do zamęścia, polska-azja.pl, 8 grudnia 2011 http://www.polska-azja.pl/2011/12/08/o-pieciu-takich-ktorym-niespieszno-bylo-do-zamescia/

„Wyrażając się słowami Manifestu Komunistycznego: swobodny rozwój jednostki jest warunkiem swobodnego rozwoju ogółu. Tak rozumiany socjalizm nie jest ani zdyskredytowany, ani nie utracił aktualności, ani tym bardziej – mówiąc za Ernstem Blochem – nie został zrealizowany.”

Oskar Negt (1934)

Źródło: wywiad Romaina Leicka, Marks nie dla idiotów, „Der Spiegel”, tłum. „Forum”, 30 sierpnia 2010.

„Nie wiemy jeszcze, gdzie w Europie urodzili się lub gdzie się urodzą najwięksi europejscy uczeni, artyści, biznesmeni czy wizjonerzy. Dlatego naszym obowiązkiem jest wykorzystanie wszystkich, dzisiaj niebywałych, szans rozwoju Uniwersytetu, aby stworzyć jak najlepsze warunki rozwoju talentów młodych ludzi. Aby byli „w różnych umiejętnościach wyuczeni.””

Karol Musioł (1944) fizyk polski

Źródło: wykład inauguracyjny (2011), cyt. za: Rita Pagacz-Moczarska, Quod felix, faustum fortunatumque sit!, „Alma Mater” nr 141, listopad 2011, s. 5.

„Możemy żywić pełne zaufanie do zdolności Moskwy i Waszyngtonu osiągnięcia dalszych porozumień i dalszego zbliżenia. Jestem przekonany, że będą one nadal pokojowo współistnieć… Nie sądzę, aby potrzebowały one nas w obecnej koniunkturze. My natomiast winniśmy zwrócić uwagę na bardziej palące i skomplikowane sprawy. Oto wyłania się przed nami poważny problem pokojowego współistnienia między starymi siłami dominacji a nowymi rozwijającymi się państwami… Jak może jakiekolwiek państwo współistnieć w pokoju, kiedy jest otoczone bazami wojskowymi i kiedy wykorzystuje się warunki ekonomiczne dla interwencji w jego wewnętrzne sprawy? (…) Czy pokojowe współistnienie może odnosić się do takich rejonów jak Kambodża, Cypr czy Wietnam? (…) przecież pokojowe współistnienie może być realizowane tylko w konkretnej sytuacji równowagi siły (…) Do pokojowego współistnienia między nami a krajami imperialistycznymi może dojść tylko wówczas, jeśli my będziemy dysponować równą im siłą. Tę zaś równą siłę możemy uzyskać tylko w wyniku naszej solidarności.”

Sukarno (1901–1970)

z przemówienia wygłoszonego na konferencji państw niezaangażowanych w Kairze w 1964.
Źródło: Edmund Osmańczyk, Ciekawa historia ONZ, wyd. Iskry, Warszawa 1965, s. 470.

„Charakter jednostki jest „czynnikiem” społecznego rozwoju tylko tam, tylko wówczas i tylko o tyle – gdzie, kiedy i o ile pozwalają na to stosunki społeczne.”

Gieorgij Plechanow (1856–1918) rosyjski rewolucjonista i teoretyk marksizmu, publicysta, filozof

Źródło: O roli jednostki w historii, str. 15 http://www.filozofia.uw.edu.pl/skfm/publikacje/plechanow01.pdf

„Niestety! sądzić należy, iż rewolucja pokojowa jest czymś nazbyt idealnym, aby nasza wojownicza ludzkość zadowoliła się nią.”

Pierre-Joseph Proudhon (1809–1865) francuski polityk i filozof

Tematy

Thorstein Veblen197

Podobne cytaty

Pokrewne tematy