Marcin Luter słynne cytaty
„Każdy chrześcijanin jest swoim własnym papieżem.”
Źródło: Operationes in psalmos 1519–1521; cyt. za: Brian Gerrish, The old Protestantism and the new: essays on the Reformation heritage, T & T Clark International, Londyn 2004.
Marcin Luter Cytaty o Bogu
Źródło: Dorota Szwarcman, Przepędza diabła, dostarcza radości; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 86.
Źródło: Kazimierz Bem, Jarosław Makowski, Bóg skandalicznie bezbronny, „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011.
Źródło: Wider die stürmenden Bauern, Weimar Edition of Luther’s Writings 31, s. 249.
Marcin Luter Cytaty o ludziach
Cytaty przypisywane
Źródło: Guenter B. Risse, Mending bodies, saving souls: a history of hospitals
o powstaniu chłopskim w Niemczech.
Źródło: Wezwanie do pokoju (kwiecień 1525)
Źródło: Wstęp do 95 tez przybitych do drzwi katedry w Wittenberdze w 1517.
Marcin Luter cytaty
Cytaty przypisywane
Źródło: Vittorio Messori, Czarne karty Kościoła, przeł. ks. Antoni Kajzerek, Księgarnia Świętego Jacka, Katowice 2003, s. 127.
o katolickiej mszy.
Cytaty przypisywane
Źródło: ks. Grzegorz Śniadoch IBP, Msza święta trydencka. Mity i prawda, wydanie II popr. i uzup., Centrum Kultury i Tradycji, Ząbki 2014, s. 275.
kazanie o rozumie w Wittenberdze z 1546.
Cytaty przypisywane
Źródło: Jacques Maritain, Trzej reformatorzy, Luter, Kartezjusz, Rousseau, wyd. Fronda, 2005
motto nawołujące do opierania się wyłącznie na Biblii.
„Również i wynaturzenie może przybrać formę doskonałą.”
o papiestwie.
Źródło: Leopold von Ranke, Dzieje papiestwa w XVI-XIX wieku, Warszawa 1974.
na sejmie Rzeszy w Wormacji, broniąc się przed oskarżeniami o herezję, 1521.
Źródło: Leopold von Ranke, Dzieje papiestwa w XVI-XIX wieku, Warszawa 1974.
Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim, [cyt. za:] Ryszard Mozgol, Sola haresis, czyli marny żywot Marcina Lutra http://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/347, piusx. org. pl, 2001.
Źródło: Witold Tyloch, Judaizm, Warszawa 1987, s. 223.
Źródło: Do szlachty chrześcijańskiej narodu niemieckiego o poprawie stanu chrześcijańskiego.
I chciałby Bóg, aby każde miasto miało także szkołę dla dziewcząt, w której codziennie przez jedną godzinę dziewczynka słuchałaby Ewangelii po niemiecku lub po łacinie.
w 1520.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 54.
Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim (maj 1525)
Źródło: O tym, że Jezus Chrystus urodził się Żydem (1532)
w liście do przyjaciela z 1525 roku.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 52.
Źródło: O tym, że Jezus Chrystus urodził się Żydem (1532)
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 77.
w 1521 na sejmie Rzeszy w Wormacji.
Źródło: Sebastian Duda, Reformacja. Rewolucja Lutra
„Jestem wrzecionem w jej kołowrotku.”
w liście do przyjaciela o swojej żonie, Katarzynie von Bora.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 52.
„Jako że fałszujesz prawdę Boga, niech strawi cię ten ogień.”
10 grudnia 1520 pod Bramą Elsterską w Wittenberdze paląc publicznie bullę papieża Leona X.
Źródło: Sebastian Duda, Reformacja. Rewolucja Lutra
w 1522.
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 78.
Źródło: Kazanie na Wielki Piątek; w: Postylla domowa (1544), przeł. Marcin Walter
Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim (maj 1525)
Źródło: Kazanie na drugą niedzielę adwentową; w: Postylla domowa (1544), przeł. Marcin Walter
w 1539.
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 78.
Marcin Luter: Cytaty po angielsku
“The true Gospel has it that we are justified by faith alone, without the deeds of the Law.”
Źródło: Commentary on the Epistle to the Galatians (1535), Chapter 2
The Estate of Marriage, 1522, translated by Walther I. Brandt, from Luther's Works, Vol. 45, pp. 32-34); as quoted in Martin Luther: Execute Adulterers, Witches, Frigid Wives, & Prostitutes, Pagadian Diocese http://www.pagadiandiocese.org/2017/10/30/martin-luther-execute-adulterers-witches-frigid-wives-prostitutes/, October 26, 2017, Dave Armstrong
“I know God only as he became human, so shall I have him in no other way.”
Das Marburger religionsgesprach 1529: Versuch einer Rekonstruction (Leipzig, 1929), p. 27; also LW 38, 3-90
“We are beggars: this is true.”
Wir sind bettler. Hoc est verum.
"The Last Written Words of Luther," Table Talk No. 5468, (16 February 1546), in Dr. Martin Luthers Werke (1909) as translated by James A. Kellerman, Band 85 (TR 5) 317–318 http://www.iclnet.org/pub/resources/text/wittenberg/luther/beggars.txt
Table Talk (1569)
Against the Roman Papacy, An Institution of the Devil ( Wider das Papstum zu Rom vom Teuffel Gestifft, A. D. 1545) http://books.google.com/books?id=GLAMHQAACAAJ&dq=luther+1545+%22+das+papstum+%22&lr=
Źródło: The Freedom of a Christian (1520), p. 70
Weimar edition of Martin Luther's Works, English translation edited by J. Pelikan [Concordia: St. Louis], Vol. 51, 128-129
Źródło: The Freedom of a Christian (1520), pp. 71-72
“Let us keep to Christ, and cling to Him, and hang on Him, so that no power can remove us.”
Źródło: Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), p. 433
Thesis 17
Disputation against Scholastic Theology (1517)
“To turn one's eyes away from Jesus means to turn them to the Law.”
Źródło: Commentary on the Epistle to the Galatians (1535), Chapter 2
To His Housewife (An Seine Hausfrau), end of July 1545, De Wette, vol. v (Fünfter Theil, 1828), p. 753. No. MMCCLXXXVI http://books.google.com/books?vid=0SgD2vFniuUDWUSHsu8FSM5&id=Ez96yjkxWYoC&pg=PA752&dq=Dr.+Martin+Luthers+Briefe,+Sendschreiben McGiffert, p. 374 (English tr.).
McGiffert, Arthur Cushman. Martin Luther: The Man and His Work http://books.google.com/books?vid=OCLC01594761&id=ySbbvfFlGLMC&pg=PP15&lpg=PA1&dq=%22Arthur+Cushman+McGiffert+%22 (Century, 1911), from Google Books. Reprint from Kessinger Publishing (July 2003), ISBN 076617431X
Whether Soldiers Can Also Be in a State of Grace (1526)
Źródło: Against the Heavenly Prophets in the Matter of Images and Sacraments (1525), pp. 85-86
“There can be no doubt that the Virgin Mary is in heaven. How it happened we do not know.”
Weimar edition of Martin Luther's Works (Translation by William J. Cole) Vol. 10, p. 268
Źródło: Against the Heavenly Prophets in the Matter of Images and Sacraments (1525), pp. 84-85
Źródło: The Freedom of a Christian (1520), pp. 78-79
Luthers Works, 40 p. 146 as quoted in Against the Idols: The Reformation of Worship from Erasmus to Calvin https://books.google.com/books?id=95sDFZbl4S4C&pg=PA55&source=gbs_toc_r&cad=3#v=onepage&q=Calvin&f=falseby Carlos M. N. Eire, p. 72
Źródło: Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), p. 320
Tractatus de indulgentiis per Doctorem Martinum ordinis s. Augustini Wittenbergae editus., or, A Treatise on Indulgences Published by Doctor Martin of the Order of St. Augustine in Wittenberg. To Archbishop Albrecht of Mainz (31 October 1517) Luther's "forgotten" treatise was found in the Mainz archives “among the papers making up the correspondence between Archbishop Albrecht and the Mainz University faculty in December 1517” and published by F. Herrmann in the Zeitschrift für Kirchengeschichte (ZKG) in 1907, vol. 28, pp. 370-373. Catholic Luther scholar Jared Wicks S. J. believes this early treatise to be of considerable historical significance: "This document is the short treatise sketching a tentative theology of indulgences which Luther sent to Archbishop Albrecht of Mainz and Magdeburg on that fateful October 31, 1517. The other two documents of Luther's intervention are well known. First, there was the respectful, though urgent letter to the Archbishop in which Luther related the misunderstandings being spread by Tetzel's preaching and in which he begged the Archbishop to issue new instructions which would bring Tetzel under control. Secondly, there was the list of Latin theses on the doctrine and practice of indulgences which Luther intended to use as the basis of a theological discussion of the many vexed questions in this area. The third document sent to Albrecht, Luther's treatise, has not received the attention it deserves from historians and theologians studying the beginning of the Reformation. This is most regrettable, since the treatise depicts in orderly and succinct fashion Luther's understanding of indulgences in 1517 and reveals his conception of their limited role in Christian living. The treatise gives us the theological standpoint on which Luther based his intervention, and it shows in miniature the rich Augustinian spirituality of penance and progress that he had forged in his early works. ...[T]he great tragedy of 1517 was that the barbed [95] theses spread over Germany in a matter of weeks, and this penetrating little treatise fell into dusty oblivion."
Martin Luther's Treatise on Indulgences, Theological Studies 28 (1967), pp. 481-482, 518. http://www.google.com/search?tbm=bks&hl=en&q=%22forgotten+document+in+luther%27s%22&btnG=#hl=en&q=%22forgotten%20document%20in%20luther%27s%22&um=1&bpcl=35466521&psj=1&ie=UTF-8&sa=N&tab=pw&psj=1&ei=Y-6JUJ-mL4eo8gShuYDIBQ&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&fp=e5b835ba41618e18&biw=1232&bih=702 http://www.google.com/search?tbm=bks&hl=en&q=%22forgotten+document+in+luther%27s%22&btnG=#hl=en&q=%22forgotten+document+in+luther%27s%22&um=1&bpcl=35466521&psj=1&ie=UTF-8&tbo=u&tbm=bks&source=og&sa=N&tab=wp&psj=1&bav=on.2,or.r_gc.r_pw.r_qf.&fp=4fa257fccf8e3a83&biw=1232&bih=702
“I’d rather be ruled by a competent Turk than an incompetent Christian.”
The earliest published source for such a statement yet located is in Pat Robertson — Where He Stands (1988) by Hubert Morken, p. 42, where such a comment is attributed to Luther without citation.
Disputed
Źródło: Commentary on the Epistle to the Galatians (1535), Chapter 2, Verse 14
As attributed by Kai Lehmann, curator of the exhibition "Luther und die Hexen" ("Luther and the witches"). (2013) in “Interview with Dr. Kai Lehmann, curator of the exhibition "Luther und die Hexen" ("Luther and the witches")“ https://www.luther2017.de/en/wiki/martin-luther-and-the-witches/kai-lehmann-martin-luther-firmly-believed-in-witches/
Disputed
“The human being, corrupted to the root, can neither desire nor perform anything but evil.”
The Making of Martin Luther, By Richard Rex, p66
Attributed
Marthin Luther, Comment, ad Galat., 310. As cited by Rev. Msgr. Patrick F. O'Hare (1916), The Facts about Luther https://archive.org/details/factsaboutluther00ohar_0/page/118/mode/2up?q=%22cloak+of%22, p. 119. OCLC 4200594.