Marcin Luter słynne cytaty
„Każdy chrześcijanin jest swoim własnym papieżem.”
Źródło: Operationes in psalmos 1519–1521; cyt. za: Brian Gerrish, The old Protestantism and the new: essays on the Reformation heritage, T & T Clark International, Londyn 2004.
Marcin Luter Cytaty o Bogu
Źródło: Dorota Szwarcman, Przepędza diabła, dostarcza radości; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 86.
Źródło: Kazimierz Bem, Jarosław Makowski, Bóg skandalicznie bezbronny, „Gazeta Wyborcza”, 23–25 kwietnia 2011.
Źródło: Wider die stürmenden Bauern, Weimar Edition of Luther’s Writings 31, s. 249.
Marcin Luter Cytaty o ludziach
Cytaty przypisywane
Źródło: Guenter B. Risse, Mending bodies, saving souls: a history of hospitals
o powstaniu chłopskim w Niemczech.
Źródło: Wezwanie do pokoju (kwiecień 1525)
Źródło: Wstęp do 95 tez przybitych do drzwi katedry w Wittenberdze w 1517.
Marcin Luter cytaty
Cytaty przypisywane
Źródło: Vittorio Messori, Czarne karty Kościoła, przeł. ks. Antoni Kajzerek, Księgarnia Świętego Jacka, Katowice 2003, s. 127.
o katolickiej mszy.
Cytaty przypisywane
Źródło: ks. Grzegorz Śniadoch IBP, Msza święta trydencka. Mity i prawda, wydanie II popr. i uzup., Centrum Kultury i Tradycji, Ząbki 2014, s. 275.
kazanie o rozumie w Wittenberdze z 1546.
Cytaty przypisywane
Źródło: Jacques Maritain, Trzej reformatorzy, Luter, Kartezjusz, Rousseau, wyd. Fronda, 2005
motto nawołujące do opierania się wyłącznie na Biblii.
„Również i wynaturzenie może przybrać formę doskonałą.”
o papiestwie.
Źródło: Leopold von Ranke, Dzieje papiestwa w XVI-XIX wieku, Warszawa 1974.
na sejmie Rzeszy w Wormacji, broniąc się przed oskarżeniami o herezję, 1521.
Źródło: Leopold von Ranke, Dzieje papiestwa w XVI-XIX wieku, Warszawa 1974.
Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim, [cyt. za:] Ryszard Mozgol, Sola haresis, czyli marny żywot Marcina Lutra http://www.piusx.org.pl/zawsze_wierni/artykul/347, piusx. org. pl, 2001.
Źródło: Witold Tyloch, Judaizm, Warszawa 1987, s. 223.
Źródło: Do szlachty chrześcijańskiej narodu niemieckiego o poprawie stanu chrześcijańskiego.
I chciałby Bóg, aby każde miasto miało także szkołę dla dziewcząt, w której codziennie przez jedną godzinę dziewczynka słuchałaby Ewangelii po niemiecku lub po łacinie.
w 1520.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 54.
Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim (maj 1525)
Źródło: O tym, że Jezus Chrystus urodził się Żydem (1532)
w liście do przyjaciela z 1525 roku.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 52.
Źródło: O tym, że Jezus Chrystus urodził się Żydem (1532)
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 77.
w 1521 na sejmie Rzeszy w Wormacji.
Źródło: Sebastian Duda, Reformacja. Rewolucja Lutra
„Jestem wrzecionem w jej kołowrotku.”
w liście do przyjaciela o swojej żonie, Katarzynie von Bora.
Źródło: Jaśmina Korczak-Siedlecka, Maciej Ptaszyński, Marcin i Katarzyna; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 52.
„Jako że fałszujesz prawdę Boga, niech strawi cię ten ogień.”
10 grudnia 1520 pod Bramą Elsterską w Wittenberdze paląc publicznie bullę papieża Leona X.
Źródło: Sebastian Duda, Reformacja. Rewolucja Lutra
w 1522.
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 78.
Źródło: Kazanie na Wielki Piątek; w: Postylla domowa (1544), przeł. Marcin Walter
Źródło: Przeciwko morderczym i zbójeckim bandom chłopskim (maj 1525)
Źródło: Kazanie na drugą niedzielę adwentową; w: Postylla domowa (1544), przeł. Marcin Walter
w 1539.
Źródło: Maciej Ptaszyński, Sława i kult; w: Marcin Luter i reformacja. 500 lat protestantyzmu, „Pomocnik historyczny Polityki”, nr 4/2017, s. 78.
Marcin Luter: Cytaty po angielsku
“Faith ever says, "If Thou wilt," not "If Thou canst."”
Źródło: Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), p. 241
“Even if I knew that tomorrow the world would go to pieces, I would still plant my apple tree.”
Earliest record is in a circular letter from Hessian Church minister Karl Lotz on 5 October 1944 and modified from a quote by Johanan ben Zakai according to [Landes, Richard Allen, Heaven on Earth: The varieties of the millennial experience, USA, Oxford University Press, 2011, 978-0-19-975359-8, https://books.google.com/books?id=seS-0JTykgoC&pg=PA48, 48]
Ref: en.wikiquote.org - Martin Luther / Disputed
Misattributed
“The Holy Christian Church is the principal work of God”
In The Lord's Service: The Grace of Covenant Renewal Worship, 2003, Jeffrey J. Meyers, Canon, Pr., , p. 285. http://books.google.com/books?id=6CSuYz4zj8wC&pg=PA285&dq=%22for+the+sake+of+which+all+things+were+made%22++luther&hl=en&ei=dcKXTeK3IZCw0QGkzJCBDA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=3&ved=0CDIQ6AEwAg#v=onepage&q=%22for%20the%20sake%20of%20which%20all%20things%20were%20made%22%20%20luther&f=false
Auslegung vieler schöner Sprüche aus göttlicher Schrift (Exposition of Many Beautiful Verses from Divine Scripture (selection) (1547)), http://books.google.com/books?id=WCToPQAACAAJ&dq=%22Auslegung+vieler+sch%C3%B6ner+Spr%C3%BCche+%22&hl=en&ei=XcOXTbrhFeyD0QGU_YSADA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCgQ6AEwAA
Dr. Martin Luther's Sämmtliche Werke, 1853, Frankfurt-on-the-Main, Erlangen, Heyder & Zimmer, vol. 52, p. 324. http://books.google.com/books?id=WsMOAQAAMAAJ&pg=RA1-PA324&dq=%22welches+willen+alles+geschaffen+ist,+darinnen+t%C3%A4glich%22&hl=en&ei=FMqXTcuLH8K60QGtgun3Cw&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCkQ6AEwAA#v=onepage&q=%22welches%20willen%20alles%20geschaffen%20ist%2C%20darinnen%20t%C3%A4glich%22&f=false
Kontekst: The Holy Christian Church is the principal work of God, for the sake of which all things were made. In the Church, great wonders daily occur, such as the forgiveness of sins, triumph over death... the gift of righteousness and eternal life. (Commentary on Psalm 143:5)
An Introduction to St. Paul's Letter to the Romans from<cite>Dr. Martin Luthers Vermischte Deutsche Schriften</cite>. Johann K. Irmischer, ed. Vol. 63(Erlangen: Heyder and Zimmer, 1854), pp.124-125. (EA 63:124-125) http://www.iclnet.org/pub/resources/text/wittenberg/luther/luther-faith.txt
Kontekst: Faith is a living, bold trust in God's grace, so certain of God's favor that it would risk death a thousand times trusting in it. Such confidence and knowledge of God's grace makes you happy, joyful and bold in your relationship to God and all creatures. The Holy Spirit makes this happen through faith. Because of it, you freely, willingly and joyfully do good to everyone, serve everyone, suffer all kinds of things, love and praise the God who has shown you such grace.
Źródło: Letter 99, Paragraph 13. Erika Bullmann Flores, Tr. from: <cite>Dr. Martin Luther's Saemmtliche Schriften</cite>Dr. Johann Georg Walch http://en.wikipedia.org/wiki/Johann_Georg_Walch Ed. (St. Louis: Concordia Publishing House, N.D.), Vol. 15, cols. 2585-2590. http://www.iclnet.org/pub/resources/text/wittenberg/luther/letsinsbe.txt
Kontekst: If you are a preacher of mercy, do not preach an imaginary but the true mercy. If the mercy is true, you must therefore bear the true, not an imaginary sin. God does not save those who are only imaginary sinners. Be a sinner, and let your sins be strong (sin boldly), but let your trust in Christ be stronger, and rejoice in Christ who is the victor over sin, death, and the world. We will commit sins while we are here, for this life is not a place where justice resides. We, however, says Peter (2. Peter 3:13) are looking forward to a new heaven and a new earth where justice will reign.
To the Christian Nobility of the German States (1520), translated by Charles M. Jacobs, reported in rev. James Atkinson, The Christian in Society, I (Luther’s Works, ed. James Atkinson, vol. 44), p. 207 (1966).
Kontekst: I would advise no one to send his child where the Holy Scriptures are not supreme. Every institution that does not unceasingly pursue the study of God's word becomes corrupt. Because of this we can see what kind of people they become in the universities and what they are like now. Nobody is to blame for this except the pope, the bishops, and the prelates, who are all charged with training young people. The universities only ought to turn out men who are experts in the Holy Scriptures, men who can become bishops and priests, and stand in the front line against heretics, the devil, and all the world. But where do you find that? I greatly fear that the universities, unless they teach the Holy Scriptures diligently and impress them on the young students, are wide gates to hell.
Widely attributed to Luther, but actually is an example given in 1658 book Ἑρμηνεια logica https://books.google.com/books?id=2MxlAAAAcAAJ&pg=PA228| of faulty logic. In Latin:
Si vero termini in sorite sunt causae subordinatae per accidens, sorites non valet; ut ia hoc, Qui bene bibit, bene dormit; qui bene dormit, non peccat; qui non peccat, est beatus; ergo: qui bene bibit est beatus. Vitium est, quod bene bibere sit causa per accidens somni.
Translated via Fauxtations https://fauxtations.wordpress.com/2016/08/21/drinking-and-not-sinning/:
If, however, the conclusions in the sorite are subordinate by accident, the sorites is not valid; as in this one, He who sleeps well, drinks well; he who sleeps well, does not sin; he who does not sin, is blessed; therefore, he who drinks well is blessed. The problem is that to drink well is a cause of sleep only by accident.
Disputed
“I've got so much work to do today, I'd better spend two hours in prayer instead of one.”
Wariant: I have so much to do that I shall spend the first three hours in prayer.
Źródło: A Sincere Admonition to All Christians to Guard Against Insurrection and Rebellion (1522), p. 60
As quoted in Anderson, H. George; Stafford, J. Francis; Burgess, Joseph A., eds. (1992). The One Mediator, The Saints, and Mary. Lutherans and Catholics in Dialogue. VIII. Minneapolis: Augsburg. ISBN 0-8066-2579-1., p. 236
“Through faith we are restored to paradise and created anew.”
Źródło: The Freedom of a Christian (1520), p. 74
Źródło: The Freedom of a Christian (1520), p. 73
“A faithful and good servant is a real godsend; but truly 'tis a rare bird in the land.”
156
Table Talk (1569)
“One should hasten to put such witches to death.”
Statement of 20 August 1538; as quoted in Conversations With Martin Luther (1915), translated and edited by Preserved Smith and Herbert Percival Gallinger, p. 163
Źródło: A Sincere Admonition to All Christians to Guard Against Insurrection and Rebellion (1522), p. 65
Źródło: Table Talk (1569), pp. 552-554 (1566); cited in Susan C. Karant-Nunn & Merry E. Wiesner-Hanks [editors and translators], Luther on Women: a Sourcebook, Cambridge University Press, 2003, pp. 157-158)
That Jesus Christ Was Born a Jew<cite>Luther's Works</cite>, American Edition (Philadelphia: Fortress Press, 1962), Volume 45, Page 201.
Kontekst: When we are inclined to boast of our position [as Christians] we should remember that we are but Gentiles, while the Jews are of the lineage of Christ. We are aliens and in-laws; they are blood relatives, cousins, and brothers of our Lord. Therefore, if one is to boast of flesh and blood the Jews are actually nearer to Christ than we are.
In Luther, Hartmann Grisar, 1915, London, Kegan Paul, Trench, vol. 4, p. 126, (referencing, the Corpus Reformatorum, vol. 4, 737-740. http://books.google.com/books?id=SbkWAAAAQAAJ&pg=PA759&dq=%22werden+ohne+predigt+und+kirchenamt%22&hl=en&ei=s-0oTbyWGo-u8Aaj1cz-AQ&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCIQ6AEwADgK#v=onepage&q=%22werden%20ohne%20predigt%20und%20kirchenamt%22&f=false) http://www.archive.org/details/luthergris04grisuoft http://books.google.com/books?id=1lMOAAAAQAAJ&pg=PA126&dq=%22It+is+an+unsufferable+blasphemy+to+reject+the+public+ministry%22&hl=en&ei=RMCXTdv0KMew0QGV5rmEDA&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEwAA#v=onepage&q=%22It%20is%20an%20unsufferable%20blasphemy%20to%20reject%20the%20public%20ministry%22&f=false
Kontekst: It is an unsufferable blasphemy to reject the public ministry or to say that people can become holy without sermons and Church. This involves a destruction of the Church and rebellion against ecclesiastical order; such upheavals must be warded off and punished like all other revolts.