Michel Eyquem de Montaigne idézet

oldal 9

„A legnagyobb dolog a világon az, hogy tudjuk, hogyan kell önmagunkhoz tartozni.”

„Nem annyira az érdekel,hogy ki vagyok mások előtt, mint az, hogy ki vagyok magam előtt. Gazdag leszek abban, amim van, nem abban, amit kölcsönvettem.”

„Csak azért idézek másokat, hogy minél jobbat fejezhessem ki magam.”

„Amikor komor gondolatok támadnak, semmi sem segít annyira, mint a könyveim. Gyorsan elnyelnek és száműzik a felhőket a gondolataimból.”

„Ha létezik jó házasság, akkor azért, mert inkább hasonlít a barátságra, mint a szerelemre.”

„Az érzékek az emberi ismeret kezdete és vége.”

„Nem csak lelket, nem is csak testet, hanem embert kell nékünk nevelnünk: ne csináljunk hát egyből kettőt.”

„Minden ember, ki a maga tulajdon életével nem gondol, mindig ura lészen mások életének.”

„Nagyobb a különbség ember és ember, semmint némely ember és némely állat között.”

„A valóban tudós emberek úgy járnak, ahogyan a búzakalászok járnak; egyenesen és büszkén emelik és fennen hordozzák fejöket, valameddig üresek; de midőn érettségökben megtelnek és magoktól duzzadnak, alázkodni kezdenek, és lehorgasztják szarvokat.”

„A világ ezer olyan kérdés körül csatároz, melyekben az argumentumok és ellenargumentumok egyaránt hamisak.”

„Némelyek elhitetik a világgal, hogy hisznek abban, amiben nem hisznek; mások pedig, számosabban, önnönmagukkal hitetik el ezt.”

„Minden nyereség csakis más kárán szereztetik.”

„A császárok és csizmadiák lelkét egyazon öntőmintában mártják.”

„A természet búvári abban az értelemben vannak, hogy minden dolgok származása, éltetése és nevelkedése valamely más dolognak fogyatkozását és enyészését hozza.”

„Minden ismeretünk érzékeink útján jut elménkbe.”

„A csudák nem magában a természetben vagynak, hanem onnan, hogy mi nem esmérjük a természetet.”

„Semmitől sem félek annyira, mint a félelemtől.”

„A filozófia csupán csak szofisztikus poézis.”

„Mivelhogy bizonytalan, hol vár bennünket a halál, várjuk mi őtet mindenütt. A halálról gondolkodni annyit tesz, mint a szabadságról gondolkodni. Aki meghalni megtanult, leszokott a rabszolgaságról. Aki által látta, hogy az élettől megfosztatni nem szerencsétlenség, annak semmi sem szerencsétlenség többé az életben: a meghalni tudás minden alá vettetés és kényszer alól megszabadít.”

„Különb-különbféleképp fogadjuk a dolgokat, a szerint, hogy kik vagyunk, és minek látjuk azokat.”

„Többet tanulmányozom önmagamat minden más dolgoknál: ez az én metafizikám, ez az én fizikám.”

„Jó létünk csak a rosszul lét hiánya.”

„A legkevésbé esmért dolgok a legalkalmatosabbak arra, hogy istenítessenek.”

„Ha fel akarunk épülni tudatlanságunkból, meg kell azt vallanunk.”

„Kinek a teste, kinek a lelke adja meg magát előbb az öregségnek.”

„A lelkiismeret törvényei, melyekről azt mondjuk, hogy a természetben fundáltatnak, valójában a szokásból erednek.”

„Még a vallás szolgáinak is a mi bűneinkből és halálunkból vagyon hasznok és becsületük.”

„Már ahhoz is néminemű értelem szükségeltetik, hogy észrevegyük tudatlanságunkat; és meg kell nyomnunk az ajtót, hogy tudjuk, miképpen az számunkra zárva van.”

„Semmilyen szél nem jó annak, kinek nincs célul kiszemelt kikötője.”

„Vajon ki is tett szert értelemre a logikából?… Inkább szeretném, ha a fiam a korcsmában tanulna meg beszélni, sem mint a szófiabeszéd oskoláiban.”

„A csalás igazi tere és alkalmatossága az ismeretlen dolgokban vagyon.”

„Aki jó emlékező tehetségéhez nem bízik, ne fogjon az a hazugságba.”

„Meggyűlöltetik vélem a valószínű dolgokat, ahogy azokat csalatkozhatatlanoknak állítják elém.”

„Nehéz korlátokat szabni elménknek: kíváncsi és mohó, s nincs oka rá, hogy ezer lépésre is inkább megálljon, mint ötvenre.”

„Az igazság, amely valamely párt oldalán vagyon, csak dísznek és lepelnek való ott; hivatkoznak reá, de nem fogadják bé, nem adnak szállást néki, és nem jegyzik el véle magokat.”

„A halál, mondják, minden kötelezések alól feloldoz bennünket.”

„Midőn valamely új tanítás jelentkezik előttünk, nagy okunk vagyon gyanúperrel élnünk iránta, és megfontolnunk azt, hogy minekelőtte létre jött volna, az ellenkezője vala módiban; és, miként emez megdöntötte amazt, a jövendőben valamely harmadik lelemény is születhet, amely hasonlóképpen majdan a másodikat is megrendíti.”

„Aki attól fél, hogy szenvedni fog, az már elszenvedi, amitől fél.”

“The participation we have in the knowledge of truth, such as it is, is not acquired by our own force: God has sufficiently given us to understand that, by the witnesses he has chosen out of the common people, simple and ignorant men, that he has been pleased to employ to instruct us in his admirable secrets. Our faith is not of our own acquiring; 'tis purely the gift of another's bounty: 'tis not by meditation, or by virtue of our own understanding, that we have acquired our religion, but by foreign authority and command wherein the imbecility of our own judgment does more assist us than any force of it; and our blindness more than our clearness of sight: 'tis more by__ the mediation of our ignorance than of our knowledge that we know any thing of the divine wisdom. 'Tis no wonder if our natural and earthly parts cannot conceive that supernatural and heavenly knowledge: let us bring nothing of our own, but obedience and subjection; for, as it is written, "I will destroy the wisdom of the wise, and will bring to nothing the understanding of the prudent. Where is the wise? Where is the scribe? Where is the disputer of this world? Hath not God made foolish the wisdom of this world? For after that, in the wisdom of God, the world knew not God, it pleased God by the foolishness of preaching to save them that believe."”

“The first law that ever God gave to man was a law of pure obedience; it was a commandment naked and simple, wherein man had nothing to inquire after, nor to dispute; forasmuch as to obey is the proper office of a rational soul, acknowledging a heavenly superior and benefactor.”

“Who does not in some sort live to others, does not live much to himself.”

“As far as fidelity is concerned, there is no animal in the world as treacherous as man.”

“For truth itself has not the privilege to be spoken at all times and in all sorts.”

“Even opinion is of force enough to make itself to be espoused at the expense of life.”

“We are born to inquire after truth; it belongs to a greater power to possess it. It is not, as Democritus said, hid in the bottom of the deeps, but rather elevated to an infinite height in the divine knowledge.”

“The plague of man is boasting of his knowledge.”

“Accustom him to everything, that he may not be a Sir Paris, a carpet-knight, 5 but a sinewy, hardy, and vigorous young man.”

“Amongst so many borrowed things, I am glad if I can steal one, disguising and altering it for some new service.”

“The public weal requires that men should betray and lie and massacre.”

“Ambition is not a vice of little people.”

“Habit is a second nature.”

“God never sends evils”

“There is no desire more natural than the desire of knowledge.”

“My craft and my skill is living.”

“What know I?”

“My trade and my art is living.”

“Every man bears the whole stamp of the human condition.”

“No wind serves him who addresses his voyage to no certain port.”

“It happens as with cages: the birds without despair to get in, and those within despair of getting out.”

“It is not without good reason said, that he who has not a good memory should never take upon him the trade of lying.”

“It (marriage) happens as with cages: the birds without despair to get in, and those within despair of getting out.”