Marcus Aurelius idézet

oldal 9

„Minden, amit hallunk, az vélemény és nem tény. Minden, amit látunk,az perspektíva, nem az igazság.”

„A legjobb bosszú az, ha különbözünk attól, aki bántott.”

„Gyakran elgondolkodtam azon, hogy lehet, hogy az ember jobban szereti önmagát, mint a többi embert, de mégis kevésbé értékeli a saját magáról alkotott véleményét, mint a mások véleményét.”

„Minden nap megadja a maga ajándékait.”

„A veszteség nem más, mint változás, és a változás a természet öröme.”

„Nem a halál az, amitől az embernek félnie kellene, hanem az, hogy soha nem kezd el élni.”

„Ne pazarold tovább az idődet azzal, hogy azon vitázol, hogy milyen egy jó ember. Legyél egy.”

„Az emberek búvóhelyeket keresnek maguknak: falun, tengerparton, hegyeken. Te magad is szoktál effélére vágyva vágyni. Micsoda korlátoltság! Hiszen megteheted, amikor csak akarod, hogy önmagadba visszavonulj. Mert az ember sehová nyugodtabban, zavartalanabbul vissza nem vonulhat, mint saját lelkébe, különösen, ha olyan a belső világa, hogy beletekintve azonnal teljes békesség tölti el. A békesség pedig azonos a lélek harmoniájával. Ne vond tehát meg önmagadtól egyetlen esetben sem ezt a visszavonulást, s újhodj meg lélekben.”

„Aki harmóniában él önmagával, az harmóniában él a világegyetemmel.”

„Ne ijeszd magad azzal, hogy képzeletben az élet egészét átfogod! Ne sűrítsd egy gondolatba, hogy előreláthatólag milyen és mennyi baj vár rád, hanem minden egyes fölmerülő esetben tedd föl magadnak a kérdést: mi ebben a dologban a tűrhetetlen és elviselhetetlen? Bizony szégyellnéd bevallani! Azután idézd emlékezetedbe, hogy sem a jövő, sem a múlt nem nehezedik rád, hanem mindig csak a jelen. Ennek a súlya pedig kisebbedik, ha egymagában körülhatárolod, és ha értelmednek szemrehányást teszel, hogy még arra sem képes, hogy a jelent önmagában elviselje.”

„A nap mintha szétömlene, s bár mindenüvé jut belőle, mégsem apad ki. Ez onnan van, hogy szétömlése tulajdonképpen kisugárzás. Ettől a kisugárzástól kapta a "napsugár" is a nevét. Hogy milyen a napsugár, azt megláthatod, ha megfigyeled a sötét helyiségbe valami résen át behatoló napfényt: egyenes sugárban terjed, mintegy nekifeszül az útjában álló szilárd tárgynak, amely elzárja előle a mögötte levő űrt. - Ott megáll, el sem csúszik, le sem esik. Ugyanígy kell értelmednek áradni és szétömleni: de nem kiapadni, hanem folyton sugárzani - a szembenálló akadályokra nem erőszakosan vagy szenvedélyesen ráfeszülni, nem esni le, hanem ott maradni, és azt, ami a fénye számára hozzáférhető, megvilágítani. Ami pedig visszautasítja, az maga magát fosztja meg a fénytől.”

„Ha valaki meg tud győzni, hogy nem helyesen gondolkozom vagy cselekszem, akkor változtatni fogok rajta, mert én is az igazságot keresem. De az, aki kitart a butaság mellett, árt.”

„A nap mintha szétömlene, s bár mindenüvé jut belőle, mégsem apad ki. Ez onnan van, hogy szétömlése tulajdonképpen kisugárzás. Ettől a kisugárzástól kapta a "napsugár" is a nevét. Hogy milyen a napsugár, azt megláthatod, ha megfigyeled a sötét helyiségbe valami résen át behatoló napfényt: egyenes sugárban terjed, mintegy nekifeszül az útjában álló szilárd tárgynak, amely elzárja előle a mögötte levő űrt.”

„Hatalmad van az elméd felett - nem az eseményeken kívül. Jöjj rá erre, és erőre találsz.”

„Amikor reggel felkelsz, gondolj arra, milyen értékes kiváltság élni, lélegezni, gondolkodni, örülni és szeretni...”

„Ha nem illik, ne tedd. Ha nem igaz, ne mondd.”

„A lélek megfestődik a gondolatai színével.”

„Nagyon kevésre van szükség a boldog élethez; minden magadban és a gondolkodásmódodban rejlik.”

„Utasítsa el sérülésérzetét, és maga a sérülés eltűnik.”

„Bármikor hibát találsz valakiben, tedd fel magadnak a következő kérdést: Melyik hibám hasonlít leginkább a hibához, amelyet kritizálni készülök?”

„Ha visszatekintünk a múltra, a változó birodalmakra, amelyek felemelkedtek és elbuktak, akkor a jövőt is előre láthatjuk.”

„Minden, ami történik, igazságosan történik. Ha pontosan megfigyeled, rájössz.”

„Mennyivel súlyosabbak a harag következményei, mint az okai.”

„Minden, ami létezik, bizonyos értelemben annak a magja, ami lesz.”

„Az univerzum átalakulás; az életünk olyan, amilyenné a gondolataink teszik.”

„Soha ne hagyd, hogy a jövő megzavarjon. Ha kell, ugyanazokkal az észbeli fegyverekkel fogsz vele szembenézni, amelyekkel ma a jelen ellen is felfegyverkezel.”

„Senkivel nem történik semmi más, mint ami a hatalmában állt, hogy végigcsinálja.”

“If the gods care not for me and for my children, There is a reason for it.”

“Every soul, the philosopher says, is involuntarily deprived of truth; consequently in the same way it is deprived of justice and temperance and benevolence and everything of the kind. It is most necessary to keep this in mind, for thus thou wilt be more gentle towards all.”

“The mind is the ruler of the soul. It should remain unstirred by agitations of the flesh--gentle and violent ones alike. Not mingling with them, but fencing itself off and keeping those feelings in their place. When they make their way into our thoughts, through the sympathetic link between mind and body, don't try to resist the sensation. The sensation is natural. But don't let the mind start in with judgments, calling it 'good' or 'bad.”

“Death, like generation, is a secret of Nature.”

“"Leaves, some the wind scatters on the ground—So is the race of man." Leaves, also, are thy children; and leaves, too, are they who cry out so if they are worthy of credit, or bestow their praise, or on the contrary curse, or secretly blame and sneer; and leaves, in like manner, are those who shall receive and transmit a man's fame to after-times. For all such things as these "are produced in the season of spring," as the poet says; then the wind casts them down; then the forest produces other leaves in their places. But a brief existence is common to all things, and yet thou avoidest and pursuest all things as if they would be eternal.”

“Take heed not to be transformed into a Caesar, not to be dipped in the purple dye, for it does happen. Keep yourself therefore, simple, good, pure, grave, unaffected, the friend of justice, religious, kind, affectionate, strong for your proper work. Wrestle to be the man philosophy wished to make you. Reverence the gods, save men. Life is brief; there is but one harvest of earthly existence, a holy disposition and neighborly acts.”

“When thou art offended at any man's fault, forthwith turn to thyself and reflect in what manner thou doest error thyself… For”

“At dawn, when you have trouble getting out of bed, tell yourself: ‘I have to go to work – as a human being. What do I have to complain of, if I’m going to do what I was born for – the things I was brought into the world to do? Or is this what I was created for? To huddle under the blankets and stay warm?”

“Think on this doctrine,—that reasoning beings were created for one another's sake; that to be patient is a branch of justice, and that men sin without intending it.”

“If man reflects on the changes and transformations which follow one another like wave after wave and their rapidity, he will despise everything which is perishable.”

“Find time still to be learning somewhat good, and give up being desultory.”

“Nature which governs the whole will soon change all things which thou seest, and out of there substance will make other things, and again other things from the substance of them, in order that the world may ever be new.”

“An arrow has one motion and the mind another. Even when pausing, even when weighing conclusions, the mind is moving forward, toward its goal.”

“Yes, you can--if you do everything as if it were the last thing you were doing in your life, and stop being aimless, stop letting your emotions override what your mind tells you, stop being hypocritical, self-centered, irritable. You will find rest from vain fancies if you perform every act in life as though it were your last.”

“Nothing has such power to broaden the mind as the ability to investigate systematically and truly all that comes under thy observation in life.”

“Have I done something for the general interest? Well then I have had my reward. Let this always be present to thy mind, and never stop doing such good.”

“Yet living and dying, honour and dishonour, pain and pleasure, riches and poverty, and so forth are equally the lot of good men and bad. Things like these neither elevate nor degrade; and therefore they are no more good than they are evil.”

“As the nature of the universal has given to every rational being all the powers that it has, so we have received from it this power also. For as the universal nature converts and fixes in its predestined place everything which stands in the way and opposes it, and makes such things a part of itself, so also the rational animal is able to make every hindrance its own material, and to use it for such purpose as it may have designed.”

“Wilt thou then, my soul, never be good and simple and one and naked, more manifest than the body which surrounds thee? Wilt thou never enjoy an affectionate and contented disposition? Wilt thou never be full and without a want of any kind, longing for nothing more, nor desiring anything, either animate of inanimate, for the enjoyment of pleasures? nor yet desiring time wherein thou shalt have longer enjoyment, or place, or pleasant climate, or society of men with whom thou mayst live in harmony? but wilt thou be satisfied with thy present condition, and pleased with all that is around thee, and wilt thou convince thyself that thou hast everything and that it comes from the gods, that everything is well for thee, and will be well whatever shall please them, and whatever they shall give for the conservation of the perfect living being, the good and just and beautiful, which generates and holds together all things, and contains and embraces all things which are dissolved for the production of other like things? Wilt thou never be such that thou shalt so dwell in community with gods and men as neither to find fault with them at all, nor to be condemned by them?”

“In the constitution of that rational animal I see no virtue which is opposed to justice, but I see a virtue which is opposed to love of pleasure, and that is temperance.”

“Waste not the remnant of thy life in those imaginations touching other folk, whereby thou contributest not to the common weal.”

“Remember this, then, that this little compound, thyself, must either be dissolved, or they poor breath must be extinguished, or be removed and placed elsewhere.”

“He who lives in harmony with himself lives in harmony with the universe.”

“Art thy not content that thou hast done something conformable to thy nature, and dost thou seek to be paid for it? Just as if the eye demanded recompense for seeing, or the feet for walking. For as these members are formed for a particular purpose… so also is man formed by nature to acts of benevolence.”

“But that which is useful is the better.”

“How easy it is to repel and to wipe away every impression which is troublesome or unsuitable, and immediately to be in all tranquility.”

“He that dies in extreme old age will be reduced to the same state with him that is cut down untimely.”

“Reverence the gods, and help men. Short is life.”

“Every being ought to do that which is according to its constitution; and all other things have been constituted for the sake of the superior, but the rational for the sake of one another.”