Marcus Aurelius idézet

oldal 8

„Minden, amit hallunk, az vélemény és nem tény. Minden, amit látunk,az perspektíva, nem az igazság.”

„A legjobb bosszú az, ha különbözünk attól, aki bántott.”

„Gyakran elgondolkodtam azon, hogy lehet, hogy az ember jobban szereti önmagát, mint a többi embert, de mégis kevésbé értékeli a saját magáról alkotott véleményét, mint a mások véleményét.”

„Minden nap megadja a maga ajándékait.”

„A veszteség nem más, mint változás, és a változás a természet öröme.”

„Nem a halál az, amitől az embernek félnie kellene, hanem az, hogy soha nem kezd el élni.”

„Ne pazarold tovább az idődet azzal, hogy azon vitázol, hogy milyen egy jó ember. Legyél egy.”

„Az emberek búvóhelyeket keresnek maguknak: falun, tengerparton, hegyeken. Te magad is szoktál effélére vágyva vágyni. Micsoda korlátoltság! Hiszen megteheted, amikor csak akarod, hogy önmagadba visszavonulj. Mert az ember sehová nyugodtabban, zavartalanabbul vissza nem vonulhat, mint saját lelkébe, különösen, ha olyan a belső világa, hogy beletekintve azonnal teljes békesség tölti el. A békesség pedig azonos a lélek harmoniájával. Ne vond tehát meg önmagadtól egyetlen esetben sem ezt a visszavonulást, s újhodj meg lélekben.”

„Aki harmóniában él önmagával, az harmóniában él a világegyetemmel.”

„Ne ijeszd magad azzal, hogy képzeletben az élet egészét átfogod! Ne sűrítsd egy gondolatba, hogy előreláthatólag milyen és mennyi baj vár rád, hanem minden egyes fölmerülő esetben tedd föl magadnak a kérdést: mi ebben a dologban a tűrhetetlen és elviselhetetlen? Bizony szégyellnéd bevallani! Azután idézd emlékezetedbe, hogy sem a jövő, sem a múlt nem nehezedik rád, hanem mindig csak a jelen. Ennek a súlya pedig kisebbedik, ha egymagában körülhatárolod, és ha értelmednek szemrehányást teszel, hogy még arra sem képes, hogy a jelent önmagában elviselje.”

„A nap mintha szétömlene, s bár mindenüvé jut belőle, mégsem apad ki. Ez onnan van, hogy szétömlése tulajdonképpen kisugárzás. Ettől a kisugárzástól kapta a "napsugár" is a nevét. Hogy milyen a napsugár, azt megláthatod, ha megfigyeled a sötét helyiségbe valami résen át behatoló napfényt: egyenes sugárban terjed, mintegy nekifeszül az útjában álló szilárd tárgynak, amely elzárja előle a mögötte levő űrt. - Ott megáll, el sem csúszik, le sem esik. Ugyanígy kell értelmednek áradni és szétömleni: de nem kiapadni, hanem folyton sugárzani - a szembenálló akadályokra nem erőszakosan vagy szenvedélyesen ráfeszülni, nem esni le, hanem ott maradni, és azt, ami a fénye számára hozzáférhető, megvilágítani. Ami pedig visszautasítja, az maga magát fosztja meg a fénytől.”

„Ha valaki meg tud győzni, hogy nem helyesen gondolkozom vagy cselekszem, akkor változtatni fogok rajta, mert én is az igazságot keresem. De az, aki kitart a butaság mellett, árt.”

„A nap mintha szétömlene, s bár mindenüvé jut belőle, mégsem apad ki. Ez onnan van, hogy szétömlése tulajdonképpen kisugárzás. Ettől a kisugárzástól kapta a "napsugár" is a nevét. Hogy milyen a napsugár, azt megláthatod, ha megfigyeled a sötét helyiségbe valami résen át behatoló napfényt: egyenes sugárban terjed, mintegy nekifeszül az útjában álló szilárd tárgynak, amely elzárja előle a mögötte levő űrt.”

„Hatalmad van az elméd felett - nem az eseményeken kívül. Jöjj rá erre, és erőre találsz.”

„Amikor reggel felkelsz, gondolj arra, milyen értékes kiváltság élni, lélegezni, gondolkodni, örülni és szeretni...”

„Ha nem illik, ne tedd. Ha nem igaz, ne mondd.”

„A lélek megfestődik a gondolatai színével.”

„Nagyon kevésre van szükség a boldog élethez; minden magadban és a gondolkodásmódodban rejlik.”

„Utasítsa el sérülésérzetét, és maga a sérülés eltűnik.”

„Bármikor hibát találsz valakiben, tedd fel magadnak a következő kérdést: Melyik hibám hasonlít leginkább a hibához, amelyet kritizálni készülök?”

„Ha visszatekintünk a múltra, a változó birodalmakra, amelyek felemelkedtek és elbuktak, akkor a jövőt is előre láthatjuk.”

„Minden, ami történik, igazságosan történik. Ha pontosan megfigyeled, rájössz.”

„Mennyivel súlyosabbak a harag következményei, mint az okai.”

„Minden, ami létezik, bizonyos értelemben annak a magja, ami lesz.”

„Az univerzum átalakulás; az életünk olyan, amilyenné a gondolataink teszik.”

„Soha ne hagyd, hogy a jövő megzavarjon. Ha kell, ugyanazokkal az észbeli fegyverekkel fogsz vele szembenézni, amelyekkel ma a jelen ellen is felfegyverkezel.”

„Senkivel nem történik semmi más, mint ami a hatalmában állt, hogy végigcsinálja.”

“Soon you will have forgotten the world, and soon the world will have forgotten you.”

“All that is harmony for you, my Universe, is in harmony with me as well. Nothing that comes at the right time for you is too early or too late for me. Everything is fruit to me that your seasons bring, Nature. All things come of you, have their being in you, and return to you.”

“From Antisthenes: It is royal to do good and be abused.”

“He who fears death either fears to lose all sensation or fears new sensations. In reality, you will either feel nothing at all, and therefore nothing evil, or else, if you can feel any sensations, you will be a new creature, and so will not have ceased to have life.”

“Think not disdainfully of death, but look on it with favor; for even death is one of the things that Nature wills.”

“Death hangs over thee: whilst yet thou livest, whilst thou mayest, be good.”

“All things are the same,—familiar in enterprise, momentary in endurance, coarse in substance. All things now are as they were in the day of those whom we have buried.”

“Prize that which is best in the universe; and this is that which useth everything and ordereth everything.”

“It is not right to vex ourselves at things, For they care not about it.”

“One man prays thus: How shall I be able to lie with that woman? Do thou pray thus: How shall I not desire to lie with her? Another prays: How shall I be released from this? Another prays: How shall I not desire to be released? Another thus: How shall I not lose my little son? Thou thus: How shall I not be afraid to lose him? In fine, turn thy prayers this way, and see what comes.”

“No state sorrier than that of the man who keeps up a continual round, and pries into "the secrets of the nether world," as saith the poet, and is curious in conjecture of what is in his neighbour's heart.”

“Remember that the term Rational was intended to signify a discriminating attention to every several thing and freedom from negligence; and that Equanimity is the voluntary acceptance of things which are assigned to thee by the common nature; and the Magnanimity is the elevation of the intelligent part above the pleasurable or painful sensations of the flesh, and above that poor thing called fame, and death, and all such things. If then, thou maintainest thyself in the possession of these names, without desiring to be called by these names by others, thou wilt be another person and wilt enter into another life.”

“Let your occupations be few," says the sage, "if you would lead a tranquil life.”

“It is a base thing for the countenance to be obedient and to regulate and compose itself as the mind commands, and for the mind not to be regulated and composed by itself.”

“Always take the short cut; and that is the rational one. Therefore say and do everything according to soundest reason.”

“You don't love yourself enough. Or you'd love your nature too, and what it demands of you. People who love what they do wear themselves down doing it, they even forget to wash or eat. Do you have less respect for your own nature than the engraver does for engraving, the dancer for the dance, the miser for money or the social climber for status? When they're really possessed by what they do, they'd rather stop eating and sleeping than give up practicing their arts. Is helping others less valuable to you? Not worth your effort?”

“A little time, and thou shalt close thy eyes; and him who has attended thee to thy grave, another soon will lament.”

“Things that have a common quality ever quickly seek their kind.”

“He would be the finer gentleman that should leave the world without having tasted of lying or pretence of any sort, or of wantonness or conceit.”

“It is crazy to want what is impossible. And impossible for the wicked not to do so. (Hays translation)”

“Some people, when they do someone a favor, are always looking for a chance to call it in. And some aren't, but they're still aware of it--still regard it as a debt. But others don't even do that. They're like a vine that produces grapes without looking for anything in return.”

“As for life, it is a battle and a sojourning in a strange land; but the fame that comes after is oblivion.”

“It is man's peculiar duty to love even those who wrong him.”

“Why then dost thou choose to act in the same way? and why dost thou not leave these agitations which are foreign to nature, to those who cause them and those who are moved by them? And why art thou not altogether intent upon the right way of making use of things which happen to thee? for then thou wilt use them well, and they will be material for thee. Only attend to thyself, and resolve to be a good man in every act which thou doest; and remember…”

“Be not unwilling in what thou doest, neither selfish nor unadvised nor obstinate; let not over-refinement deck out thy thought; be not wordy nor a busybody.”

“Art thou angry with him whose arm-pits stink? art thou angry with him whose mouth smells foul? What good will this anger do thee?”

“To change your mind and to follow him who sets you right is to be nonetheless the free agent that you were before.”

“Whatever this is that I am, it is flesh and a little spirit and an intelligence. (Hays translation)”

“Be thou erect, or be made erect.”