Marcus Aurelius idézet

oldal 11

„Minden, amit hallunk, az vélemény és nem tény. Minden, amit látunk,az perspektíva, nem az igazság.”

„A legjobb bosszú az, ha különbözünk attól, aki bántott.”

„Gyakran elgondolkodtam azon, hogy lehet, hogy az ember jobban szereti önmagát, mint a többi embert, de mégis kevésbé értékeli a saját magáról alkotott véleményét, mint a mások véleményét.”

„Minden nap megadja a maga ajándékait.”

„A veszteség nem más, mint változás, és a változás a természet öröme.”

„Nem a halál az, amitől az embernek félnie kellene, hanem az, hogy soha nem kezd el élni.”

„Ne pazarold tovább az idődet azzal, hogy azon vitázol, hogy milyen egy jó ember. Legyél egy.”

„Az emberek búvóhelyeket keresnek maguknak: falun, tengerparton, hegyeken. Te magad is szoktál effélére vágyva vágyni. Micsoda korlátoltság! Hiszen megteheted, amikor csak akarod, hogy önmagadba visszavonulj. Mert az ember sehová nyugodtabban, zavartalanabbul vissza nem vonulhat, mint saját lelkébe, különösen, ha olyan a belső világa, hogy beletekintve azonnal teljes békesség tölti el. A békesség pedig azonos a lélek harmoniájával. Ne vond tehát meg önmagadtól egyetlen esetben sem ezt a visszavonulást, s újhodj meg lélekben.”

„Aki harmóniában él önmagával, az harmóniában él a világegyetemmel.”

„Ne ijeszd magad azzal, hogy képzeletben az élet egészét átfogod! Ne sűrítsd egy gondolatba, hogy előreláthatólag milyen és mennyi baj vár rád, hanem minden egyes fölmerülő esetben tedd föl magadnak a kérdést: mi ebben a dologban a tűrhetetlen és elviselhetetlen? Bizony szégyellnéd bevallani! Azután idézd emlékezetedbe, hogy sem a jövő, sem a múlt nem nehezedik rád, hanem mindig csak a jelen. Ennek a súlya pedig kisebbedik, ha egymagában körülhatárolod, és ha értelmednek szemrehányást teszel, hogy még arra sem képes, hogy a jelent önmagában elviselje.”

„A nap mintha szétömlene, s bár mindenüvé jut belőle, mégsem apad ki. Ez onnan van, hogy szétömlése tulajdonképpen kisugárzás. Ettől a kisugárzástól kapta a "napsugár" is a nevét. Hogy milyen a napsugár, azt megláthatod, ha megfigyeled a sötét helyiségbe valami résen át behatoló napfényt: egyenes sugárban terjed, mintegy nekifeszül az útjában álló szilárd tárgynak, amely elzárja előle a mögötte levő űrt. - Ott megáll, el sem csúszik, le sem esik. Ugyanígy kell értelmednek áradni és szétömleni: de nem kiapadni, hanem folyton sugárzani - a szembenálló akadályokra nem erőszakosan vagy szenvedélyesen ráfeszülni, nem esni le, hanem ott maradni, és azt, ami a fénye számára hozzáférhető, megvilágítani. Ami pedig visszautasítja, az maga magát fosztja meg a fénytől.”

„Ha valaki meg tud győzni, hogy nem helyesen gondolkozom vagy cselekszem, akkor változtatni fogok rajta, mert én is az igazságot keresem. De az, aki kitart a butaság mellett, árt.”

„A nap mintha szétömlene, s bár mindenüvé jut belőle, mégsem apad ki. Ez onnan van, hogy szétömlése tulajdonképpen kisugárzás. Ettől a kisugárzástól kapta a "napsugár" is a nevét. Hogy milyen a napsugár, azt megláthatod, ha megfigyeled a sötét helyiségbe valami résen át behatoló napfényt: egyenes sugárban terjed, mintegy nekifeszül az útjában álló szilárd tárgynak, amely elzárja előle a mögötte levő űrt.”

„Hatalmad van az elméd felett - nem az eseményeken kívül. Jöjj rá erre, és erőre találsz.”

„Amikor reggel felkelsz, gondolj arra, milyen értékes kiváltság élni, lélegezni, gondolkodni, örülni és szeretni...”

„Ha nem illik, ne tedd. Ha nem igaz, ne mondd.”

„A lélek megfestődik a gondolatai színével.”

„Nagyon kevésre van szükség a boldog élethez; minden magadban és a gondolkodásmódodban rejlik.”

„Utasítsa el sérülésérzetét, és maga a sérülés eltűnik.”

„Bármikor hibát találsz valakiben, tedd fel magadnak a következő kérdést: Melyik hibám hasonlít leginkább a hibához, amelyet kritizálni készülök?”

„Ha visszatekintünk a múltra, a változó birodalmakra, amelyek felemelkedtek és elbuktak, akkor a jövőt is előre láthatjuk.”

„Minden, ami történik, igazságosan történik. Ha pontosan megfigyeled, rájössz.”

„Mennyivel súlyosabbak a harag következményei, mint az okai.”

„Minden, ami létezik, bizonyos értelemben annak a magja, ami lesz.”

„Az univerzum átalakulás; az életünk olyan, amilyenné a gondolataink teszik.”

„Soha ne hagyd, hogy a jövő megzavarjon. Ha kell, ugyanazokkal az észbeli fegyverekkel fogsz vele szembenézni, amelyekkel ma a jelen ellen is felfegyverkezel.”

„Senkivel nem történik semmi más, mint ami a hatalmában állt, hogy végigcsinálja.”

“Socrates used to call the opinions of the many by the name of Lamiae, bugbears to frighten children.”

“That which comes after ever conforms to that which has gone before.”

“Search men's governing principles, and consider the wise, what they shun and what they cleave to.”

“And finally remember that nothing harms him who is really a citizen, which does not harm the state; nor yet does anything harm the state which does not harm law [order]; and of these things which are called misfortunes not one harms law. What then does not harm law does not harm either state or citizen.”

“It is satisfaction to a man to do the proper works of a man.”

“The nature of the All moved to make the universe.”

“Turn thy thoughts now to the consideration of thy life, thy life as a child, as a youth, thy manhood, thy old age, for in these also every change was a death. Is this anything to fear?”

“Not to feel exasperated, or defeated, or despondent because your days aren't packed with wise and moral actions. But to get back up when you fail, to celebrate behaving like a human--however imperfectly--and fully embrace the pursuit that you've embarked on.”

“Adorn thyself with simplicity and with indifference towards the things which lie between virtue and vice. Love mankind. Follow God. The poet says that Law rules all. And it is enough to remember that law rules all.”

“Everywhere and at all times it is in thy power piously to acquiesce in thy present condition, and to behave justly to those who are about thee, and to exert thy skill upon thy present thoughts, that nothing shall steal into them without being well examined.”

“This is a fine saying of Plato: That he who is discoursing about men should look also at earthly things as if he viewed them from some higher place; should look at them… a mixture of all things and an orderly combination of contraries.”

“Use these rules then, and trouble thyself about nothing else.”

“You see how few things you have to do to live a satisfying and reverent life? If you can manage this, that's all even the gods can ask of you.”

“Is any man afraid of change? Why what can take place without change?”

“He was a man who looked at what ought to be done, not to the reputation which is got by a man's acts.”

“Deem not life a thing of consequence. For look at the yawning void of the future, and at that other limitless space, the past.”

“He who does not know what the world is, does not know where he is. And he who does not know for what purpose the world exists, does not know who he is, nor what the world is. But he who has failed in any one of these things could not even say for what purpose he exists himself. What then dost thou think of him who [avoids or] seeks the praise of those who applaud, of men who know not either where they are or who they are?”

“Constantly and, if it be possible, on the occasion of every impression on the soul, apply to it the principles of Physic, of Ethic, and of Dialectic.”

“Let not thy mind run on what thou lackest as much as on what thou hast already.”

“The longest-lived and the shortest-lived man, when they come to die, lose one and the same thing.”

“The other reason is that what happens to the individual is a cause of well-being in what directs the world--of its well-being, its fulfillment, or its very existence, even. Because the whole is damaged if you cut away anything--anything at all--from its continuity and its coherence. Not only its parts, but its purposes. And that's what you're doing when you complain: hacking and destroying.”

“Mark how fleeting and paltry is the estate of man - yesterday in embryo, tomorrow a mummy or ashes. So for the hairsbreadth of time assigned to thee, live rationally, and part with life cheerfully, as drops the ripe olive, extolling the season that bore it and the tree that matured it.”

“Live as on a mountain. …Let men see, let them know a real man who lives according to nature. If they cannot endure him, let them kill him. For that is better than to live thus.”

“Look to the essence of a thing, whether it be a point of doctrine, of practice, or of interpretation.”

“Hasten [to examine] thy own ruling faculty and that of the universe and that of thy neighbor: thy own, that thy may make it just; and that of the universe, that thou mayst remember of what thou art a part; and that of thy neighbor, that thy mayst know whether he has acted ignorantly or with knowledge, and that thou mayst also consider that his ruling faculty is akin to thine.”

“The lot assigned to every man is suited to him, and suits him to itself.”

“How many together with whom I came into the world are already gone out of it.”

“For a man can lose neither the past nor the future; for how can one take from him that which is not his? So remember these two points: first, that each thing is of like form from everlasting and comes round again in its cycle, and that it signifies not whether a man shall look upon the same things for a hundred years or two hundred, or for an infinity of time; second, that the longest lived and the shortest lived man, when they come to die, lose one and the same thing.”

“A man should be upright, not kept upright.”