Karl Marx idézet
oldal 9

Karl Marx, elterjedt magyaros formában Marx Károly német filozófus, közgazdász, szociológus, a kommunista munkásmozgalom teoretikusa, egyben a marxizmus ihletője; munkássága jelentősen hozzájárult a társadalomtudomány fejlődéséhez. A történelem egyik legnagyobb befolyást elérő gondolkodója, nézetei jelentős hatást gyakoroltak a baloldali munkásmozgalomra és az ahhoz kapcsolódó filozófiai irányzatokra. Művei közül kiemelkedik a Kommunista kiáltvány és A tőke , melynek csak első kötete jelent meg életében, a további köteteket barátja, Friedrich Engels rendezte sajtó alá.

A poroszországi Trier városában született jómódú, középosztálybeli, kikeresztelkedett, asszimilálódott zsidó családba. A Bonni Egyetemen és a Humboldt Egyetemen tanult, ahol Georg Wilhelm Friedrich Hegel bölcselete és az ifjúhegelianizmus filozófiai irányzata iránt érdeklődött. 1841-ben szerzett doktori címet a jénai egyetemen, kiváló minősítéssel. 1842-ben találkozott először Friedrich Engelsszel, akivel később életre szóló barátságot kötött. 1843-ban Párizsba költözött, mely szellemi horizontját jelentősen kitágította. Eljárt a francia radikális munkásmozgalom gyűléseire, szinte valamennyi jelentős képviselőjével megismerkedett. Társaival megalapította a Deutsch–Französische Jahrbücher című folyóiratot, melynek csak egyetlen dupla száma jelent meg. Ekkoriban írta valláskritikai korszakát lezáró munkáját, a Bevezetést A hegeli jogfilozófia kritikájához, és A zsidókérdéshez című tanulmányát. Ettől az időszaktól fordult a közgazdaság tanulmányozása felé, melynek eredményeképp megszületett Gazdasági-filozófiai kéziratok 1844-ből című munkája. 1844 nyarától bekapcsolódott a német emigránsok Vorwärts! című lapjának szerkesztésébe, melynek politikai vezetőjévé vált. Párizsi tartózkodásának legnagyobb terjedelmű alkotása az Engelsszel közösen írt A szent család vagy a kritikai kritika kritikája című szatirikus mű, mely a dialektikus és történelmi materializmus kidolgozásában fontos szerepet töltött be. 1845 januárjában a porosz kormány kérésére, egy cikke miatt kiutasították Franciaországból, s családjával Brüsszelbe kellett áthelyeznie lakóhelyét. 1849-ben politikai tevékenysége miatt száműzték Poroszországból és Franciaországból, ezért feleségével és gyermekeivel együtt Londonba költözött, ahol azután egészen haláláig háborítatlanul folytathatta munkásságát.

Marx tanai társadalomelméleti, gazdasági és politikai ideológiák együttese, melyet róla marxizmusnak neveztek el. A Kommunista kiáltványban kijelentette, hogy „minden eddigi társadalom története osztályharcok története”. Azt gondolta, hogy az ellentétes érdekű társadalmi osztályok közötti osztályharc a nincstelenek osztálya, a proletariátus győzelméhez vezet, és ezáltal létrejöhet az osztály nélküli társadalom. Azt hirdette, hogy a kapitalista társadalmi rendszert felváltja majd a szocialista. Az oda vezető utat a forradalomtól várta, és azt is gondolta, hogy megszüntethető a magántulajdon.

Elsősorban kapitalizmuskritikájáról és a történelem materialista értelmezéséről, osztályharcok történeteként való leírásáról ismert. Elméleti munkásságával és közvetlen részvételével több európai munkásszervezetben, köztük a Kommunisták Szövetségében és az Első Internacionáléban fejtett ki jelentős forradalmi tevékenységet. Az általa lefektetett marxista ideológia mind jobb-, mind baloldalról éles bírálatokat kapott, és munkássága adta a 20. században működő baloldali diktatórikus rendszerek fő ideológiai hátterét. Wikipedia  

✵ 5. május 1818 – 14. március 1883   •   Más nevek Karol Marx
Karl Marx fénykép
Karl Marx: 303   idézetek 46   Kedvelés

Karl Marx híres idézetei

Karl Marx idézetek

„A vallás a szorongatott teremtmény sóhaja, egy szívtelen világ lelke, mint ahogyan szellemtelen állapotok szelleme. A vallás a nép ópiuma.”

Eredeti: Bevezetés a hegeli jogfilozófia kritikájához (Introduction to A Contribution to the Critique of Hegel’s Philosophy of Right)

Karl Marx: Idézetek angolul

“Despite all its shortcomings, this Constitution looms against the background of Russo-Prusso-Austrian barbarism as the only work of liberty which Eastern Europe has ever created independently, and it emerged exclusively from the privileged class, from the nobility. The history of the world has never seen another example of such nobility of the nobility.”

Mit allen ihren Mängeln erscheint diese Konstitution mitten in der russisch−preußisch−österreichischen Barbarei als das einzige Freiheitswerk, das Osteuropa je selbständig hervorgebracht hat. Und sie ging ausschließlich von der bevorrechteten Klasse, dem Adel, aus. Die Weltgeschichte bietet kein andres Beispiel von ähnlichem Adel des Adels.
On the Polish Constitution of May 3, 1791.
"Poland, Prussia and Russia" (1863 manuscript). In Werner Conze and Dieter Hertz-Eichenrode (ed.) Manuskripte über die polnische Frage (1863-1864). Hague: Mouton, 1961.

“Democracy is the road to socialism.”

Attributed to Marx in recent years, including in Communism (2007) by Tom Lansford, p. 48, but the earliest occurrence of this yet located is in The Communist Review (1952) by the Communist Party of Great Britain, p. 15, where it is used to characterize the Communist agenda.
Disputed

“What is the secular basis of Judaism? Practical need, self-interest. What is the worldly religion of the Jew? Huckstering.”

Karl Marx könyv On the Jewish Question

What is his worldly God? Money.
On the Jewish Question (1843)

“The Jewish Nigger, Lassalle… It is now quite plain to me — as the shape of his head and the way his hair grows also testify — that he is descended from the negroes who accompanied Moses’ flight from Egypt (unless his mother or paternal grandmother interbred with a nigger).”

Now, this blend of Jewishness and Germanness, on the one hand, and basic negroid stock, on the other, must inevitably give rise to a peculiar product. The fellow’s importunity is also nigger-like.
Marx to Engels in Manchester http://hiaw.org/defcon6/works/1862/letters/62_07_30a.html (30 July 1862), MECW Volume 41, p. 388; first published: abridged in Der Briefwechsel zwischen F. Engels und K. Marx, Stuttgart, 1913, and in full in MEGA, Berlin, 1930.

“This much is certain, the ERA OF REVOLUTION has now FAIRLY OPENED IN EUROPE once more. And the general state of affairs is good.”

Letter to Friedrich Engels (13 February 1863), quoted in The Collected Works of Karl Marx and Friedrich Engels: Volume 41. Letters 1860–64 (2010), p. 453

“As for the commercial business, I can no longer make head or tail of it. At one moment crisis seems imminent and the City prostrated, the next everything is set fair. I know that none of this will have any impact on the catastrophe.”

Letter to Friedrich Engels (4 February 1852), quoted in The Collected Works of Karl Marx and Friedrich Engels: Volume 39. Letters 1852–55 (2010), p. 32

“The development of fixed capital indicates in still another respect the degree of development of wealth generally, or of capital…
The creation of a large quantity of disposable time apart from necessary labour time for society generally and each of its members (i.e. room for the development of the individuals’ full productive forces, hence those of society also), this creation of not-labour time appears in the stage of capital, as of all earlier ones, as not-labour time, free time, for a few. What capital adds is that it increases the surplus labour time of the mass by all the means of art and science, because its wealth consists directly in the appropriation of surplus labour time; since value directly its purpose, not use value. It is thus, despite itself, instrumental in creating the means of social disposable time, in order to reduce labour time for the whole society to a diminishing minimum, and thus to free everyone’s time for their own development. But its tendency always, on the one side, to create disposable time, on the other, to convert it into surplus labour...
The mass of workers must themselves appropriate their own surplus labour. Once they have done so – and disposable time thereby ceases to have an antithetical existence – then, on one side, necessary labour time will be measured by the needs of the social individual, and, on the other, the development of the power of social production will grow so rapidly that, even though production is now calculated for the wealth of all, disposable time will grow for all. For real wealth is the developed productive power of all individuals. The measure of wealth is then not any longer, in any way, labour time, but rather disposable time. Labour time as the measure of value posits wealth itself as founded on poverty, and disposable time as existing in and because of the antithesis to surplus labour time; or, the positing of an individual’s entire time as labour time, and his degradation therefore to mere worker, subsumption under labour. The most developed machinery thus forces the worker to work longer than the savage does, or than he himself did with the simplest, crudest tools.”

Karl Marx könyv Grundrisse

Grundrisse (1857-1858)
Forrás: Notebook VII, The Chapter on Capital, pp. 628–629.

Hasonló szerzők

Ludwig van Beethoven fénykép
Ludwig van Beethoven 19
német klasszicista zeneszerző
Richard Wagner fénykép
Richard Wagner 12
német zeneszerző, karmester, esztéta, 1813-83
Thomas Carlyle fénykép
Thomas Carlyle 7
skót író, filozófus, történész, 1795-1881