Martin Heidegger słynne cytaty
„Umieć pytać znaczy: umieć czekać, nawet życie całe.”
Źródło: Bycie i czas
„Wiara, która nie jest stale wystawiana na możliwość niewiary, nie jest wiarą, ale zwykłą wygodą.”
Źródło: Wprowadzenie do metafizyki
Źródło: Richard H. Popkin, Avrum Stroll, Filozofia, Poznań 1994, s. 493, tłum. Jan Karłowski, Norbert Leśniewski, Andrzej Przyłębski.
Die Sprache ist das Haus des Seins. (niem.)
Źródło: Hanna Buczyńska-Garewicz, Milczenie i mowa filozofii, Wydawn. IFiS PAN, 2003, s. 17.
Martin Heidegger Cytaty o czasie
Źródło: Bycie i czas, PWN, Warszawa 1994, s. 530, tłum. Bogdan Baran.
Źródło: Bycie i czas, PWN, Warszawa 2013, s. 175, tłum. Bogdan Baran.
Martin Heidegger Cytaty o malarstwie
Czas światoobrazu
Źródło: s. 77, 78
Martin Heidegger cytaty
Źródło: Pytanie o technikę w: Technika i zwrot, Kraków 2002, s. 36, tłum. Janusz Mizera.
„Istota bytu ludzkiego zawarta jest w jego egzystencji.”
Źródło: Stefan Sarnowski, Zmierzch absolutu? Z problemów filozofii chrześcijańskiej i egzystencjalistycznej, PWN, Warszawa 1974, s. 117.
Źródło: Andrzej Przyłębski, Duch czy życie? Studia i szkice z filozofii niemieckiej, Wydawnictwo Naukowe WNS UAM, 2011, s. 193.
Martin Heidegger: Cytaty po angielsku
“In its essence, technology is something that man does not control.”
Der Spiegel Interview with Martin Heidegger, 1966
“We ourselves are the entities to be analyzed”
Macquarrie & Robinson translation, ¶9
Being and Time (1927)
Introduction: The Exposition of the Question of the Meaning of Being (Stambaugh translation)
Being and Time (1927)
Introduction: The Exposition of the Question of the Meaning of Being (Stambaugh translation)
Being and Time (1927)
Introduction: The Exposition of the Question of the Meaning of Being (Stambaugh translation)
Being and Time (1927)
What Is A Thing? (1935, 1968)
is historical, because every report of the past, that is of the preliminaries to the question about the thing, is concerned with something static. This kind of historical reporting is an explicit shutting down of history, whereas it is, after all, a happening. We question historically if we ask what is still happening even if it seems to be past. We ask what is still happening and whether we remain equal to this happening so that it can really develop. p. 43
What Is A Thing? (1935, 1968)
We lay this written statement beside the thing of which it is the truth. After the lecture is finished both doors are opened, the classroom is aired, there will be a draft, and the scrap of paper, let us suppose, will flutter out into the corridor. A student finds it on his way to the cafeteria, reads the sentence. "Here is the chalk," and ascertains that this is not true at all. Through the draft the truth has become an untruth. Strange that a truth should depend on a gust of wind. ... We have made the truth about the chalk independent of us and entrusted it to a scrap of paper. p. 29-30
What Is A Thing? (1935, 1968)