Bernard Fontenelle cytaty
Bernard Fontenelle
Data urodzenia: 11. Luty 1657
Data zgonu: 9. Styczeń 1757
Natępne imiona: Bernard Le Bouvier De Fontenelle
Bernard le Bovier de Fontenelle – francuski filozof, religioznawca, pisarz i poeta.
Siostrzeniec Pierre i Thomasa Corneille. Był prekursorem metody porównawczej w badaniach nad religiami, autorem traktatu De l’origine des fables, w której stwierdził zadziwiającą zgodność między wierzeniami starożytnych Greków i Indian. W 1686 opublikował Rozmowy o wielości światów, gdzie dał wyraz swojemu sceptycyzmowi co do możliwości poznania otaczającej nas rzeczywistości. Od 1691 był członkiem Akademii Francuskiej.
W utworach prozą z powodzeniem popularyzował wiedzę, stając się poprzednikiem oświecenia, autor utworów: „Dialogues des morts” ; „Entretiens sur la pluralitè des mondes” ; „Histoire des oracles” , „Histoire de l’ Académie des sciences” i „Eloges des acadèmiciens” . „Oeuvres complëtes” . Wikipedia
Cytaty Bernard Fontenelle
„To prawda, że nie można znaleźć kamienia filozoficznego, ale dobrze, że się go szuka, gdyż szukając go, odkrywa się wiele innych tajemnic, których się nie szukało.“
Źródło: Leksykon złotych myśli, wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998.
„Piękna kobieta to raj dla oczu, piekło dla duszy i czyściec dla portfela!“
Źródło: Przemysław Słowiński, Sławni ludzie w anegdocie, Videograf II, Katowice 2009, ISBN 9788371837272.
„Uczciwi ludzie istnieją i jest ich nawet całkiem sporo. Tylko to nie są ci, którzy szukają towarzystwa króla.“
Źródło: Przemysław Słowiński, Sławni ludzie w anegdocie, Videograf II, Katowice 2009, ISBN 9788371837272.
„Sonato, czego chcesz ode mnie?“
Fr. Sonate, que me veux tu?, źródło: Enrico Fubini, Historia estetyki muzycznej, przeł. Z. Skowron, Musica Iagiellonica, Kraków 2002, s. 247.
„Wszędzie, gdzie są ludzie, są głupstwa; i to te same głupstwa.“
Źródło: Leksykon złotych myśli, wyboru dokonał K. Nowak, Warszawa 1998.
„Ambicja dąży do celu, którego nigdy nie osiąga.“
Źródło: Leksykon złotych myśli, wyboru dokonał Krzysztof Nowak, Warszawa 1998.
„Men could not be contented to take the Oracle just as it came piping hot from the Mouth of their God. But perhaps, when they had come a great way for it, they thought it would look silly to carry home an Oracle in Prose.“
— Bernard Le Bovier de Fontenelle
The History of Oracles, and the Cheats of the Pagan Priests (1688)
Kontekst: So that at length the Priests of Delphos being quite baffled with the railleries of those learned Wits, renounced all Verses, at least as to the speaking them from the Tripos; for there were still some Poets maintain'd in the Temple, who at leisure turned into Verse, what the Divine fury had inspired the Pythian Priestess withal in Prose. It was very pretty, that Men could not be contented to take the Oracle just as it came piping hot from the Mouth of their God. But perhaps, when they had come a great way for it, they thought it would look silly to carry home an Oracle in Prose.<!--pp. 221-222
„Poetry had a much more serious beginning than is usually imagin'd, and“
— Bernard Le Bovier de Fontenelle
The History of Oracles, and the Cheats of the Pagan Priests (1688)
Kontekst: But why then did the Ancient Priestesses always answer in Verse?... To this Plutarch replies... That even the Ancient Priestesses did now and then speak in Prose. And besides this, in Old times all People were born Poets.... [T]hey had no sooner drank a little freely, but they made Verses; they had no sooner cast their eyes on a Handsom Woman, but they were all Poesy, and their very common discourse fell naturally into Feet and Rhime: So that their Feasts and their Courtships were the most delectable things in the World. But now this Poetick Genius has deserted Mankind: and tho' our passions be as ardent... yet Love at present creeps in humble prose.... Plutarch gives us another reason... that the Ancients wrote always in Verse, whether they treated of Religion, Morality, Natural Philosophy or Astrology. Orpheus and Hesiod, whom every body acknowledges for Poets, were Philosophers also: and Parmenides, Xenophanes, Empedocles, Eudoxus, and Thales... [the] Philosophers, were Poets too. It is very strange indeed that Poetry should be elder Brother to Prose... but it is very probable... precepts... were shap'd into measured lines, that they might be the more easily remembred: and therefore all their Laws and their rules of Morality were in Verse. By this we may see that Poetry had a much more serious beginning than is usually imagin'd, and that the Muses have of late days mightily deviated from their original Gravity.<!--pp. 207-209