„Bo dlaczego właściwie człowiek ma tylko odczuwać, a nie myśleć, lub odwrotnie, dlaczego zdolność odczuwania ma oznaczać zanik zdolności rozumowania i odwrotnie, dlaczego człowiek ma być albo wzruszonym debilem, albo kalkulującą kłodą? Dlaczego ma, kiedy – po pierwsze – nie może?”

„Dlaczego człowiek na posterunku zmienia się często w posterunkowego?”

„Miłość zniewala, bo stale się myśli, gdzie teraz jest partner, względnie dlaczego go nie ma. Człowiek traci autonomię.”

„Cnota to często tylko niezdolność do odczuwania przyjemności.”

„Interesuje mnie człowiek. Ludzkie historie. Jestem ciekaw, dlaczego dokonuje takich, a nie innych wyborów, dlaczego kłamie, co sprawia, że tak trudno mu spotkać się z kimś innym, dlaczego zdradza albo dlaczego jest wierny. I masę jeszcze mógłbym takich pytań tworzyć. To interesuje mnie w pracy w teatrze i w filmie. Cała reszta ma znaczenie drugorzędne.”

„Dlaczego człowiek umiera, skoro w jego ogrodzie szałwia rośnie?”

„Człowiek zakochany jest to człowiek, który chce być milszym niż jest w stanie; i oto dlaczego prawie wszyscy zakochani są śmieszni.”

„Jak myślisz, dlaczego najechaliśmy Europę?
– Bo tam była?”

„Dlaczego człowiek zabija? Dla zdobycia pożywienia. Ale nie tylko, częściej przecież potrzebujemy napojów.”

„Masz szczęście – jesteś człowiekiem. Róża jest piękna, ale nie wie dlaczego i dla kogo jest piękna.”