“Be wisely worldly, be not worldly wise.”
Book II, no. 2.
Emblems (1635)
Francis Quarles – angielski poeta religijny epoki baroku, popularny w tym okresie autor zbioru emblematów.
Był synem Jamesa Quarlesa, generalnego inspektora aprowizacji angielskiej floty. Studiował w Cambridge i w Londynie. W roku 1618 ożenił się z Ursulą Woodgate . Debiutował w 1620 roku parafrazą biblijną A Feast for Wormes. Set forth in a Poeme of the History of Jonah. W latach 1626–1630 pełnił funkcję sekretarza arcybiskupa Armagh i prymasa Kościoła Irlandii, Jamesa Usshera. Kilka lat po powrocie do Anglii, w 1640 roku, objął stanowisko kronikarza londyńskiego City. Był rojalistą, pisywał pamflety polityczne broniące króla Karola I, co w okresie wojny domowej doprowadziło do konfiskaty jego majątku przez purytanów i spalenia rękopisów. Wydarzenie to mogło być przyczyną przedwczesnej śmierci Quarlesa.
Znany jest przede wszystkim jako autor wydanych w 1635 roku Emblems, krótkich form poetyckich bezpośrednio związanych z towarzyszącą im grafiką. Tom ten cieszył się ogromną popularnością w XVII wieku. Choć Quarles był gorliwym anglikaninem, pomysł tej książki był wzorowy na podobnych wydawnictwach jezuickich. Pomimo zdecydowanie rojalistycznych poglądów poety, w twórczości Quarlesa zauważalny jest wpływ purytanizmu. Wikipedia

“Be wisely worldly, be not worldly wise.”
Book II, no. 2.
Emblems (1635)
“The road to resolution lies by doubt:
The next way home's the farthest way about.”
Book IV, no. 2, Epigram.
Emblems (1635)
“Death aims with fouler spite
At fairer marks.”
Divine Poems (ed. 1669). Compare: "Death loves a shining mark, a signal blow", Edward Young, Night Thoughts, night v. line 1011.
“The slender debt to Nature's quickly paid,
Discharged, perchance, with greater ease than made.”
Book II, no. 13. Compare: "To die is a debt we must all of us discharge", Euripides, Alcestis, line 418.
Emblems (1635)
“The way to bliss lies not on beds of down,
And he that has no cross deserves no crown.”
Esther (1621), Sec. 9, Meditation 9.
Enchiridion (1640)
“The next way home's the farthest way about.”
Book IV, no. 2, Epigram 2. Compare: "The longest way round is the shortest way home", Bohn, Foreign Proverbs (Italian).
Emblems (1635)
“It is the lot of man but once to die.”
Book V, no. 7.
Emblems (1635)
“No man is born unto himself alone;
Who lives unto himself, he lives to none.”
Esther (1621), Sec. 1, Meditation 1.
“Thou art my life, my way, my light”
Why dost thou Shade thy Lovely Face? (1635).
Reported in Josiah Hotchkiss Gilbert, Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), p. 609.