“Et puisque notre destin est de finir dans un trou, fasse le ciel qu'il ait du poil autour!”

“Personne ne meurt trop tôt puisque personne n'était destiné à vivre plus longtemps qu'il n'a vécu.”

“Ce qui est véritablement en jeu, ce sont les droits de l’homme. Et puisque nos enfants et petits-enfants ne sont pas en mesure de prendre leur destinée en main, c’est à nous de le faire pour eux.”

“Le trou dans son coeur est comblé par les autres autour de toi. Les amis ne vont pas affluer vers quelqu'un qui abandonne la mémoire de ses amis et abandonne le monde simplement parce que les choses ne se passent pas comme il le souhaite. Cela ne va pas aider à combler le trou dans votre coeur. Et les gens n'aideront pas ceux qui s'enfuient et ne font rien. Tant que vous n'abandonnez pas, il y aura toujours le salut.”

“T'es un trou du cul, t'es un trou du cul, c'est vrai! T'es un trou du cul, T'es un trou du cul, oui, oui!”

“L’adolescence est l’apparition des premiers poils.”

“Car la [raison] principale sur laquelle on s'appuie pour démontrer que le monde est fini, est le mouvement? Et n'admettrions-nous pas que la réalité de cette révolution quotidienne appartient à la terre, et son apparence seulement au ciel!”
Nam potissimum, quo astruere nituntur mundum esse finitum, est motus. Sive igitur finitus sit mundus, sive infinitus, disputationi physiologorum dimittamus, hoc certum habentes, quod terra verticibus conclusa superficie globosa terminatur. Cur ergo haesitamus adhuc, mobilitatem illi formae suae a natura congruentem concedere, magis quam quod totus labatur mundus, cuius finis ignoratur scirique nequit; neque fateamur ipsius quotidianae revolutionis in caelo apparentiam esse, et in terra veritatem?

“Les ministres, c'est comme les trous dans le gruyère. Plus il y a de gruyère, plus il y a de trous; et puis plus il y a de trous, bah moins il y a de gruyère.”

“Ce qui est véritablement en jeu, ce sont les droits de l’homme – pas seulement l’homme d’aujourd’hui, mais aussi ses enfants et petits-enfants. Et puisque nos enfants et petits-enfants ne sont pas en mesure de prendre leur destinée en main, c’est à nous de le faire pour eux.”

“Pour qu'un homme individuel intéresse l'histoire, il faut qu'il soit, comme on dit, représentatif, c'est-à-dire représentatif de beaucoup d'autres, ou alors qu'il ait eu sur la vie et le destin des autres une influence vérifiable, ou encore qu'il fasse ressortir, par sa singularité même, les normes et les habitudes d'un groupe en un temps donné.”