“Non seulement l’automobile, mais surtout la moto, ne sont pas de simples moyens de transport, elles sont des objets mythologiques, c'est-à-dire objets ayant fonction de relais, investis d’amour (jusqu’à la caricature et le fanatisme), parce que destinés en bien des cas à jouer une partie de rivalité avec quelque chose de plus vertigineux mettant en cause la représentation de l’altérité pure (…). Aujourd'hui, nous avons la plus grande difficulté à concevoir la ritualisation des choses, parce que nous avons quelques honte –une honte surimposée par la civilisation scientifique- à reconnaître la déraison première de toute vie humaine, c'est-à-dire une incertitude foncière sur les fondements du principe de Raison auquel reste accrochée la reproduction de la vie dans l’espèce. Ou alors il faut biaiser, mystifier l’humanité ordinaire par des moyens reconnus acceptables parce qu’ils transitent par le marché : je vous renvoie à l’entreprise des poupées-patouf vendues comme enfants adoptifs.”
Leçons VI Les enfants du Texte. Étude sur la fonction parentale des États
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Dernière mise à jour 21 mai 2020.
L'histoire
Thèmes
faute , amour , vie , enfants , chose , enfant , cas , partie , entreprise , raison , marché , reste , cause , fonds , objet , scientifique , bien-être , investissement , principe , grand , fond , part , difficulté , pluie , moyenne , humain , fondation , fonction , honte , fonctionnement , incertitude , représentation , moyen , transport , parc , espèce , humanité , moto , rituel , poupée , reproduction , civil , rivalité , destin , non , dire , tout , caricature , ordinaire , première , seul , simple , automobile , relais , mythologiePierre Legendre 47
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“On n'écrit pas parce qu'on veut dire quelque chose, on écrit parce qu'on a quelque chose à dire.”
Francis Scott Fitzgerald
(1896–1940) écrivain américain

Paul Langevin
(1872–1946) Savant, physicien, chimiste et philosophe des sciences français
Paul Langevin, La Notion de Corpuscules et d'Atomes, Hermann, Paris, 1934, p.44-46.