Antoine Prost: Historien

“Les historiens français ne font pas toujours un usage rigoureux des concepts, car leur tradition historiographique ne les y invite pas. La tradition germanique, plus philosophique, est sur ce point différente et il n'est pas rare en Allemagne de voir un livre d'histoire commencer par un chapitre entièrement consacré à justifier les concepts que l'auteur utilisera. Par souci d'éviter les répétitions et application des règles scolaires de la rédaction, les historiens français utilisent parfois plusieurs mots pour désigner la même réalité. Ils disent indifféremment État et gouvernement, parfois même pouvoir, alors que ces mots sont des concepts différents.”

Antoine Prost livre Douze leçons sur l'histoire

Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 6 : Les concepts

histoire , réalité , livres

“L'historien ne se pose jamais une « simple question » - même quand il s'agit d'une question simple. Sa question n'est pas une question nue; c'est une question armée, qui porte avec elle une idée des sources documentaires et des procédures de recherche possibles. […] Il n'y a pas davantage de document sans question. C'est la question de l'historien qui érige les traces laissées par le passé en sources et en documents.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 4 : Les questions de l'historien

recherche , idée , Question

“Comment savoir aujourd'hui quels documents serviront demain aux historiens pour répondre à leurs questions, encore inconnues?”

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Antoine Prost évoque ici les difficultés auxquelles sont confrontés les archivistes.
Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 4 : Les questions de l'historien

Question

“Que l'histoire ne soit pas une science n'implique pas qu'elle soit affaire d'opinion et que les historiens disent ce qu'ils veulent. Entre la science et la simple opinion, entre un savoir et une « petit idée », il existe des modes de connaissance rigoureux qui prétendent à une vérité.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 7 : L'histoire comme compréhension

histoire , idée , mode , affaires

“La véritable lacune n'est pas un objet supplémentaire dont l'histoire n'a pas été faite, mais des questions auxquelles les historiens n'ont pas encore de réponse. Et comme les questions se renouvellent, il arrive que des lacunes s'effacent sans avoir été comblées… Les questions peuvent cesser de se poser avant d'avoir reçu réponse.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 4 : Les questions de l'historien

histoire , Question

“Les concepts sont ainsi des abstractions auxquelles les historiens comparent la réalité, sans l'expliciter toujours. Ils raisonnent en fait sur l'écart entre les modèles conceptuels et les réalisations concrètes.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 6 : Les concepts

réalité

“C'est que le contrôle des médias et l'accès au grand public détiennent aujourd'hui une importance professionnelle. Les réputations d'historiens ne se font plus seulement dans l'intimité des amphithéâtres - au demeurant surpeuplés - ni dans l'ambiance feutrée, érudite et allusive des jurys de thèse ou des comités de rédaction des revues savantes. Elles se font aussi dans le grand public, par l'intervention dans les médias, la télévision, les magazines.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 2 : La profession historienne

“L'histoire n'est pas une pêche au filet; l'historien e lance pas son chalut au hasard, pour voir s'il prendra des poissons, et lesquels. On ne trouve jamais la réponse à des questions qu'on ne s'est pas posées…”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 3 : Les faits et la critique historique

histoire , poisson , Question

“[…] l'historien comprend à travers ses pratiques sociales. Cependant l'historien n'a qu'une vie, dont il passe de longs moments dans les bibliothèques ou les archives. Il ne peut être successivement ministre, moine, chevalier, banquier, paysan, prostituée; il ne peut connaître successivement la guerre, la famine, la révolution, la crise, les découvertes,. Il est donc obligé de s'appuyer sur l'expérience d'autrui. Cette expérience sociale indirecte, par procuration en quelque sorte, passe par les récits d'amis, de relations, de témoins.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 7 : L'histoire comme compréhension

sortie , vie , sort , guerre

“L'important est que, fondé ou non, le consensus français autour de la fonction identitaire de l'histoire charge les historiens d'une mission entre toutes importante et prestigieuse. Leur statut dans la société s'en trouve rehaussé, quel que soit par ailleurs le prix de ce prestige accru.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 1 : L'histoire dans la société française XIXe-XXe siècle

histoire

“Certaines histoires remplissent une fonction de divertissement. Elles ont pour but de distraire, de faire rêver. Elles cherchent un dépaysement dans le temps, un exotisme analogue à celui que procurent, dans l'espace, les revues de vulgarisation géographique. C'est surtout cette histoire qui connaît le succès dans les médias et se vend aux kiosques des gares. la fonction sociale qu'elle remplit n'est ni négligeable ni innocente, au même titre que les reportages de Paris-Match sur la famille de Monaco ou les catalogues des agences de tourisme. Aux yeux des historiens, cette histoire anecdotique, qui s'intéresse aux vies privées des princes d'antan, aux crimes restés obscurs, aux épisodes spectaculaires, aux coutumes étranges, ne mérite pas grand intérêt. L'histoire médiatique n'est pas disqualifiée par ses méthodes, qui peuvent parfaitement respecter les règles de la critique, mais par ses questions, qui sont futiles.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 4 : Les questions de l'historien

histoire , temps , vie , famille

“Tous les historiens, il est vrai, ne sont pas engagés, mais l'intérêt professionnel de l'historien pour l'évolution de la collectivité constitue un facteur favorable à l'engagement qui est probablement plus fréquent dans la corporation que dans l'ensemble de la population de même niveau culturel. Ce qui ne préjuge pas du sens de l'engagement - on trouve des historiens dans tous les camps - et ne le rend pas automatique : on trouve de grands historiens qui ont précisément choisi de ne pas s'engager pour se consacrer intégralement à l'histoire. Ce fut le choix des Annales.”

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Douze leçons sur l'histoire, 1996, Chapitre 4 : Les questions de l'historien

histoire , Sens