„O ile nie pogwałcisz praw, nie naruszysz dobrych obyczajów, nie zasmucisz bliźniego, nie nadwerężysz ciała, nie utracisz środków koniecznych do życia, to używaj jak chcesz swej ochoty.”

—  Epikur

Pochodzi z Wikiquote. Ostatnia aktualizacja 9 marca 2024. Historia
Tematy
nie żyje , prawo , dobry , obyczaj , środek
Epikur Fotografia
Epikur 49
grecki filozof -341–-269 p. n. e.

Podobne cytaty

Isaac Asimov Fotografia

„Robot nie może skrzywdzić istoty ludzkiej lub pozwolić, by stała się jej krzywda.
Robot musi wypełniać rozkazy istoty ludzkiej, o ile nie pogwałci tym samym Pierwszego Prawa.
Robot musi chronić sam siebie, o ile nie pogwałci tym samym Pierwszego lub Drugiego Prawa.”

Isaac Asimov (1920–1992) amerykański pisarz

trzy prawa robotyki.

Olaf V Fotografia

„Jeśli chcesz - możesz poślubić Sonję, ale utracisz prawo do korony.”

Olaf V (1903–1991) król Norwegii

do swego syna, późniejszego Haralda V, który chciał ożenić się z "plebejską" Sonją Haraldsen
Źródło: Tadeusz Pasierbiński, Monarchie świata. Poczet rodów królewskich i książęcych, wyd. Iskry, Warszawa, 2002, ISBN 83-207-1705-1, s. 150

Tomasz z Akwinu Fotografia

„Prawo ludzkie ma o tyle moc obowiązującą o ile jest zgodne z właściwymi zasadami. Wobec tego jest rzeczą oczywistą, że powinno się ono wywodzić z prawa wiecznego. O ile więc odchyla się od tych właściwych zasad, jest prawem niesłusznym; nie posiada ono wtedy cech prawa, lecz raczej jest jego pogwałceniem.”

Tomasz z Akwinu (1225–1274) filozof i teolog katolicki

Suma teologii
Źródło: I-II, 93,3 ad 2.

Sathya Sai Baba Fotografia

„Zachowanie własnego ciała jest ważnym obowiązkiem. Można podjąć wszelkie środki niezbędne do samoobrony. Czy można zabić napastnika? Odpowiedź brzmi: tak, o ile jest to jedyny sposób zachowania własnego życia.”

Sathya Sai Baba (1926–2011)

Spotkania z Sai Babą
Źródło: s. 167

Jeanette Winterson Fotografia

„Możesz żyć tyle razy, ile chcesz, na swój własny koszt.”

Jeanette Winterson (1959) ang. pisarka

Wolność na jedną noc

Czesław Kiszczak Fotografia

„Oskarżenia nie rozumiem, prawa nie naruszyłem.”

Czesław Kiszczak (1925–2015) polski wojskowy i polityk

na procesie, w którym jest oskarżony przyczynienie się do śmierci dziewięciu górników z kopalni „Wujek” w 1981.
Źródło: wyborcza.pl, 26 kwietnia 2011 http://wyborcza.pl/1,75478,9493771,Gen__Kiszczak__Domagam_sie_sprawiedliwego_wyroku.html.

Józef Panaś Fotografia

„Każdy strajk jest pewnym naruszeniem porządku, to też strajk który stanowi broń słabych, a licznych rzesz pracowników przeciwko wyzyskowi ze strony kapitału, lub ze strony fizycznej przemocy, używany jest w cywilizowanych państwach jako ostateczny prawny środek obywatelskiej walki i nie powinno się tego środka nadużywać dla błahych powodów.”

Józef Panaś (1887–1940) polski ksiądz

o strajku chłopskim w Polsce w 1937 r.
Źródło: Ten strajk to symbol, „Gazeta Grudziądzka” nr 32 z 19 marca 1938, s. 1 i 2.

Pablo Picasso Fotografia

„Nie uważam, abym w swych różnych manierach używał elementów radykalnie odmiennych. Jeśli temat wymaga danych środków wyrazu, używam ich bez wahania. To nie są próby czy eksperymenty. Zawsze, gdy mam coś do powiedzenia, mówię o tym w sposób, który uważam za dobry. Różne motywy wymagają różnych metod. Nie oznacza to ewolucji czy postępu, ale zgodność pomiędzy tym, co pragnie się wyrazić, a środkami wyrażenia idei.”

Pablo Picasso (1881–1973) hiszpański malarz, rzeźbiarz

Źródło: Maria Rzepińska, Siedem wieków malarstwa europejskiego, wyd. II, popr., Zakład Narodowy im. Ossolińskich, Wrocław 1986, s. 446.

Tomasz z Akwinu Fotografia

„Ich niezawiniona (nieprzezwyciężalna) ignorancja nie zbawi ich, jeśli jednak boją się Boga i żyją w zgodzie ze swym sumieniem, Bóg w swym nieskończonym miłosierdziu dostarczy im środków koniecznych do zbawienia, a gdyby to było konieczne, ześle raczej anioła, by pouczył ich o wierze katolickiej, niż miałby pozwolić, by zginęli poprzez niezawinioną ignorancję.”

Tomasz z Akwinu (1225–1274) filozof i teolog katolicki

Źródło: „Zawsze Wierni” nr 6 (175), listopad-grudzień 2014, s. 64.

„Naruszenia praw człowieka były i po stronie armii, i paramilitares, i lewicowych partyzantek. FARC w ostatnich latach popełniły zbyt wiele przestępstw, zaczęły używać min przeciwpiechotnych. Od tych min giną niewinni ludzie. I społeczeństwo łączy te potworności z FARC. Poparcie dla FARC w ostatnich piętnastu, dwudziestu latach zdecydowanie spadło. Na początku lat 90. FARC tylko pobierały „podatki” od rolników uprawiających kokę, ale potem same się zaangażowały. (…) Wtedy – moim zdaniem – utracili swój kręgosłup ideologiczny.”

Daniel Mejia (1975) ekonomista kolumbijski

Źródło: krytykapolityczna.pl, 5 maja 2011 http://www.krytykapolityczna.pl/Wywiady/MejiaKarabinnierozwiazujeproblemunarkotykow/menuid-1.html

Pokrewne tematy