Dwoistość etyki. Prawo prywatne a publiczne
Źródło: Państwo i Prawo, Wydawnictwo WAM, Kraków 1997, s. 53.
„Etyka i prawo są w dziejach cywilizacji sprzężone ściśle, bo powinny tworzyć jedną całość, zgodną w motywach i w przejawach. Niezgodność ich stanowi zawsze klęskę publiczną. Nie ma poczucia tożsamości zrzeszeniowej bez jedności etycznej; harmider etyk podważa ściany budowli społecznych i państwowych. Poczucie zrzeszeniowe wymaga również jednakowych pojęć o prawie; stanowi to zresztą prostą konsekwencję jedności etycznej. Może wszakże zachodzić wypadek, że w pewnym zrzeszeniu obowiązują różne prawa, a nie wszystkie zgodne z właściwymi temu zrzeszeniu pojęciami o prawie, narzucone mu przemocą. Nie ma cięższego nieszczęścia, jak gdy wróg znosi prawo krajowe, a narzuca obce; nie ma nic gorszego, jak nie móc rządzić się „prawem własnym.””
Ale też nie ma większej nikczemności i zbrodni, jak pozbawiać ludność prawa rodzimego.
Prawo a etyka
Źródło: Państwo i Prawo, Wydawnictwo WAM, Kraków 1997, s. 36.
Podobne cytaty
Źródło: Poranek Radia Tok FM cytowany w blogu breviarium.blogspot.com http://breviarium.blogspot.com/search?updated-max=2008-06-24T11%3A46%3A00%2B02%3A00&max-results=5
Źródło: Marcin Kula, Anatomia rewolucji narodowej (Boliwia w XX wieku), Wydawnictwo Leopoldinum, Wrocław 1999, s. 183.
„W chwili obecnej armia Gwinei stanowi niepodzielną jedność.”
Źródło: Tom Rowe, Afryce potrzeba nowych przywódców. Gwinea czeka na zmiany http://konflikty.wp.pl/kat,1020225,page,2,title,Afryce-potrzeba-nowych-przywodcow-Gwinea-czeka-na-zmiany,wid,12280153,wiadomosc.html, wp.pl, 18 maja 2010, tłum. Marek Jedliński
Źródło: Un art moyen, essai sur les usages sociaux de la photographie, Éd. de Minuit, Paryż, 1965
Klucz niebieski albo Opowieści biblijne zebrane ku pouczeniu i przestrodze (1965)
O cywilizacjach
Źródło: O wielości cywilizacyj, Wydawnictwo Antyk – Marcin Dybowski, Warszawa 2002, s. 359. ISBN 83-87809-69-1