Ajahn Lee cytaty

„Natura umysłu, która jest czysta i jedyna, jest jak czysta, przejrzysta woda, która została pomieszana w różnokolorowych butelkach. Możemy nazwać ją czerwoną wodą, żółtą wodą, zieloną wodą etc. ale sama woda jest wciąż czysta i zawsze taka była. Jeśli głupiec przyjdzie i da się nabrać na kolory, chce je wszystkie wypróbować.”

„Jak długo będą istnieć narodziny, starość, choroba i śmierć tak długo będzie też nirwana, bo brak narodzin pochodzi z narodzin, a nieśmiertelność leży pogrzebana w samym środku śmierci.”

„Na poziomie ziemskim nie ma nic stałego w ludziach.”

„Ktokolwiek czyni dobro, zbierze dobro; ktokolwiek czyni zło, zbierze zło.”

„To, co czyni nirwanę tajemniczą, jest nasz brak orientacji. Nirwana jest zawsze obecna, tak jak ten świat.”

„Nasz strach przed śmiercią jest oparty na założeniu, że ciało jest nasze.”

„W praktyce medytacji, jeśli skierujesz umysł na właściwą ścieżkę, otrzymasz natychmiastowe rezultaty w teraźniejszości.”

„W istocie czystość moralna jest czymś bezcennym. Czystość i szczodrość, razem, są warunkami odrodzenia w świecie ludzkim lub w niebie. Moralność, szczodrość i rozwój umysłu poprzez medytację są warunkami nirwany.”

„Świadomość jest czynnikiem nadrzędnym wobec nazwy i formy, czy też zjawisk fizycznych i mentalnych.”

„Nawet nasi wrogowie, kiedy ich dobrze poznamy, mogą stać się naszymi przyjaciółmi. Naszymi towarzyszami. Naszymi służącymi. Naszymi niewolnikami.”

„Kiedy twoje serce jest wolne od lęku, będzie w stanie łatwo i szybko się skoncentrować.”

„Nawet jeśli nie doświadczasz wizji, koncentracja wciąż przynosi swe owoce. Nawet najniższe rodzaje koncentracji – koncentracja chwilowa i progowa – są wystarczające by stanowić podstawę dla narastającego wglądu.”

„Nirwana jest zawsze teraźniejszością.”

“People aware of their own birth and death in this way are said not to be lacking. Not lacking in what? Not lacking in birth. They’re acquainted with the births they’ve experienced through many lives and states of being in the past—so many that they’re weary of it all, to the point where they don’t want to take birth again. As for people who don’t know, who don’t have this awareness, they feel that they’re lacking. They want to take birth again and so they keep on creating birth over and over again. As for those who do have awareness, they’ve had enough. They’re smart enough. They won’t give rise to any more births or states of being. Whatever is good, they keep within themselves, like putting a ripe mango seed in a showcase to look at, or peeling off its hard outer shell and then putting it in a storeroom. No one will be able to plant it again, and we can take it out for a look whenever we want.”

“To cut off concepts means to let our mental fabrications disband, to let our trains of thought disband. We sit in meditation, making the body and mind quiet. When the body is still, the mind stays with the stillness. When the heart is at peace, the mind stays with the peace. Concentration develops. The mind comes up to the forefront. Mental fabrications disappear, but the mind is still there. Goodness is still there. In nibbāna, nothing disappears anywhere or gets annihilated, except for unawareness.”