“Pour les journalistes, la vérité n'est bonne qu'à être violée. Le seul cas où ils respectent les faits, c'est lorsqu'ils ont intérêt à les imprimer. Autrement, il est de bon ton de ne donner que des âneries en pâture au public.”

Guerre aux invisibles ('), 1939

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire
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Eric Frank Russell 23
écrivain britannique 1905–1978

Citations similaires

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“Pour être un bon journaliste, il ne faut pas ennuyer son lecteur; il faut l'intéresser, l'émouvoir, lui apprendre quelque chose, le distraire, autrement dit être féminin.”

Hubert Beuve-Méry (1902–1989) journaliste français

En réponse à la question : « Qu'est-ce que c'est, pour vous, un bon journaliste ? »

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“[Le multiculturalisme] est la seule bonne réponse. […] Le métissage est la vérité de ce qui fait l'identité nationale française.”

Michel Onfray (1959) philosophe français

Au Soir 3 du dimanche 7 février 2010, le philosophe Michel Onfray donne son avis dans le cadre du "débat sur l'identité nationale".

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“Il est temps que certains comprennent qu’un mandat public ce n’est pas Win for Life. Un mandat public, c’est fait pour servir l’intérêt public.”

Paul Magnette (1971) politologue et homme politique belge

Le Win for Life est un jeu à gratter de la Loterie nationale .
À propos de l'affaire Publifin

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“Beaucoup d'êtres naissent aveugles, et ils ne s'en aperçoivent que le jour où une bonne vérité leur crève les yeux.”

André Gernez (1923–2014) médecin français

Citation de Jean Cocteau
Le scandale du siècle tome 2, 2008

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“Les dictateurs naissent dans les maisons où l’on n’ose pas donner un ordre à la bonne.”

Henry de Montherlant (1895–1972) romancier, essayiste, auteur dramatique et académicien français

Les Olympiques, 1924

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“Si les dieux évoluent (culturellement) pour condamner l'égoïsme et d'autres comportements qui divisent, ils peuvent alors être utilisés pour promouvoir la coopération et la confiance dans le groupe. […] Créer des dieux qui peuvent tout voir et qui détestent les tricheurs et ceux qui ne respectent pas leur engagement est une bonne manière de réduire la tricherie et le bris d'engagement.”

en
If the gods evolve (culturally) to condemn selfish and divisive behaviors, they can then be used to promote cooperation and trust within the group. [...] Creating gods who can see everything, and who hate cheaters and oath breakers, turns out to be a good way to reduce cheating and oath breaking.
The Righteous Mind (2012)

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