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Wilhelm Reich citations
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Wilhelm Reich est un médecin, psychiatre, psychanalyste et critique de la société autrichienne, né le 24 mars 1897 à Dobrzanica et mort en prison le 3 novembre 1957 à Lewisburg, Pennsylvanie, États-Unis.

Âgé de 22 ans lorsqu'il prend contact avec la psychanalyse, il est le plus jeune collaborateur intégré dans le cercle intime de Sigmund Freud à Vienne ; il est connu pour ses contributions à la sexologie et à la thérapie psychanalytique, son engagement en faveur de l'émancipation de la satisfaction sexuelle et ses recherches sur l'« énergie d'orgone ». Ses prises de positions relatives au fait social comme maintien de la névrose individuelle, l'ont ensuite éloigné du créateur de la psychanalyse et de l'Internationale Psychanalytique, en 1933.

✵ 24. mars 1897 – 3. novembre 1957
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Wilhelm Reich citations célèbres

“Si une minorité détient le pouvoir politique, alors elle possède également le pouvoir de constituer la structure idéologique générale. En conséquence, dans une société autoritaire, la façon de penser de la majorité du peuple correspond aux intérêts de ceux qui dominent politiquement et économique. Dans une véritable démocratie, une démocratie du travail en revanche, l'idéologie sociale correspondrait aux intérêts vitaux deles membres de la société. (p. 33, Préface de la deuxième édition)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“L'inconvénient majeur de la liaison passagère, du point de vue de l'économie sexuelle, c'est qu'elle ne permet pas une adaptation sensuelle des partenaires aussi complète que la liaison durable, ni par conséquent une satisfaction sexuelle aussi complète. Du point de vue de l'économie sexuelle, c'est là l'objection sérieuse à la liaison passagère et le meilleur argument en faveur de liaison durable. Les champions du mariage pousseront ici un soupir d'aise, croyant pouvoir réintroduire frauduleusement le moralisme monogamique. Mais nous serons obligés de les décevoir à nouveau : quand nous parlons de liaison durable, nous ne fixons pas de limites de temps; du point de vue de l'économie sexuelle, il se peut que cet liaison dure des semaines, des mois, deux ans ou dix ans; et nous ne disons pas non plus que cette relation doit ou devrait être monogamique; car nous ne fixons pas de normes. (p. 193)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“Tu es grand quand tu trouves ton plaisir dans le ciel bleu, dans le chevreuil, dans la rosée, dans la musique, dans la danse, quand tu admires tes enfants qui grandissent, la beauté du corps de ta femme ou de ton mari; quand tu te rends au planétarium pour étudier les astres, quand tu lis à la bibliothèque ce que d'autres hommes et femmes ont écrit sur la vie.”

Wilhelm Reich

Listen, Little Man!

“Voici quelques types de réactions anormales : mourir de faim face à l'abondance; rester exposé au froid, à la pluie et à la neige, en présence de charbon, de matériel de construction et de place pour bâtir; croire qu'une puissance divine à longue barbe blanche régit toutes choses et que l'on est à la merci de cette puissance pour le bien comme pour le mal; massacrer d'innocentes personnes avec enthousiasme, et croire que l'on doit conquérir une région dont on n'avait jamais entendu parler auparavant; marcher en haillons et se considérer en même temps comme le représentant de la "grandeur de la nation"; oublier ce qu'un politicien avait promis avant de devenir chef de l'Etat; déléguer à quelque individu que ce soit, fussent-ils hommes d'Etat, un pouvoir quasi absolu sur sa propre vie et son propre destin; être incapable de comprendre que les soi-disant grands timoniers de l'Etat doivent eux aussi dormir, manger, répondre à l'appel de la nature, qu'eux aussi sont gouvernés par des pulsions affectives inconscientes et incontrôlables, et souffrent de dérangements sexuels comme tout autre mortel; considérer comme évident qu'il faut battre les enfants dans l'intérêt de la "culture"; refuser aux adolescents, qui sont dans la fleur de l'âge, le bonheur de l'union sexuelle; et l'on peut multiplier les exemples à l'infini. (p. 29-30, Préface de la deuxième édition)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“Le but de l'éducation, dès son origine, est d'élever les enfants en vue du mariage et de la famille. (p. 134)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“A l'inhibition sexuelle résultant directement de la fixation aux parents, viennent s'ajouter les sentiments de culpabilité qui dérivent de l'énormité de la haine accumulée au cours d'années de vie familiale.
Si cette haine resteelle peut devenir un puissant facteur révolutionnaire individuel : elle poussera le sujet à rompre les attaches familiales et pourra servir à promouvoir une action dirigée contre les conditions productrices de cette haine.
Si au contraire cette haine est, elle donne naissance aux attitudes inverses de fidélité aveugle et d'obéissance infantile. Ces attitudes constituent bien entendu un lourd handicap pour celui qui veut militer dans un mouvement libéral; un individu de ce genre pourra fort bien être partisan d'une liberté complète, et en même temps envoyer ses enfants à l'école du dimanche, ou continuer à fréquenter l'église "pour ne pas faire de peine à ses vieux parents"; il présentera des symptômes d'indécision et de dépendance, séquelles de la fixation à la famille; il ne pourra vraiment combattre pour la liberté.
Mais la même situation familiale peut aussi produire l'individu "névrotiquement révolutionnaire", spécimen fréquent chez les intellectuels bourgeois. Les sentiments de culpabilité, liés aux sentiments révolutionnaires, en font un militant peu sûr dans un mouvement révolutionnaire. (p. 140)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

Wilhelm Reich Citations

“Celui qui ne meurt pas de faim n'a pas d'impulsion au vol et n'a donc pas besoin d'une moralité qui l'empêche de voler. La même loi fondamentale vaut pour la sexualité : celui qui est sexuellement satisfait n'a pas d'impulsion à violer et n'a pas besoin d'une moralité contrariant cette impulsion. Il s'agit d'une auto-régulation selon l'économie sexuelle, opposée à la régulation morale coercitive. (p. 38, Préface de la seconde édition)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“La liaison sexuelle permanente contient de nombreux germes de conflit, non moins que toute autre type de relation durable. Ce qui nous occupe ce ne sont pas les difficultés humaines générales, mais les difficultés spécifiquement sexuelles qui s'y ajoutent. La plus importante de celles-ci, c'est.
Dans toute relation sexuelle en effet, tôt ou tard, souvent ou rarement, apparaissent des périodes de faible attraction sensuelle, ou même d'absence complète de désir. C'est un fait d'expérience sur lequel aucun argument moral n'a de prise; l'intérêt sexuel ne se commande pas. Mieux les partenaires seront assortis sous le rapport de la sensualité et de la tendresse, moins fréquents et irréversibles seront ces épisodes. Néanmoins toute relation sexuelle est exposée à cet amortissement. Ce fait n'aurait guère d'importance s'il ne s'y ajoutait que :
1. L'affaiblissement peut se produire chezpartenaire.
2. La plupart des liaisons sexuelles sont actuellement compliquées de liens(dépendance de la femme et des enfants).
3. Indépendamment de ces difficultés extérieures, il existe une difficulté interne qui rend compliquée la seule solution logique : la séparation et la recherche d'un autre partenaire. (p. 195-196)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“[…] l'exigence de chasteté des jeunes filles prive les jeunes gens d'objets d'amour, ce qui crée les conditions typiques de notre ordre social, inévitables quoique non désirées en elles-mêmes: le mariage monogamique donne naissance à l', la chasteté des filles donne naissance à la. L'adultère et la prostitution sont le lot de la double morale sexuelle qui accorde à l'homme, avant comme pendant le mariage, ce qu'elle refuse à la femme, pour des raisons économiques. Etant donné les urgences naturelles de la sexualité, la rigueur de la morale sexuelle engendre l'opposé de ce à quoi elle vise; l'immoralité au sens réactionnaire, c'est-à-dire l'adultère et les relations sexuelles extra-matrimoniales, se redouble en phénomènes sociaux grotesques: la perversion sexuelle d'une part, et la sexualité mercenaire, à l'intérieur comme à l'extérieur du mariage, d'autre part. (p. 85-86)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

Sens

“La base de la famille des classes moyennes est la relation de type patriarcal du père avec la femme et les enfants. Il est en quelque sorte l'interprète et le symbole de l'autorité de l'Etat dans la famille. La contradiction entre son rôle de subordonné dans la production et de maître dans la famille lui confère l'aspect typique de l'adjudant-chef : servile envers les supérieurs, il s'imprègne de l'idéologie dominante (ce qui explique sa tendance à l'imitation), et règne en maître sur ses inférieurs; il transmet les conceptions politiques et sociales et contribue à les renforcer. (p. 133-134)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

Envie

“En ce qui concerne, il y a coïncidence entre l'idéologie conjugale de la famille petite-bourgeoise et l'idée de famille en général, c'est-à-dire l'union monogamique définitive. Si misérables et désespérées, douloureuses et insupportables que soient la situation conjugale et la constellation familiale, les membres de la famille sont condamnés à les justifier, à l'intérieur de la famille et vis-à-vis de l'extérieur. La nécessité sociale de cette attitude conduit à masquer la misère et à idéaliser la famille et le mariage; elle engendre également la diffusion du sentimentalisme familial, avec ses clichés de "bonheur familial", de "foyer protecteur", du "havre de paix et de bonheur" que la famille est censée représenter pour les enfants. Le fait que dans notre société la situation est encore plus lamentable en dehors du mariage et de la famille, où la vie sexuelle perd absolument tout appui matériel, légal ou moral, est interprété à tort comme signifiant que l'institution familiale est. La méprise sur le véritable état des choses, ainsi que les slogans sentimentaux qui contribuent à créer l'atmosphère idéologique, sont psychologiquement indispensables, car ils permettent au psychisme de supporter l'intolérable situation familiale. C'est pourquoi le traitement des névroses, balayant les illusions et mettant à nu la vérité des situations, est susceptible de détruire les liens conjugaux et familiaux. (p. 134)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“Pour l'homme de loi, le mariage est l'union de deux personnes de sexe opposé fondée sur un document officiel; pour le psychiatre, c'est un lien affectif fondé sur une union sexuelle, accompagné d'habitude d'un désir de paternité. Pour le psychiatre, il n'y a pas de mariage dès lors que les partenaires possèdent simplement les papiers, mais ne vivent pas ensemble.. Il y a mariage pour le psychiatre, lorsque deux individus de sexe opposé s'aiment, s'occupent l'un de l'autre, vivent ensemble et, pour la progéniture, font de cette union une famille. Pour le psychiatre, le mariage est une union réelle et pratique de nature sexuelle,. Pour le psychiatre, l'acte de mariage n'est que la confirmation officielle d'une relation sexuelle décidée, entreprise et vécue; il considère que ce sont les partenaires, et non les représentants de la loi, qui font qu'un mariage est ou n'est pas. (p. 188)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“L'éducation sexuelle familiale est condamnée à détériorer la sexualité de l'individu. Si tel ou tel individu réussit malgré tout à accéder à une vie sexuelle saine, il le fait d'ordinaire aux dépens des liens familiaux.
La répression des besoins sexuels provoque l'anémie intellectuelle et émotionnelle générale, et en particulier le manque d'indépendance, de volonté et d'esprit critique. La société autoritaire n'est pas liée à la "morale en soi", mais bien plutôt aux altérations de l'être psychique, qui, destinées à l'ancrage de la morale sexuelle, constituent en premier lieu cette structure mentale qui est la base psychique collective de toute société autoritaire. La structure servile est un mixte d'impuissance sexuelle, de détresse, d'aspiration à un appui, à un, de crainte de l'autorité, de peur de la vie et de mysticisme. Elle se caractérise par un loyalisme dévot mêlé de révolte. La peur de la sexualité et l'hypocrisie sexuelle caractérisent le "bourgeois" et son milieu. Les individus ayant cette structure sont inaptes à un mode de vie démocratique, et annihilent tout effort destiné à instituer et à maintenir des organisations régies par des principes véritablement démocratiques. Ils constituent le terrain psychologique sur lequel peuvent proliférer les tendances dictatoriales ou bureaucratiques de dirigeants démocratiquement élus. (p. 140-141)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“La vie sexuelle étroite, misérable, prétendument "apolitique" doit être étudiée dans son rapport avec les problèmes de la société autoritaire. La politique n'a pas pour domaine les déjeuners diplomatiques, mais la vie quotidienne. La conscience sociale est donc indispensable dans la vie quotidienne. Si les 1800 millions d'habitants de la planète parvenaient à comprendre l'action des cent principaux diplomates, tout irait pour le mieux; la société et les besoins de l'homme ne seraient plus dès lors gouvernés par l'intérêt des armuriers et des politiciens. Mais ces 1800 millions d'hommes seront incapables de maîtriser leur propre destin tant qu'ils n'auront pas pris conscience de leur vie personnelle dans sa modestie. Ce qui les empêche, ce sont ces deux puissances intérieures :et. (p. 35, Préface de la seconde édition)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

“La science, dans la mesure où elle est inconsciemment influencée par l'idéologie réactionnaire, formule des thèses destinées à fournir une base scientifique solide à cette idéologie. Bien souvent, elle ne va pas jusque-là, et se contente de se référer à la célèbre "nature morale" de l'homme. Ce faisant, elle oublie son propre point de vue, qu'elle ne manque cependant pas d'opposer à ses adversaires idéologiques, selon lequel la tâche légitime de la science se limite à décrire les faits en dehors de toute appréciation, et à expliquer ces faits quant à leur causalité. Lorsqu'elle veut faire mieux que justifier les exigences sociales par un simple recours aux idées morales, elle use d'une méthode objectivement bien plus dangereuse, car elle dissimule les points de vues moraux derrière des thèses pseudo-scientifiques. La moralité se trouve ainsi "scientifiquement" rationalisée.”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure, p. 148-149

“En somme, la fonction politique de la famille est double :
1. Elle se reproduit elle-même en mutilant sexuellement les individus. En se perpétuant, la famille patriarcale perpétue la répression sexuelle et tout ce qui en dérive : troubles sexuels, névroses, démences et crimes sexuels.
2. Elle rend l'individu apeuré par la vie et craintif devant l'autorité, et renouvelle donc sans cesse la possibilité de soumettre des populations entières à la férule d'une poignée de dirigeants.
C'est pourquoi la famille revêt pour le conservateur cette signification privilégiée de rempart de l'ordre social auquel il croit. On s'explique aussi pourquoi la sexologie conservatrice défend si opiniâtrement l'institution familiale. C'est qu'elle "garantit la stabilité de l'Etat et de la Société", au sens conservateur, réactionnaire, de ces notions. La valeur attribuée à la famille devient donc la clé de l'appréciation générale de chaque type d'ordre social. (p. 141)”

Wilhelm Reich livre Die Sexualität im Kulturkampf

The Sexual Revolution: Toward a Self-governing Character Structure

Wilhelm Reich: Citations en anglais

“We live in a community of people not so that we can suppress and dominate eachother or make each other miserable but so that we can better and more reliably satisfy all life's healthy needs.”

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Wilhelm Reich

Source: Children of the Future: On the Prevention of Sexual Pathology

“Most intellectual people do not believe in God, but they fear him just the same.”

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Wilhelm Reich

As quoted in Philosophy : An Introduction to the Art of Wondering (2005) by James Lee Christian, p. 556

“I had directed drawpipes, connected with the deep well, toward an ordinary star, and the start had faded out four times. There was no mistake about it. Three more people had seen it. There was only one conclusion: The thing we had drawn from was not a star. It was something else; a UFO.”

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Wilhelm Reich

Contact with Space (1957)

“It is sexual energy which governs the structure of human feeling and thinking.”

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Wilhelm Reich

Die Sexualität im Kulturkampf [The Sexual Revolution] (1936)

“A living creature develops a destructive impulse when it wants to destroy a source of danger. In this case, the destruction or killing of the object is the biologically purposeful goal. The original motive is not pleasure in destruction. Rather the destruction serves the "life instinct"…and is an attempt to avoid anxiety and to preserve the ego in its totality. I destroy in a dangerous situation because I want to live and do not want to have any anxiety. In short, the impulse to destroy serves a primary biological will to live…”

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Wilhelm Reich

Source: The Function of the Orgasm (1927), Ch. V : The Development of the Character-Analytic Technique

“It is not beyond actual possibilities that men from outer space have landed (or will in the future land) on earth and have begun to breed here for whatever reason they may have had.”

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Wilhelm Reich

Contact with Space (1957)

“Unless we proceed cautiously, there might well arise a few generations of mystics who conceive of the orgone metaphysically, divorced from non-living nature and who do not comprehend it from the standpoint of natural science. And it seems to me that we have more than enough mysticism as it is.”

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Wilhelm Reich

Orgonotic Pulsation in International Journal of Sex-Economy and Orgone-Research, Vol. 3, No. 1, (March, 1944); Reich throughout his writings seems to use the word "mysticism" in a sense strongly related to claims of "mystical authority over others" and on the impositions made by such faith, rather than in its more common use as a word denoting a respect for "mystical insight apart from others" without necessarily any claim to authority over them.

“Psychic disturbances are the consequences of the sexual chaos of society. For thousands of years, this chaos has had the function of psychically subjecting man to the prevailing conditions of existence, of internalizing the external mechanization of life. It has served to bring about the psychic anchoring of a mechanized and authoritarian civilization by making man incapable of functioning independently.”

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Wilhelm Reich

General Survey
The Function of the Orgasm (1927)

“Work democracy does not wish to prevent or prohibit anything. Its only intention is the fulfilment of the biological life functions, of love, work and knowledge.”

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Wilhelm Reich livre The Mass Psychology of Fascism

Section 3 : Work Democracy versus Politics. The Natural Social Forces for the Mastery of the Emotional Plague.
The Mass Psychology of Fascism (1933), Ch. 10 : Work Democracy

“Scientific theory is a contrived foothold in the chaos of living phenomena.”

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Wilhelm Reich

Source: The Function of the Orgasm (1927), Ch. II : Peer Gynt

“Honest pioneer work in the field of science has always been, and will continue to be, life's pilot. On all sides, life is surrounded by hostility. This puts us under an obligation.”

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Wilhelm Reich

The Function of the Orgasm (1927)

“The discovery of orgone energy was made through consistent, thorough study of energy functions, first in the realm of the psyche, and later in the realm of biological functioning.”

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Wilhelm Reich

Ether, God and Devil (1949)

“Rooting in work is crucial to any accomplishment. Rooting in mere enthusiasm will in the long run force illusory measures to keep the fires of empty enthusiasm going. And this makes politics and politicians.”

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Wilhelm Reich

Writings (19 April 1951)

“This sentence makes me hesitate. I contend to be a fighter for pureness and truth. I hesitate, because I am afraid of you and your attitude towards truth. To say the truth about you is dangerous to life.”

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Wilhelm Reich livre Listen, Little Man!

Listen, Little Man! (1948)

“The absolute and static were even taken over by such dynamically oriented psychological schools as the Freudian in the form of the permanent unconscious ideas. In Jung, the unconscious psychic life was enlarged to the static "racial unconscious" and to the static "collective unconscious". Along with the static viewpoint, these psychologies took over the idea of guilt, even after their separation from philosophy. In so doing, they fell into a cul de sac from which there was no way out.”

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Wilhelm Reich

On Jungian psychology, in Ch. 2 : "The Two Basic Pillars of Human Thinking: "God" and "Ether".
Ether, God and Devil (1949)

“I have never heard you complain: "You promote me to be the future master of myself and the world, but you don't tell me how one is to be the master of oneself, and you don't tell me the mistakes in my thinking and my actions."”

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Wilhelm Reich livre Listen, Little Man!

Listen, Little Man! (1948)

“The character structure of modern man, who reproduces a six-thousand-year-old patriarchal authoritarian culture is typified by characterological armoring against his inner nature and against the social misery which surrounds him. This characterolgical armoring of the character is the basis of isolation, indigence, craving for authority, fear of responsibility, mystic longing, sexual misery, and neurotically impotent rebelliousness.”

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Wilhelm Reich

General Survey
The Function of the Orgasm (1927)

“Follow the voice of your heart, even if it leads you off the path of timid souls. Do not become hard and embittered, even if life tortures you at times. There is only one thing that counts: to live one's life well and happily…”

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Wilhelm Reich livre Listen, Little Man!

Listen, Little Man! (1948)

“Every seemingly arbitrary destructive action is a reaction of the organism to the frustration of a gratification of a vital need, especially of a sexual need.”

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Wilhelm Reich

Source: The Function of the Orgasm (1927), Ch. V : The Development of the Character-Analytic Technique

“You let men in power assume power "for the Little Man". But you yourself remain silent. You give men in power or impotent people with evil intentions the power to represent you. Only too late do you realize that again and again you are being defrauded.”

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Wilhelm Reich livre Listen, Little Man!

Listen, Little Man! (1948)

“Love, work and knowledge are the well-springs of our life. They should also govern it.”

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Wilhelm Reich

Liebe, Arbeit und Wissen sind die Quellen unseres Lebens. Sie sollen es auch regieren.
His personal motto; the German phrase is found in the preamble of Charakteranalyse (1971 [1933]); the English translation was used at least as early as The Function of the Orgasm (1948), a translation of Die Funktion des Orgasmus (1927).

“My discovery of the Life Energy is today widely known nearly all over the globe, in hundreds of institutions, whether acclaimed or cursed. It can no longer be stopped by anyone, no matter what happens to me.”

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Wilhelm Reich

Response to FDA complaint (1954)

“You are afraid of life, Little Man, deadly afraid. You will murder it in the belief of doing it for the sake of "socialism," or "the state," or "national honor," or "the glory of God."”

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Wilhelm Reich livre Listen, Little Man!

Listen, Little Man! (1948)

“The vital energies regulate themselves naturally without compulsive duty or compulsive morality — both of which are sure signs of existing antisocial impulses.”

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Wilhelm Reich

General Survey
The Function of the Orgasm (1927)

“Easy contact was made on that fateful day with what obviously turned out to be a heretofore unknown type of UFO. I had hesitated for weeks to turn my cloudbuster pipes toward a "star," as if I had known that some of the blinking lights hanging in the sky were not planets or fixed stars but SPACE machines. With the fading out of the two "stars," the cloudbuster had suddenly changed into a SPACEGUN. From then onward, too, our approach to the problem of space became positive, affirmative, confident in using our carefully screened data.”

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Wilhelm Reich

Contact with Space (1957)

“What has to be explained is not the fact that the man who is hungry steals or the fact that the man who is exploited strikes, but why the majority of those who are hungry don’t steal and why the majority of those who are exploited don’t strike.”

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Wilhelm Reich livre The Mass Psychology of Fascism

Source: The Mass Psychology of Fascism (1933), p. 19

“Work democracy cannot be imposed on people as a political system. It depends on the consciousness on the part of the working people in all professions of their responsibility for the social process. This consciousness may be present or it may grow in an organic manner, like a tree or an animal organism. The growth of this consciousness of social responsibility is the most important prerequisite for the prevention of the cancer-like growth of political systems in the social organism. If they are allowed to grow, they will sooner or later bring about social chaos. Furthermore, such consciousness of responsibility alone will, in the course of time, bring the institutions of human society into harmony with the natural functions of work democracy. Political systems come and go without stopping or fundamentally changing the social process. But the pulse of human society would stop and not return should the natural life functions of love, work and knowledge cease for only one day.”

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Wilhelm Reich livre The Mass Psychology of Fascism

The Mass Psychology of Fascism (1933), Ch. 10 : Work Democracy

“Political ideological systems are based on conceptions of the natural life process. They may further or hinder the natural life process. They themselves, however, do not function at the roots of the social process. They may be democratic; in that case they further the natural human life process. They may be authoritarian and dictatorial; in that case they are its deadly enemy.”

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Wilhelm Reich livre The Mass Psychology of Fascism

The Mass Psychology of Fascism (1933), Ch. 10 : Work Democracy

“Work democracy is the natural process of love, work and knowledge which has always governed economy and the social and cultural life of man and always will, as long as there is a human society. Work democracy is the sum total of all naturally developed and developing life functions which organically govern rational human relationships.”

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Wilhelm Reich livre The Mass Psychology of Fascism

The Mass Psychology of Fascism (1933), Ch. 10 : Work Democracy

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