Apulée citations

Apulée , né vers 125 à Madaure, actuelle M'daourouch au nord-est de l'Algérie et mort probablement après 170, est un écrivain, orateur et philosophe médio-platonicien. Sa renommée vient de son chef-d'œuvre, le roman latin Métamorphoses, également connu sous le nom de L'Âne d'or. L'interprétation du roman présente de nombreux problèmes en raison de sa multitude de strates. Il constitue un exercice difficile de la philologie classique. La technique du récit, et le masquage des intentions de l'auteur a conduit dans la recherche à une multitude d'hypothèses concurrentes sur sa signification. Le récit d'Amour et Psyché introduit dans le roman fascine les lecteurs depuis la Renaissance. Sa matière mythologique, la relation d'amour entre le dieu Éros et la princesse Psyché, fournit des thèmes à de nombreux poètes, écrivains, peintres, sculpteurs, compositeurs et chorégraphes. Outre les spécialistes du Moyen Âge, et les théoriciens de la littérature, des psychanalystes ont participé à l'étude et à l'analyse du récit.

Apulée a aussi écrit des poèmes, et a publié des discussions sur divers thèmes, en particulier philosophiques, ainsi que des discours. Une grande partie de ses œuvres a été perdue. Wikipedia  

✵ 125 – 170   •   Autres noms Lucius A. Apuleius, Луций Апулей
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Apulée: Citations en anglais

“Behold me, Lucius; moved by thy prayers, I appear to thee; I, who am Nature, the parent of all things, the mistress of all the elements, the primordial offspring of time, the supreme among Divinities, the queen of departed spirits, the first of the celestials, and the uniform manifestation of the Gods and Goddesses; who govern by my nod the luminous heights of heaven, the salubrious breezes of the ocean, and the anguished silent realms of the shades below: whose one sole divinity the whole orb of the earth venerates under a manifold form, with different rites, and under a variety of appellations.”
En adsum tuis commota, Luci, precibus, rerum naturae parens, elementorum omnium domina, saeculorum progenies initialis, summa numinum, regina manium, prima caelitum, deorum dearumque facies uniformis, quae caeli luminosa culmina, maris salubria flamina, inferum deplorata silentia nutibus meis dispenso: cuius numen unicum multiformi specie, ritu vario, nomine multiiugo totus veneratus orbis.

Apuleius livre The Golden Ass

Bk. 11, ch. 5; p. 226.
Metamorphoses (The Golden Ass)

“For when you have once begun to serve the Goddess, you will then in a still higher degree enjoy the fruit of your liberty.”
Nam cum coeperis deae servire, tunc magis senties fructum tuae libertatis.

Apuleius livre The Golden Ass

Bk. 11, ch. 15; p. 233.
Metamorphoses (The Golden Ass)

“But he who knows what insanity is, is sane; whereas insanity can no more be sensible of its own existence, than blindness can see itself.”
Sanus est, qui scit quid sit insania, quippe insania scire se non potest, non magis quam caecitas se videre.

Apuleius livre Apologia

“It is with life just as with swimming; that man is the most expert who is the most disengaged from all encumbrances.”
Ad vivendum velut ad natandum is melior qui onere liberior.

Apuleius livre Apologia

Apologia; seu, Pro Se de Magia (Apologia; or, A Discourse on Magic), ch. 21; p. 268.

“I approached the confines of death, and having trod on the threshold of Proserpine, I returned therefrom, being borne through all the elements. At midnight I saw the sun shining with its brilliant light; and I approached the presence of the Gods beneath, and the Gods of heaven, and stood near, and worshipped them.”
Accessi confinium mortis et calcato Proserpinae limine per omnia vectus elementa remeavi, nocte media vidi solem candido coruscantem lumine, deos inferos et deos superos accessi coram et adoravi de proximo.

Apuleius livre The Golden Ass

Bk. 11, ch. 23; pp. 239-40.
Describing initiation into the mysteries of Isis.
Metamorphoses (The Golden Ass)

“Familiarity breeds contempt, while rarity wins admiration.”
Parit enim conversatio contemptum; raritas conciliat admirationem.

De Deo Socratis (On the God of Socrates), ch. 4; p. 355.
Variante: Familiarity breeds contempt, but concealment excites interest.

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