
Source: Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), P. 111.
Von einem tungusischen Schaman, bis zu dem Kirche und Staat zugleich regierenden europäischen Prälaten … ist zwar ein mächtiger Abstand in der Manier, aber nicht im Prinzip, zu glauben; denn was dieses betrifft, so gehören sie insgesammt zu einer und derselben Klasse, derer nämlich, die in dem, was an sich keinen bessern Menschen ausmacht (im Glauben gewisser statutarischer Sätze, oder Begehen gewisser willkürlicher Observanzen), ihren Gottesdienst setzen. Diejenigen allein, die ihn lediglich in der Gesinnung eines guten Lebenswandels zu finden gemeint sind, unterscheiden sich von jenen durch den Ueberschritt zu einem ganz andern und über das erste weit erhabenen Prinzip.
Book IV, Part 2, Section 3
Religion within the Limits of Reason Alone (1793)
Von einem tungusischen Schaman, bis zu dem Kirche und Staat zugleich regierenden europäischen Prälaten … ist zwar ein mächtiger Abstand in der Manier, aber nicht im Prinzip, zu glauben; denn was dieses betrifft, so gehören sie insgesammt zu einer und derselben Klasse, derer nämlich, die in dem, was an sich keinen bessern Menschen ausmacht (im Glauben gewisser statutarischer Sätze, oder Begehen gewisser willkürlicher Observanzen), ihren Gottesdienst setzen. Diejenigen allein, die ihn lediglich in der Gesinnung eines guten Lebenswandels zu finden gemeint sind, unterscheiden sich von jenen durch den Ueberschritt zu einem ganz andern und über das erste weit erhabenen Prinzip.
Religion within the Limits of Reason Alone (1793)
Source: Dictionary of Burning Words of Brilliant Writers (1895), P. 111.
Source: An approach to general systems theory (1969), p. 97 as cited in: B. Van Rootselaar (2009) Annals of Systems Research. p. 114: About the aim of general systems theory
(J. Hudson Taylor. Separation and Service: Or Thoughts on Numbers VI, VII. London: Morgan & Scott, n.d., 105).
1910s, Address to the Knights of Columbus (1915)
The Spirit of Christianity and its Fate (1799)
Source: Shop Management, 1903, p. 1346.
The Way of God's Will Chapter 1-8. Kingdom of Heaven http://www.unification.org/ucbooks/WofGW/wogw1-08.htm Translated 1980.
The line of differentiation between the masses and the Remnant is set invariably by quality, not by circumstance. The Remnant are those who by force of intellect are able to apprehend these principles, and by force of character are able, at least measurably, to cleave to them. The masses are those who are unable to do either.
Source: Isaiah's Job (1936), II