„Afryka jest kolebką ustroju socjalistycznego. Socjalizm istniał w Afryce na długo przed Marksem. Socjalizm afrykański w swojej najgłębszej istocie jest ideą humanizmu i braterstwa między ludźmi. To właśnie braterstwo i jedność były podstawą afrykańskiego ustroju plemiennego, w którym nieznane było pojęcie własności – źródło wszelkich konfliktów międzyludzkich. W tym sensie można przyjąć, że w instytucji plemienia afrykańskiego został zrealizowany nie tylko socjalizm, ale nawet komunizm. Ten szczęśliwy ustrój socjalizmu afrykańskiego został naruszony przez kolonializm, który dążył do podziału społeczeństwa afrykańskiego na klasy, a więc tym samym do likwidacji socjalizmu w Afryce. Dzisiaj niepodległa Afryka ma szansę na odrodzenie socjalizmu afrykańskiego. Droga do tego celu nie wiedzie poprzez marksizm. Droga ta wiedzie przez nawrót Afryki do ustroju wspólnoty plemiennej. Do odrodzenia plemienia jako socjalistycznej komórki społeczeństwa afrykańskiego.”

—  Julius Nyerere

Ujamaa – An African Socialism (1962)
Źródło: Ryszard Kapuściński, Gdyby cała Afryka…, Agora, Warszawa 2011, ISBN 9788326805264, s. 350–351.

Pochodzi z Wikiquote. Ostatnia aktualizacja 21 maja 2020. Historia
Tematy
społeczeństwo, podstawa, droga, komórka, pojęcie, klasa, sens, źródło, istota, dzisiaj, zostać, drogi, plemię, idea, ustrój, podział, przyjąć, wyraz, nieznane, likwidacja, socjalizm, marksizm, komunizm, dążenie, instytucja, jedność
Julius Nyerere Fotografia
Julius Nyerere12
polityk tanzański 1922–1999

Podobne cytaty

Julius Nyerere Fotografia

„Socjalizm afrykański nie odniósł „korzyści” z rewolucji agrarnej czy przemysłowej. Nie zrodziły go nawet konflikty „klasowe” społeczeństwa. Wątpię nawet, aby w jakimś afrykańskim języku istniał odpowiednik słowa „klasa”, ponieważ idea „klas” czy „kast” obca jest społeczeństwom afrykańskim.”

Julius Nyerere (1922–1999) polityk tanzański

Ujamaa – An African Socialism (1962)

Hamani Diori Fotografia

„Nie może być jedności afrykańskiej tak długo, dopóki jedno państwo afrykańskie kopie dołki pod innym państwem afrykańskim.”

Hamani Diori (1916–1989) polityk francuski

Źródło: A. Tolen, Addis Abeba: Un diagnostic, deux therapeutiques, un compromis, „Presence Africaine”, 1er trimestre 1964, s. 37, cyt. za: Józef i Krystyna Chałasińscy, Bliżej Afryki, op. cit., s. 507.

Stefan Kisielewski Fotografia

„Socjalizm jest to ustrój, w którym bohatersko pokonuje się trudności nieznane w żadnym innym ustroju!”

Stefan Kisielewski (1911–1991) polski publicysta, działacz polityczny, kompozytor

Inna wersja: Socjalizm bohatersko walczy z problemami nieznanymi w żadnym innym ustroju.
Znaczenie: Chodzi tutaj o trudności, które socjalizm sam sobie stwarza.

Félix Houphouët-Boigny Fotografia

„Drobny, niski mężczyzna z twarzą, w której wszystko jest płaskie – nos, wargi, kości policzkowe. Houphouët wyrządził postępowym siłom Afryki ogrom zła. Odegrał on w rewolucji afrykańskiej znacznie gorszą rolę, niż wiele innych popularnych – w negatywnym sensie – nazwisk afrykańskich. Jeżeli w krajach byłej Afryki francuskiej zostały rozbite siły lewicy i postępu – to jest w tym główna zasługa Houphouëta-Boigny’ego. Prezydent Wybrzeża Kości Słoniowej jest afrykańskim ideologiem, organizatorem i promotorem francuskiego neokolonializmu.”

Félix Houphouët-Boigny (1905–1993) prezydent Wybrzeża Kości Słoniowej

na konferencji szefów państw afrykańskich w maju 1963.
O Félixie Houphouëcie-Boignym
Źródło: Ryszard Kapuściński, Gdyby…, op. cit., s. 73.

Léopold Sédar Senghor Fotografia

„Socjalizm to poczucie wspólnoty, które powraca do Afryki.”

Léopold Sédar Senghor (1906–2001) polityk francuski

Źródło: Kapitalizm nieznany ideał, str. 303 tłum. Jerzy Łoziński

Adam Ciołkosz Fotografia

„Pierwotna różnica między partiami socjalistycznymi i socjalno-demokratycznymi a partiami komunistycznymi polegała na programowym przyjęciu przez partie komunistyczne drogi rewolucyjnej do ustroju socjalistycznego jako drogi wyłącznej; od czasu XX zjazdu Komunistycznej Partii Związku Sowieckiego w roku 1956 komuniści uznają, że wszelka zmiana ustroju społeczno-gospodarczego jest rewolucją, bez względu na to, na jakiej drodze została dokonana. Pozostała jednak różnica, dotycząca ustroju politycznego w okresie przechodzenia od ustroju kapitalistycznego do socjalizmu i komunizmu: wedle komunistów, okres ten wymaga dyktatury proletariatu „w tej czy innej postaci” i ustroju radzieckiego (sowieckiego) „w tej czy innej postaci.””

Adam Ciołkosz (1902–1978) polski działacz socjalistyczny, instruktor harcerski

Źródło: Socjalizm – ale jaki?, „Orzeł Biały”, Nr 140, kwiecień 1976 http://lewicowo.pl/socjalizm-%E2%80%93-ale-jaki/.

Maurice Yaméogo Fotografia

„Jedność ta będzie afrykańską bombą atomową, która porazi kolonialistów.”

Maurice Yaméogo (1921–1993)

na konferencji szefów państw afrykańskich w maju 1963, wzywając do trwałej jedności państw afrykańskich.
Źródło: Ryszard Kapuściński, Gdyby cała Afryka..., Agora SA, Warszawa, 2011, ISBN 9788326805264, s. 73.

Stanisław Moskal Fotografia

„Albowiem ustrojem niepodległej Algierii rychło stał się tak zwany socjalizm arabski.”

Stanisław Moskal (1935–2019) polski naukowiec i pisarz

Dwa nieszczęścia naraz: nie dość, że socjalizm, to jeszcze arabski! Takiego marnotrawstwa ogromnych możliwości, wszelkiego dobra i ludzkiego czasu nie oglądałem nawet w Związku Radzieckim.
wspomnienia z podróży.
Niegdysiejsze śniegi, niegdysiejsze mgły
Źródło: s. 363.

Adam Ciołkosz Fotografia

„Komunizm odbiera wolność, zaś socjalizm przynosi wolność. Socjalizm jest najwyższą formą demokracji. W dzisiejszym stanie rzeczy komunizmu w ogóle nie można uważać ani za socjalizm, ani za następny po socjalizmie etap rozwoju społecznego. Komunizm jest potworną karykaturą socjalizmu, jest jego zaprzeczeniem.”

Adam Ciołkosz (1902–1978) polski działacz socjalistyczny, instruktor harcerski

Źródło: Socjalizm a komunizm, 1954 http://lewicowo.pl/socjalizm-a-komunizm/.

Wiktor Alter Fotografia

„Wszyscy twórcy teorii socjalizmu nienawidzili państwa policyjnego i opowiedzieli się za państwem wolnościowym. Engels przypuszcza, że w ustroju socjalistycznym państwo jako aparat gwałtu nad jednostką będzie stopniowo obumierać!”

Wiktor Alter (1890–1943) polsko-żydowski działacz socjalistyczny

Źródło: Państwo wolnościowe czy biurokratyczne?, w: Człowiek w społeczeństwie, Wydawnicza Spółdzielnia Czytelników Książki „Światło”, Warszawa 1938 http://lewicowo.pl/panstwo-wolnosciowe-czy-biurokratyczne/.

Pokrewne tematy