
Źródło: Buddyzm ekologiczny – na ścieżce współczucia i pustki, ekobuddyzm.pl http://ekobuddyzm.pl/2012/04/j-s-xvii-gjallang-karmapa-buddyzm-ekologiczny-na-sciezce-wspolczucia-i-pustki/
Źródło: Maciej Stasiński, Pan Bóg ma serce po lewej stronie, „Gazeta Wyborcza”, 16-17 sierpnia 2014.
Źródło: Buddyzm ekologiczny – na ścieżce współczucia i pustki, ekobuddyzm.pl http://ekobuddyzm.pl/2012/04/j-s-xvii-gjallang-karmapa-buddyzm-ekologiczny-na-sciezce-wspolczucia-i-pustki/
„Kto nadal uważa, że Ewangelia jest niczym bez uznania Kościoła, ten się myli i obraża Boga.”
Źródło: Ewa Sidor, Bracia Polscy i ich ad fontes
o niektórych polskich biskupach katolickich
Źródło: "Część biskupów nie odrobiła lekcji pod tytułem wolna Polska". O. Gużyński ostro o słowach abp Depo https://natemat.pl/246765,o-guzynski-o-slowach-abp-waclawa-depo-kosciol-zaplaci-za-to-wysoka-cene, natemat.pl, 17 sierpnia 2018
„Wszystko mi wolno, ale nie wszystko przynosi korzyść.”
Źródło: Biblia Tysiąclecia, 1. List do Koryntian 6, 12
„Komu to miało przynieść korzyść?”
Komu to wyjść miało na pożytek?
Cui bono (fuerit)? (łac.)
zalecane przez wymienionego sędziego pytania podczas rozpatrywania procesu.
„W przypadku wątpliwości (sędziowie), na korzyść oskarżonego.”
In dubio [iudices] pro reo. (łac.)
Źródło: Digesta 50.17.125
„Ten popełnił zbrodnię, komu przyniosła korzyść.”
Cui prodest (scelus, is fecit) (łac.)
Medea
Źródło: 503