„Problem nie dotyczy stadiów przededypalnych (…), lecz istnienia i natury seksualności nie-edypalnej, heteroseksualności i homoseksualności nieedypalnych, kastracji nie-edypalnej: cięcia – nurty produkcji pożądającej nie produkują znaczeń w micie, znaki pożądania nie dają się ekstrapolować w signifiant, transseksualność nie pozwala na powstanie jakościowej opozycji między hetero – i homoseksualnością lokalnymi i nie sprecyzowanymi.”

— Gilles Deleuze

Anty-Edyp (z Feliksem Guattarim)

Pochodzi z Wikiquote. Ostatnia aktualizacja 21 maja 2020. Historia

Tematy

problem , natura , natura , znaczenie , znak , produkować , opozycja , istnienie , powstanie , stadium , produkcja

Gilles Deleuze Fotografia

Gilles Deleuze 24

francuski filozof 1925–1995

Podobne cytaty

„Prawdziwa różnica natury nie występuje między tym, co symboliczne, a tym, co wyobrażeniowe, lecz między rzeczywistym elementem tego, co machiniczne, który tworzy produkcję pożądającą i strukturalną całością tego, co wyobrażeniowe i tego, co symboliczne, która wytwarza jedynie mit i jego warianty.”

Gilles Deleuze (1925–1995) francuski filozof

Anty-Edyp (z Feliksem Guattarim)

„Produkcja pożądająca nie jest niczym innym, niż produkcja społeczna.”

Gilles Deleuze (1925–1995) francuski filozof

Anty-Edyp (z Feliksem Guattarim)

„Ogólna teoria społeczna jest najogólniejszą teorią nurtów, to w związku z nią musimy oceniać relację między produkcją społeczną i produkcją pożądającą, zmiany w tej relacji oraz jej granice w systemie kapitalistycznym.”

Gilles Deleuze (1925–1995) francuski filozof

Anty-Edyp (z Feliksem Guattarim)

„Ujrzeć Prawdziwą Naturę i stać się buddą, to znaczy poznać własną naturę i odciąć się od korzeni istnienia.(…) Nie ma narodzin i śmierci, nie ma złudnych namiętności. To znaczy „stać się buddą.””

Lanxi Daolong (1213–1278)

Budda to oświecenie.
Źródło: Beata Szymańska, Chiński buddyzm – chan, Kraków 2009, s. 79.

„Dobrobyt jest stadium przejściowym między biedą a niezadowoleniem.”

Helmar Nahr (1931) ekonomista i matematyk niemiecki

Źródło: Helmut A. Gansterer, Der neue Mann von Welt

„W micie odnajdujemy trójwymiarowy schemat, o którym właśnie mówiłem: element znaczący, znaczony i znak. Ale mit to system szczególny, ponieważ tworzy się, wychodząc od łańcucha semiologicznego, który istniał przed nim: jest to wtórny system semiologiczny. To, co jest znakiem w pierwszym systemie (a więc całość skojarzeniowa pojęcia i obrazu), staje się zwykłym elementem znaczącym w drugim. (…) Wszystko odbywa się tak, jakby mit przesuwał o jeden szczebel formalny system pierwotnych znaczeń.”

Roland Barthes (1915–1980)

Źródło: Walery Pisarek, Wstęp do nauki o komunikowaniu, Wydawnictwa Akademickie i Profesjonalne, Warszawa 2008, s. 52.

„Zarzucano mi, że skoro tak eksponuję seksualnością, to znaczy, że nie mam talentu.”

Madonna (1958) amerykańska piosenkarka

Źródło: „Viva!”, sierpień 2006

„Kultura to narzędzie w rękach profesorów, służące im do produkcji profesorów, którzy – kiedy przyjdzie ich kolej – będą produkować profesorów.”

Simone Weil (1909–1943) francuska filozof i myślicielka

„reaguję na impulsy (znak)
reaguję na kolory (znak)
oto ściany cztery to jest świat
oto światła które dają znak
oto sygnał abym spał
oto sygnał abym jadł
oto sygnał bym się śmiał”

Grzegorz Ciechowski (1957–2001) polski muzyk rockowy

Z utworów
Źródło: Psy Pawłowa, Nieustanne tango (1984)

„Wszyscy uśmiechali się za postawionymi kołnierzami.
Było tak swobodnie.
I wszystkie znaki zapytania poczęły śpiewać o istnieniu Boga.”

Tomas Tranströmer (1931–2015) poeta szwedzki

Półgotowe niebo
Źródło: C-dur, z cyklu Półgotowe niebo

Pokrewne tematy