„Despotyzm niczego tak nie lęka się, jak organizacji społecznych. Najpewniej czuje on się wtedy, gdy władza państwowa jest w ogóle jedyną organizacją społeczną, i gdy ma ona do czynienia z obywatelami, z których każdy jest tylko oderwaną od całości jednostką.”

— Karl Kautsky

Źródło: Pochodzenie chrześcijaństwa, tłum. Jan Hempel (1923), s. 103

Pochodzi z Wikiquote. Ostatnia aktualizacja 2 lipca 2022. Historia

Tematy

organizacja , jednostka , lęk , całość , władza , oderwanie , obywatel

Karl Kautsky 4

niemiecki teoretyk marksizmu 1854–1938

Podobne cytaty

„Zdolność przewidywania nie jest potrzebna współczesnym obywatelom, którzy nie przypisują jej żadnego znaczenia. Nie jest potrzebna również samemu przewidującemu, który w obecnej organizacji społecznej nie może z niej wyciągnąć żadnej korzyści. Jest więc nieznośnym ciężarem (…).
Po co więc przywidywać?”

Jerzy Stempowski (1894–1969) polski eseista

Źródło: Esej dla Kassandry (1950)

„Ludzie mieszkający w biednych krajach muszą być bardzo przedsiębiorczy, żeby w ogóle przetrwać. Na każdego włóczęgę w kraju rozwijającym się przypada dwoje lub troje dzieci czyszczących buty i czterech lub pięciu dorosłych ulicznych handlarzy. Biedne kraje są biedne nie przez brak przedsiębiorczej energii na poziomie jednostek, ale niedostatek produktywnych technologii i rozwiniętych organizacji społecznych, zwłaszcza nowoczesnych firm.(…) Przedsiębiorczość, zwłaszcza w ostatnim wieku, stała się działalnością zbiorową, dlatego wątłość organizacji jest większą przeszkodą dla rozwoju gospodarczego niż słaby duch przedsiębiorczości poszczególnych jednostek.”

Ha-Joon Chang (1963)

23 rzeczy, których nie mówią ci o kapitalizmie (2010)
Źródło: s. 207–208.

„Polityka jest dla mnie nierozerwalnie związana z pracą społeczną. Choćbyśmy nie wiem jak próbowali oddzielić organizacje pozarządowe od polityki, to i tak nic nam z tego nie wyjdzie.”

Szymon Niemiec (1977) polski działacz ruchu gejowskiego, politolog

„Spektakl, jako społeczna organizacja paraliżu historii i pamięci, jako rozbrat z historią na gruncie czasu historycznego – to fałszywa świadomość czasu.”

Guy Debord (1931–1994) francuski pisarz, filozof, myśliciel polityczny, filmowiec

Społeczeństwo spektaklu (1973)
Źródło: s. 114

„Państwo jest organizacją terytorialną, przymusową, prawem ziemi, które owłada człowiekiem, dlatego że na niej zamieszkał. Nie daje ono nigdy swoim obywatelom swobody uchylania się od jego praw i rozporządzeń, swobody dobrowolnego należenia lub nienależenia do jego organizacji. Prawdziwa wolność jednostek staje się tutaj nieziszczalną nigdy utopią.”

Edward Abramowski (1868–1918) polski filozof i działacz polityczny

Źródło: Nowa etyka w: Edward Abramowski, Pisma, tom I, s. 73–74 http://dir.icm.edu.pl/pl/Pisma/Tom_1/73, Warszawa 1924.

„Czym w społeczeństwie socjalistycznym jest świadomość społeczna, tym w społeczeństwie kapitalistycznym jest społeczna akcja towarów na rynku. Świadomość świata burżuazyjnego sprowadza się do sprawozdań rynkowych. Tylko przez dokonanie wymiany poszczególna jednostka poznaje prawa rządzące ogółem; tylko wtedy, kiedy poszczególnej jednostce udała się wymiana, ma ona dowód, że wytworzyła coś społecznie niezbędnego; tylko wtedy może ona rozpocząć produkcję na nowo. Rzeczą, która w taki sposób została uprawniona przez wspólną akcję towarów do wyrażania wartości wszystkich innych towarów, jest pieniądz. Wraz z rozwojem samej wymiany towarów rozwija się jednocześnie legitymacja tego szczególnego towaru”

Rudolf Hilferding (1877–1941) polityk austriacki

Źródło: Gracjan Cimek, Zderzenie utopii: utopia światowych dóbr publicznych kontra utopia waluty światowej, geopolityka.org, 13 marca 2012 http://www.geopolityka.org/analizy/1371-zderzenie-utopii-utopia-swiatowych-dobr-publicznych-kontra-utopia-waluty-swiatowej

„Charakter jednostki jest „czynnikiem” społecznego rozwoju tylko tam, tylko wówczas i tylko o tyle – gdzie, kiedy i o ile pozwalają na to stosunki społeczne.”

Gieorgij Plechanow (1856–1918) rosyjski rewolucjonista i teoretyk marksizmu, publicysta, filozof

Źródło: O roli jednostki w historii, str. 15 http://www.filozofia.uw.edu.pl/skfm/publikacje/plechanow01.pdf

„W skali Europy w Polsce jest najmniejszy odsetek ludzi zaangażowanych w działania różnych organizacji, nie tylko politycznych. Jesteśmy antyspołeczni. Z czego się to wzięło? Na pewno z systemu komunistycznego, gdzie każdy samorząd był przejawem działania przeciwko partii. Wydaje się też, że politycy z premedytacją nie chcą przeznaczać dużych pieniędzy na różnego rodzaju projekty społeczne, ponieważ boją się uaktywnienia obywateli.”

Antoni Dudek (1966) polski historyk i politolog

Źródło: Prof. Antoni Dudek dla Onetu: nie dogadamy się co do jednolitej wizji Polski https://wiadomosci.onet.pl/tylko-w-onecie/100-lat-polsko-wywiad-z-prof-antonim-dudkiem/47et0gj, onet.pl, 20 lipca 2018

„W każdej społeczności są głupcy i ludzie opatrznościowi. Ważne to jest dla jednostek społecznie wyrobionych, ale nieco zagubionych w morzu spraw.”

Krystyna Boglar (1931–2019) polska poetka i prozaiczka

Perły damy pik

„(…) nasi zagraniczni wrogowie przez niektóre organizacje społeczne zaczęli wlewać tutaj polityczne idee i srebrniki na przekupienie zdrajców. Dlatego pojawiła się konieczność zamknięcia tych przejść.”

Hienadź Dawydźka (1955) białoruski aktor, reżyser i polityk

…) нашы замежныя ворагі праз некаторыя грамадскія аб'яднанні сталі ўліваць сюды палітычныя ідэі і срэбнікі для подкупу здраднікаў. Таму ўзнікла неабходнасць перакрыць гэтыя лазы. (biał.
Źródło: telegraf.by, 30 stycznia 2012 http://telegraf.by/by/2012/01/persona-gennadii-davidko-predatelei-ya-na-televidenie-ne-pozovu,

„Despotyzm niczego tak nie lęka się, jak organizacji społecznych. Najpewniej czuje on się wtedy, gdy władza państwowa jest w ogóle jedyną organizacją społeczną, i gdy ma ona do czynienia z obywatelami, z których każdy jest tylko oderwaną od całości jednostką.”

Tematy

Karl Kautsky 4

Podobne cytaty

Pokrewne tematy