Jean-Jacques Rousseau idézet

oldal 2

„Inkább szabadságot, amely veszéllyel jár, mint rabszolgasággal járó békét.”

„Milyen bölcsességet lehet nagyobb a kedvességnél.”

„Sohasem hittem, hogy az ember akkor szabad, ha azt teheti, amit akar: inkább akkor, ha soha sem kell megtennie, amit nem akar.”

„A várakozás százszor gyötrelmesebb, mint a valóság, és a fenyegetés szörnyűbb nekem, mint a csapás. Mihelyt bekövetkezik a baj, lefoszlik róla mindaz, ami a képzelet szüleménye, s csak annyi marad, amennyi csakugyan valóságos.”

„Az ember cselekvésre és gondolkodásra született, nem bölcselkedésre. A bölcselkedés csak boldogtalanná teszi, anélkül, hogy jobbá vagy okosabbá tenné.”

„Az első ember, akinek eszébe jutott, hogy egy darabka földet elkerítvén így szóljon: ez az enyém, s aki elég együgyű embereket talált, hogy ezt elhiggyék, volt a polgári társadalom megalapítója. Mennyi bűntől, háborútól és gyilkosságtól, mennyi nyomorúságtól mentette volna meg az emberi nemet, aki ekkor kihúzza a karókat, betemeti az árkot, s azt kiáltja felebarátainak: őrizkedjetek attól, hogy erre a csalóra hallgassatok! Elvesztek, ha elfelejtitek, hogy a föld gyümölcse mindenkié, a föld viszont senkié.”

„… az embernek a magánakarata ellentmondhat az általános akaratnak…olyan igazságtalanság ez, amely ha elterjedt szokássá válik, a politikai társadalom pusztulását okozza…hogy tehát a társadalmi szerződés ne legyen puszta szó, hallgatólagosan beleértik azt a megállapodást, amely nélkül az összes többi hatástalan volna: aki nem hajlandó követni az általános akaratot, azt az egéssz alakulat fogja engedelmességre kötelezni.”

„Saját tapasztalatomból tanultam meg, hogy az igazi boldogság forrása önmagunkban rejlik, s hogy az emberek nem tehetik igazán boldogtalanná azt, aki boldog akar lenni.”

„Az ember szabadnak született, és mindenütt láncokat visel. Némelyek a többi ember urának képzelik magukat, pedig még inkább rabszolgák, mint amazok.”

„Ha létezik egyáltalán kellő számú tanúbizonysággal alátámasztott beszámoló, hát a vámpírokról szóló ilyen. Nem hiányzik semmi. Hivatalos jelentések, közismert személyek - orvosok, papok, rendőrbírák - eskü alatt tett, írásbeli nyilatkozatai: egyetlen jogász sem kívánhat ennél meggyőzőbb bizonyítékokat. És mégis, ugyan ki hisz a vámpírokban?”

„Rossz jellemek soha nem alkalmasak valami jóra, bárminemű is legyen az.”

„Addig elmélkedünk az emberiség nyomorúságáról, míg végül leroskadunk e nyomorúság képzelt terhei alatt…”

„Keresd mindenben a középszerűséget, még a szépségben is. A kellem nem kopik el úgy, mint a szépség; annak belső élete van, s mindig megifjodik. Egy kellemes és jó asszony harminc év múlva is úgy fog tetszeni férjének, mint az első napon.”

„A gyöngének mindig az a sorsa, hogy önnön lényével táplálja a hatalmast.”

„… a nők vakmerősége biztos jele szégyenünknek: nagyon is sok okuk van a pirulásra, ha már el sem pirulnak.”

„A várakozás százszor gyötrelmesebb, mint a valóság, és a fenyegetés szörnyűbb nekem, mint a csapás. Mihelyt bekövetkezik a baj, lefoszlik róla mindaz, ami a képzelet szüleménye, s csak annyi marad, amennyi csakugyan valóságos.”

„Az öregek mindig jobban ragaszkodnak az élethez, mint a gyerekek, és kelletlenebbül válnak meg tőle, mint a fiatalok. Hiszen minden munkájuk ennek az életnek szólt, ezért a végén úgy érzik, hogy kárba veszett a fáradozásuk. Minden gondjukat, minden javukat, dolgos, álmatlan éjszakáik minden gyümölcsét, mindenüket itt hagyják, amikor elmennek. Életükben nem gondoltak arra, hogy olyasmit is szerezzenek, amit magukkal vihetnének a halálba.”

„A testi szükségletek teszik a társadalom alapzatát, a szellemi szükségletek teszik vonzóvá a társadalmat.”

„Nem az a szabadság, hogy azt teheted amit akarsz, hanem hogy nem kell megtenned azt, amit nem akarsz.”

„A paradoxonok olyan igazságok, amelyek egy századdal előbb születnek meg, mint kellene.”

„Az erősebb, soha nem annyira erős, hogy mindig felülkerekedjék, hacsak nem változtatja erejét joggá…az erő nem szül jogot.”

„…nagy különbség van a között, hogy valaki önmagával szemben vállal kötelezettséget, vagy valamilyen egésszel szemben, amelynek a részét képezi.”

„A türelem keserű, de gyümölcse édes.”

„Fiatal fővel még érdemes tanulmányozni a bölcsességet, öregkorban már gyakorolni kell.”

„… minél inkább uralkodik az erény, annál feleslegesebbé válik a tehetség.”

„Meg kell találni a társulásnak azt a formáját, amely a köz egésszével védi és oltalmazza minden tagjának a személyét és vagyonát, s amelyben, bár az egyén egyesül a többiekkel, változatlanul csak önmagának engedelmeskedik, és épp oly szabad marad amilyen azelőtt volt.”

„…rabok vagyunk, amig a puszta testi vágy ösztökölésére cselekszünk, de ha a magunk alkotta törvényeknek engedelmeskedünk, akkor szabaddá válunk.”

“She was dull, unattractive, couldn't tell the time, count money or tie her own shoe laces… But I loved her”

“The only moral lesson which is suited for a child--the most important lesson for every time of life--is this: 'Never hurt anybody.”

“There is no evildoer who could not be made good for something.”

“Every person has a right to risk their own life for the preservation of it.”

“Every man having been born free and master of himself, no one else may under any pretext whatever subject him without his consent. To assert that the son of a slave is born a slave is to assert that he is not born a man.”

“I have never thought, for my part, that man's freedom consists in his being able to do whatever he wills, but that he should not, by any human power, be forced to do what is against his will.”

“Love, known to the person by whom it is inspired, becomes more bearable.”

“It is as if my heart and my brain did not belong to the same person. Feelings come quicker than lightning and fill my soul, but they bring me no illumination; they burn me and dazzle me.”

“Absolute silence leads to sadness. It is the image of death.”

“Once you teach people to say what they do not understand, it is easy enough to get them to say anything you like.”

“A born king is a very rare being.”

“It is easier to conquer than to administer. With enough leverage, a finger could overturn the world; but to support the world, one must have the shoulders of Hercules.”

“Falsehood has an infinity of combinations, but truth has only one mode of being.”

“In a well governed state, there are few punishments, not because there are many pardons, but because criminals are rare; it is when a state is in decay that the multitude of crimes is a guarantee of impunity.”

“I feel an indescribable ecstasy and delirium in melting, as it were, into the system of being, in identifying myself with the whole of nature..”

“If there were a nation of Gods, it would govern itself democratically. A government so perfect is not suited to men.”

“If we assume man has been corrupted by an artificial civilization, what is the natural state? the state of nature from which he has been removed? imagine, wandering up and down the forest without industry, without speech, and without home.”

“Let's go dance under the elms:
Step lively, young lassies.
Let's go dance under the elms:
Gallants, take up your pipes.”

“As a general rule—never substitute the symbol for the thing signified, unless it is impossible to show the thing itself; for the child's attention is so taken up with the symbol that he will forget what it signifies.”

“Let's not be dazzled by the sententious glitter with which error and lying often cover themselves. Society is not created by the crowd, and bodies come together in vain when hearts reject each other. The truly sociable man is more difficult in his relationships than others; those which consist only in false appearances cannot suit him. He prefers to live far from wicked men without thinking about them, than to see them and hate them. He prefers to flee his enemy rather than seek him out to harm him. A person who knows no other society than that of the heart will not seek his society in your circles. That is How J. J. must have thought and behaved before the conspiracy of which he is the object.”

“An honest man nearly always thinks justly.”

“He thinks like a philosopher, but governs like a king.”

“Two conflicting types of educational systems spring from these conflicting aims. One is public and common to many, the other private and domestic. If you wish to know what is meant by public education, read Plato's Republic. Those who merely judge books by their titles take this for a treatise on politics, but it is the finest treatise on education ever written. In popular estimation the Platonic Institute stands for all that is fanciful and unreal. For my own part I should have thought the system of Lycurgus far more impracticable had he merely committed it to writing. Plato only sought to purge man's heart; Lycurgus turned it from its natural course. The public institute does not and cannot exist, for there is neither country nor patriot. The very words should be struck out of our language. The reason does not concern us at present, so that though I know it I refrain from stating it.”

“Much more naturally than you do: because flight is a much more natural consequence of fear than of hate. He doesn't flee men because he hates them, but because he is afraid of them. He doesn't flee them in order to harm them, but to try o escape the harm they wish to do to him. They, on the contrary, don't seek him through friendship, but through hate. They seek him and he flees from them just as in the wilderness of Africa, where there are few men and many tigers, the men flee the tigers, the men flee the tigers, and the tigers seek the men.”

“Beings who are so uniquely constituted must necessarily express themselves in other ways than ordinary men. It is impossible that with souls so differently modified, they should not carry over into the expression of their feelings and ideas the stamp of those modifications.”

“What I had to say was so clear and I felt it so deeply that I am amazed by the tediousness, repetitiousness, verbiage, and disorder of this writing. What would have mad it lively and vehement coming from another's pen is precisely hat has made it dull and slack coming from mine. The subject was myself, and I no longer found on my own interest that zeal and vigor of courage which can exalt a generous soul only for another person's cause.”

“Visions are a feeble resource, you will say, against great adversity! Oh Sir, these visions may possibly have more reality than all those apparent goods about which men make so much ado, for they never bring a true feeling of happiness to the soul, and those who possess them are equally forced to project themselves into the future for want of finding enjoyments that satisfy them, in the present.”

“Virtue is a state of war, and to live in it means one always has some battle to wage against oneself.”

“Through the fortunate effect of my frankness, I had the rarest and surest opportunity to know a man well, which is to study him at leisure in his private life and living, so to speak, with himself. For he share himself without reservation and made me feel as much at home in his house as in mine. I had almost no other abode than his own.”