“Tous les hommes, en général, ne sauraient se donner trop de préceptes pour être justes; car il sont, naturellement, trop de penchants à ne l'être pas. C'est la justice qui a établi la société et qui la conserve. Sa, s la justice, nous serions encore errants et vagabonds, et sans elle, nos impétuosités nous rejetteraient bientôt dans la première confusion dont nous sommes heureusement sortis.”

— Charles de Saint-Évremond

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Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

hommes , justice , homme , société , bien-être , conservateur , don , être , confusion , conservation , car , généralisation , établissement , sortir , précepteur , première , penchant , vagabond

Charles de Saint-Évremond 15

homme de lettres et officier français 1613–1703

Citations similaires

“Voilà, songeait Bernard : ils ont vulgarisé le mal qui, autrefois, était l'apanage d'une petite société restreinte et qui, par cela même, ne pouvait être trop nuisible. Ils ont démocratisé le vice et standardisé la corruption. Tout le monde est devenu malin, jouisseur, profiteur. Alors… Embouteillage dont les coupables ont pâti comme les autres. Il y a une sorte d'ironie et amère justice dans tous ces événements. Ironique et terrible, pensa-t-il encore.”

Irène Némirovsky livre Les Feux de l'automne

Les Feux de l'automne, 1957

“Sans doute il est une justice universelle émanée de la raison seule; mais cette justice pour être admise entre nous doit être réciproque. À considérer humainement les choses, faute de sanctions naturelles les lois de la justice sont vaines parmi les hommes; elles ne font que le bien du méchant et le mal du juste, quand celui-ci les observe avec tout le monde sans que personne les observe avec lui. Il faut donc des conventions et des lois pour unir les droits aux devoirs et ramener la justice à son objet.”

Jean-Jacques Rousseau livre Du Contrat social

Du contrat social, 1762

“Les lois et la justice n'existent que dans les sociétés qui ont le vol pour unique mobile; dans un société communiste, les lois et la justice n'ont pas de raison d'être.”

Paul Lafargue (1842–1911) personnalité politique française, journaliste et socialiste

La politique de la bourgeoisie, 1881

“Ce n'est guère que l'expression naturelle d'une société qui enferme impitoyablement quiconque pourrait être un criminel, même s'il ne lest pas, parce que la sécurité prime sur la justice.”

Michael Moore livre Mike contre-attaque !

À propos des multiples erreurs judiciaires américaines.
Stupid White Men, 2001

“Mais misérable que j’étais, et plus misérable qu’on ne le saurait dire, dès ma plus tendre jeunesse je vous avais demandé le don de chasteté; mais comment l’avais-je demandé? Je vous avais dit : « Accordez-moi Seigneur d’être chaste, mais non pas encore tout à l’heure » car je craignais d’être trop promptement exaucé, je craignais d’être trop promptement guéri du mal impur dont j’étais possédé, aimant mieux être consumé de ses feux que de les voir entièrement éteint.”

Augustin d'Hippone livre Les Confessions

Citations de saint Augustin, Les Confessions

“L'erreur est de parler de justice, qui est vertu ou discipline des volontés, à propos de ces arrangements qui sont supérieurs (ou inférieurs) à toute convention générale des hommes. Quand le portefaix de la chanson marseillaise se plaint de n'être pas né « des braies d'un négociant ou d'un baron », sur qui va peser son reproche? À qui peut aller son grief? Dieu est trop haut, et la Nature indifférente.”

Charles Maurras (1868–1952) journaliste, essayiste, homme politique et poète français

La Politique naturelle

“La relation interpersonnelle que j'établis avec autrui, je dois l'établir aussi avec les autres hommes; il y a donc nécessité de modérer ce privilège d'autrui; d'où la justice. Celle-ci, exercée par les institutions, qui sont inévitables, doit toujours être contrôlée par la relation interpersonnelle initiale.”

Emmanuel Levinas (1906–1995) philosophe français

, 1982

“Existe-t-il une échelle de valeurs que tout homme sensé puisse admettre, capable de justifier un nouvel ordre hiérarchique de la société et à même de satisfaire l'aspiration naturelle des hommes à la justice?”

Friedrich Hayek livre La Route de la servitude

La Route de la servitude (The Road to Serfdom), 1943

“Le grand précepte qu’il faut donner aux historiens, c’est de distinguer au lieu de confondre; car, à moins d’être varié, l’on n’est point vrai.”

Augustin Thierry (1795–1856) historien français

Lettres sur l’histoire de France, 1827

“Le don de soi pour Dieu est toujours un don de soi pour tous; se donner à Dieu, et serait-ce à l’insu de tous, c’est se donner aux hommes, car il y a dans ce don de soi une valeur sacrificielle dont le rayonnement est incalculable.”

Frithjof Schuon (1907–1998) métaphysicien, théologien et philosophe suisse

Voie spirituelle, Prière

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