“Pour les journalistes, la vérité n'est bonne qu'à être violée. Le seul cas où ils respectent les faits, c'est lorsqu'ils ont intérêt à les imprimer. Autrement, il est de bon ton de ne donner que des âneries en pâture au public.”

Guerre aux invisibles ('), 1939

Adopté de Wikiquote. Dernière mise à jour 21 mai 2020. L'histoire

Thèmes

vérité, cas, fait, intérêt, journaliste, public, bien-être, don, être, viol, bons, publication, violation, autre, bonne, seul, imprimerie

Eric Frank Russell23

écrivain britannique 1905–1978

Citations similaires

“Celui-là est bon qui fait du bien aux autres; s'il souffre pour le bien qu'il fait, il est très bon; s'il souffre de ceux à qui il a fait ce bien, il a une si grande bonté qu'elle ne peut être augmentée que dans le cas où ses souffrances viendraient à croître; et s'il en meurt, sa vertu ne saurait aller plus loin: elle est héroïque, elle est parfaite.”

Jean de La Bruyère livre Les Caractères

Les Caractères (1688), Du mérite personnel

“Pour être un bon journaliste, il ne faut pas ennuyer son lecteur; il faut l'intéresser, l'émouvoir, lui apprendre quelque chose, le distraire, autrement dit être féminin.”

Hubert Beuve-Méry (1902–1989) journaliste français

En réponse à la question : « Qu'est-ce que c'est, pour vous, un bon journaliste ? »

“[Le multiculturalisme] est la seule bonne réponse. […] Le métissage est la vérité de ce qui fait l'identité nationale française.”

Michel Onfray (1959) philosophe français

Au Soir 3 du dimanche 7 février 2010, le philosophe Michel Onfray donne son avis dans le cadre du "débat sur l'identité nationale".

“Il est temps que certains comprennent qu’un mandat public ce n’est pas Win for Life. Un mandat public, c’est fait pour servir l’intérêt public.”

Paul Magnette (1971) politologue et homme politique belge

Le Win for Life est un jeu à gratter de la Loterie nationale .
À propos de l'affaire Publifin

“Beaucoup d'êtres naissent aveugles, et ils ne s'en aperçoivent que le jour où une bonne vérité leur crève les yeux.”

André Gernez (1923–2014) médecin français

Citation de Jean Cocteau
Le scandale du siècle tome 2, 2008

“Être rigoureux envers les particuliers qui font gloire de mépriser les lois et les ordonnances d'une État, c'est être bon pour le public, et on ne saurait faire un plus grand crime contre les intérêts publics qu'en se rendant indulgent envers ceux qui les violent […]

En matière de crime d'État, il faut fermer la porte à la pitié.”

Armand Jean du Plessis de Richelieu (1585–1642) prélat catholique et personnalité politique française

“Toute proposition d’une loi nouvelle ou d’un règlement de commerce, qui vient de la part de cette classe de gens [la troisième classe], doit toujours être reçue avec la plus grande défiance, et ne jamais être adoptée qu’après un long et sérieux examen, auquel il faut apporter, je ne dis pas seulement la plus scrupuleuse, mais la plus soupçonneuse attention. Cette proposition vient d’une classe de gens dont l’intérêt ne saurait jamais être exactement le même que l’intérêt de la société, qui ont, en général, intérêt à tromper le public et même à le surcharger et qui, en conséquence, ont déjà fait l’un et l’autre en beaucoup d’occasions.”

Adam Smith (1723–1790) philosophe et économiste écossais (1723-1790)

en
Recherche sur la nature et les causes de la richesse des nations (1776), Livre I

“Les hommes, tu l'as vu, se divisent naturellement en deux partis: ceux qui craignent le peuple, s'en défient et sont portés à lui retirer tous les pouvoirs, et ceux qui l'aiment, le respectent, le considérent comme le dépositaire le plus honnête et le plus sûr des intérêts publics. Quelle que soit leur appelation, les premiers sont les Aristocrates, et l'on doit nommer Démocrates les seconds.”

Prosper-Olivier Lissagaray (1838–1901) journaliste français

Jacques Bonhomme - Entretiens de politique primaire, 1870

“Les dictateurs naissent dans les maisons où l’on n’ose pas donner un ordre à la bonne.”

Henry de Montherlant (1895–1972) romancier, essayiste, auteur dramatique et académicien français

Les Olympiques, 1924

“Si les dieux évoluent (culturellement) pour condamner l'égoïsme et d'autres comportements qui divisent, ils peuvent alors être utilisés pour promouvoir la coopération et la confiance dans le groupe. […] Créer des dieux qui peuvent tout voir et qui détestent les tricheurs et ceux qui ne respectent pas leur engagement est une bonne manière de réduire la tricherie et le bris d'engagement.”

Jonathan Haidt livre The Righteous Mind

en
If the gods evolve (culturally) to condemn selfish and divisive behaviors, they can then be used to promote cooperation and trust within the group. [...] Creating gods who can see everything, and who hate cheaters and oath breakers, turns out to be a good way to reduce cheating and oath breaking.
The Righteous Mind (2012)

“Pour les journalistes, la vérité n'est bonne qu'à être violée. Le seul cas où ils respectent les faits, c'est lorsqu'ils ont intérêt à les imprimer. Autrement, il est de bon ton de ne donner que des âneries en pâture au public.”

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